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  • 柿崎景家

    柿崎景家

    柿崎景家,是日本天文年間的一員戰(zhàn)將,跟隨謙信征戰(zhàn)各地,鞏固越后國(guó)的統(tǒng)治。本名彌次郎,父親為柿崎利家。以勇猛著稱,帶領(lǐng)族人加入了反為景派,反對(duì)為景派的統(tǒng)治,和上杉氏發(fā)動(dòng)起“川中島會(huì)戰(zhàn)”,這次會(huì)戰(zhàn)曾被拍成一部戰(zhàn)爭(zhēng)記錄片。柿崎景家本人非常重視文化教育,開創(chuàng)了柿崎町學(xué)問(wèn)文化,為江戶時(shí)代文化的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

    柿崎景家

       柿崎景家,本名彌二郎,后因戰(zhàn)斗兇猛,被長(zhǎng)尾為景賜名,并將“景”字賜與他,改名景家。上杉4天王之首,父親為柿崎利家,柿崎氏自稱為清和源氏新田氏之后裔,遠(yuǎn)祖乃是南北朝名將新田義貞之子義宗,在義宗于應(yīng)安元年擊敗越后守護(hù)上杉憲顯后,作為南朝在越后的柱石,世代居于柿崎而稱柿崎氏。然而另一方面,根據(jù)江戶時(shí)代米澤柿崎氏的系譜,柿崎氏其實(shí)應(yīng)該是桓武平氏大見氏的后代,始祖應(yīng)為城兵衛(wèi)太郎維繁之子,擔(dān)任柿崎地頭一職的城家信,后來(lái)在南北朝內(nèi)亂中一度沒落流于伊豆大見鄉(xiāng),遂稱大見氏,其后隨上杉氏重回越后柿崎,恢復(fù)柿崎地頭職,遂自稱柿崎氏。
      天文年間上條上杉氏的上條定憲為了從守護(hù)代長(zhǎng)尾為景中奪回政權(quán)聯(lián)合大熊朝秀、宇佐美定滿、平子彌三郎、新發(fā)田綱貞、中條藤資、ㄇ迨、色矚ゅ长、本庄房长等国人种B吮脛嵴劍且壑械筆比悅絞療槊執(zhí)衛(wèi)傻氖療榫凹胰綽柿煲蛔逋度胛芭桑⒘⑾掄焦,因凑f(shuō)玫攪撕腿氐墓儐危吮玖煸趁侵庠誚油ㄏ略郊吧顯降畝笠κ療檳酒檣繳轄ǔ恰?br />  在長(zhǎng)尾為景將家督之位傳給長(zhǎng)子晴景后,家中重臣黑瀧城主黑田秀忠于天文十四年起兵謀叛,柿崎景家一度響應(yīng),但隨即被為景幼子長(zhǎng)尾景虎寢反,黑田秀忠也在翌年再次起兵時(shí)被討平,一族悉數(shù)自刃。柿崎景家也在臣服長(zhǎng)尾景虎后受其贈(zèng)與「景」字將名字由「彌次郎」改為「景家」。柿崎景家也在自己的領(lǐng)地柿崎修建了楞嚴(yán)寺,并力邀名僧天室光育擔(dān)任住持,楞嚴(yán)寺中也還保有景家在天文八年時(shí)講述知識(shí)的抄本,足可見柿崎景家對(duì)學(xué)術(shù)文化建設(shè)的重視。
      之后長(zhǎng)尾景虎與兄長(zhǎng)晴景爭(zhēng)位,直到天文十七年在守護(hù)上杉定實(shí)的調(diào)停下晴景將家督讓與景虎,兄弟爭(zhēng)位期間柿崎景家在戰(zhàn)場(chǎng)上的驍勇表現(xiàn)也為景虎所贊,稱之為:「越后七郡無(wú)人能敵」的家中首席猛將,和宇佐美定行、本莊繁長(zhǎng)、中條藤資、加地春綱、直江景綱、齋藤朝信并列為越后七手組,并與直江景綱共同擔(dān)任手判奉行。天文二十三年,由于當(dāng)時(shí)長(zhǎng)尾景虎為了防范武田家的信濃攻略過(guò)于逼近越后,同意協(xié)助被武田信玄逼出信濃的村上義清、高梨政賴的要求出兵北信州,所以武田信玄先發(fā)制人煽動(dòng)北條高廣謀叛。但是翌弘治元年,景虎便在一月十四日讓柿崎景家與安田景元、琵琶島彌七郎率領(lǐng)琵琶島眾兵壓北條高廣,迫其投降。
      在后世以猛將之姿留名青史的柿崎景家實(shí)際上于其活躍之處并不限于沙場(chǎng),景家于永祿元年被上杉謙信任命為春日山城的留守居役,且在春日山城中賜有屋敷,并且擔(dān)綱與伊達(dá)家的外交工作。來(lái)年,謙信上洛歸來(lái)后,柿崎景家聯(lián)合其它將領(lǐng)代表奉上太刀祝賀,之后在謙信麾下歴任奉行之職,在永祿三年時(shí)于居多神社協(xié)助謙信和齋藤朝信對(duì)領(lǐng)內(nèi)欠收發(fā)布免除府內(nèi)地區(qū)五年諸役的法令穩(wěn)定民心,同年還明令禁止禁止在境內(nèi)殺生狩獵、采伐山林竹木以及發(fā)炮炸山的濫狩、濫伐對(duì)領(lǐng)國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)有相當(dāng)貢獻(xiàn)。同年上杉謙信以柿崎景家為先鋒進(jìn)軍關(guān)東,在上野廄橋城過(guò)年,來(lái)年在北條家居城小田原城久攻不下后,于當(dāng)年閏三月轉(zhuǎn)往鐮倉(cāng)的鶴岡八幡宮參拜,接受關(guān)東管領(lǐng)上杉家的家名時(shí)柿崎景家也和直江景綱、齋藤朝信的重臣一同列席社前觀禮。
