簡介
阿帕克和卓（Afaq Khwadja, 1625～1694）中國明末清初新疆伊斯蘭教白山派著名領(lǐng)袖。原名希達葉圖拉（Hidayatullah），一譯“伊達耶圖拉”，“阿帕克”為其尊號，意為“宇宙之主”。出生于庫木勒（今哈密）。
相關(guān)事件
早年隨其父穆罕默德·優(yōu)素福在哈密旅居，1638年回喀什噶爾，協(xié)助其父領(lǐng)導(dǎo)白山派。其父去世后，接替了白山派教權(quán)，并支持亦兀勒巴兒思汗于1667年奪得葉爾羌汗國政權(quán)。但為時不久，伊斯瑪儀汗(1670～1680在位)從阿克蘇進攻喀什噶爾，亦兀勒巴兒思汗被殺，阿帕克和卓亦被逐出天山南路。1670～1680年間，曾流亡于中亞、天山北路準(zhǔn)噶爾地區(qū)，后又赴中國內(nèi)地甘肅、青海等省，以“巡游傳教”為名，組織力量企圖東山再起。他在甘、青地區(qū)宣教時廣泛傳授了納格什班迪耶學(xué)理和虎非耶的修持儀式，，其中受其所傳的穆爾希德有西寧的李太巴巴、畢家場門宦始祖馬宗生、穆夫提門宦創(chuàng)始人馬守貞，以及鮮門道祖鮮美珍等人。中國虎非耶門宦的主要來源，為其所創(chuàng)，對其它某些門宦(如戛迪林耶大拱北)的形成亦有影響。1678年進入西藏，經(jīng)達賴引薦，于1680年勾結(jié)準(zhǔn)噶爾貴族噶爾丹出兵占領(lǐng)南疆，1682年靠準(zhǔn)噶爾人的支持廢除了葉爾羌王朝后裔，在天山南路4城(阿克蘇、喀什噶爾、葉爾羌、和田)建立起和卓家族封建的政教合一統(tǒng)治。以伊斯蘭教《古蘭經(jīng)》立法施政，大力傳布蘇菲派神秘主義，使白山派信徒達到30萬人。同時對黑山派乃至一切非白山派群眾實行殘酷鎮(zhèn)壓，使葉爾羌王朝時代繁榮興旺的維吾爾文化遭到嚴重破壞。執(zhí)政10年，階級矛盾不斷加深，終于導(dǎo)致1692年由黑山派領(lǐng)導(dǎo)的穆斯林起義，一度被迫下野，不久又復(fù)出執(zhí)政。但因其對黑山派進行血腥報復(fù)，同時又大興土木，修復(fù)其父的陵墓，征收繁重的徭役和捐稅，故再次激起人民強烈反抗。1694年在葉爾羌黑山派的暴動中，被殺身亡。
歷史評價
阿帕克和卓對新疆伊斯蘭教蘇菲派的傳播發(fā)展起過很大作用，在中國伊斯蘭教史上亦有一定影響。