      永祿四年,進(jìn)攻信濃的武田家與由越后來(lái)援助北信濃諸豪恢復(fù)領(lǐng)地的上杉謙信開戰(zhàn),爆發(fā)著名的第四次川中島會(huì)戰(zhàn),當(dāng)役中信玄采用馬場(chǎng)信房等家臣所建議的啄木鳥戰(zhàn)術(shù),暗中命馬場(chǎng)信房率軍趁夜繞路遠(yuǎn)襲景虎本陣,不料此計(jì)卻被景虎識(shí)破更將計(jì)就計(jì),趁朝霧之時(shí)以柿崎景家為先陣率一千五百兵馬一鼓作氣從妻女山向下對(duì)武田軍在八幡原的信玄本陣發(fā)動(dòng)猛攻,不但擊潰武田信繁隊(duì),更將信繁討取,同時(shí)將來(lái)援的山縣昌景打退,最后是武田軍馬場(chǎng)信房、高阪昌信支隊(duì)回援才堪堪擋住柿崎景家的進(jìn)襲,也因?yàn)轳R場(chǎng)信房、高阪昌信的回援讓上杉軍在人數(shù)上再落下風(fēng),于是謙信下令撤軍。戰(zhàn)后,雖然上杉、武田兩家勝敗難算,但是作為上杉軍先鋒、作戰(zhàn)勇猛駭人的柿崎景家武名大振,甚至響到西國(guó)一帶。
      川中島會(huì)戰(zhàn)中,柿崎景家所采用的戰(zhàn)術(shù)乃是所謂的「一騎打」,也就是憑借主將個(gè)人的武藝,率領(lǐng)親兵部曲于交戰(zhàn)時(shí)率先殺入敵陣,攻破其陣形再由步兵掩上沖殺,在主將領(lǐng)先沖鋒的帶領(lǐng)下,這樣的方式可以激起部隊(duì)奮勇作戰(zhàn)的士氣。但是在戰(zhàn)術(shù)逐漸演變成團(tuán)體戰(zhàn)、組織戰(zhàn)的時(shí)代里這種倚仗個(gè)人勇力的「一騎打」戰(zhàn)術(shù)本來(lái)是應(yīng)該被逐漸淘汰的,但是由于柿崎景家本身超群的體格及武藝使得這套過(guò)時(shí)的戰(zhàn)術(shù)仍然在各處戰(zhàn)場(chǎng)上取得相當(dāng)?shù)某尚,建立起柿崎景家的赫赫勇名?br />  元龜元年,上杉謙信與在關(guān)東纏斗多年的北條氏康和議締結(jié)相越同盟,當(dāng)時(shí)由上杉方以柿崎景家為主要的交涉人員和北條氏邦、氏照進(jìn)行相關(guān)的談判,最后達(dá)成了謙信收氏康七子氏秀為養(yǎng)子,上杉方也以柿崎景家之子晴家為人質(zhì)送往小田原城的協(xié)議。天正元年時(shí)椎名康胤再度背叛,上杉謙信以柿崎景家為先鋒攻入越中,終徹底討平椎名康胤、神保長(zhǎng)職將越中平定,遂揮軍逼向能登、加賀,同時(shí)柿崎景家的地位也再度提升,不但可以裝備三百騎的親兵,在保倉(cāng)川以北一帶也擁有三萬(wàn)貫的領(lǐng)地。
      一般來(lái)說(shuō),柿崎景家的死因流傳最廣的自當(dāng)是在天正三年時(shí)至京都負(fù)責(zé)出售上杉家的三百匹馬,并交涉青苧的貿(mào)易事項(xiàng)時(shí)織田信長(zhǎng)高價(jià)購(gòu)入還送了一套精美和服給他,最后引起謙信懷疑其與織田家內(nèi)通,遂在越后水島將柿崎景家父子誅殺。甚至還有后來(lái)上杉謙信之死便是因?yàn)樗姷搅吮凰⒌氖疗榫凹彝鲮`的閑話。但是經(jīng)過(guò)近年的考證,柿崎景家應(yīng)該是在天正二年至三年期間病故,后來(lái)是其子晴家于天正五年與織田信長(zhǎng)內(nèi)通被殺,后世穿鑿附會(huì),結(jié)果變成柿崎景家也被牽連在內(nèi)。
      至今新潟縣柿崎町的楞嚴(yán)寺中仍供奉著柿崎景家夫妻肖像,其在柿崎町流傳的名聲與海音寺潮五郎的小說(shuō)《天與地》中替柿崎景家塑造的好色形象是截然不同的,所以當(dāng)《天與地》改拍成電影后柿崎町民都抵制觀看。這可歸因是江戶時(shí)代類似小說(shuō)的軍記、物語(yǔ)大量興起,加上講說(shuō)藝人的渲染,使得柿崎景家在文政方面的能力遭到貶抑,甚至跟呂布、張飛一樣完全被改變成大老粗,智謀、文藝的表現(xiàn)完全被抹煞。

    柿崎景家

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