公元1567年冬，王用汲上京趕考，翌年，王用汲考中進(jìn)士，登上通向官場的第一個臺階，王用汲新官上任，從淮安推官、常德同治，到戶部員外郎。此君生性樸直，有點(diǎn)海瑞的“直勁”；好仗義執(zhí)言，見不平事不吐不快。志書說他“直聲震天下”。萬歷六年（公元1578年）二月二十九日，萬歷皇帝“大婚”禮畢。張居正認(rèn)為萬事妥當(dāng)，便遞上《乞歸葬疏》，要請假回鄉(xiāng)葬父。此次回鄉(xiāng)，除了安葬父親，也有衣錦還鄉(xiāng)之意。

這次還鄉(xiāng)團(tuán)的陣容極為壯觀，兵部特派一千騎禁軍作為警衛(wèi)隨從。宰相出行，地動山搖！

就在張居正歸葬之時，戶部員外郎王用汲上疏，彈劾張居正擅權(quán)。以張居正歸葬時的一件事為話題，直指張居正專用阿諛奉承之徒，敗壞了官場風(fēng)氣。

王用汲就此事生發(fā)下去，他說“以臣看來，天下無事不私、無人不私，獨(dú)陛下一人公耳”，但是陛下又不親理政事，將政務(wù)委托給善于奉迎的一幫大臣。大臣獨(dú)占私利而無所顧忌，那么小臣就越發(fā)苦于沒有門路辦自己的私事。被張居正削籍為民。張居正死后，海瑞、王用汲，幾乎同時被起用，而且官職有加無減。海瑞一個人孤零零，冷清清地離開人世，當(dāng)時任南京僉都御史的王用汲去看他，感到十分驚詫，一個德高望重的三朝元老，朝廷命官，怎么會是這樣的生活遭遇？陋室、布衫、葛幃……一只隨身的破竹箱，里面除了十幾兩俸銀，一條葛巾，幾件舊衣服，別無所有。王用汲見此情景，深受感動，抑不住淚如雨下。他湊了一筆錢勉強(qiáng)辦了喪事，把海瑞的遺體運(yùn)回瓊山安葬。

明史記載

王用汲，字明受，晉江人。為諸生時，郡被倭，客兵橫市中。會御史按部至，用汲言狀。知府曰：“此何與諸生事？”用汲曰：“范希文秀才時，以天下為己任，矧鄉(xiāng)井之禍乃不關(guān)諸生耶？”舉隆慶二年進(jìn)士，授淮安推官。稍遷常德同知，入為戶部員外郎。

萬歷六年，首輔張居正歸葬其親，湖廣諸司畢會。巡按御史趙應(yīng)元獨(dú)不往，居正嗛之。及應(yīng)元事竣得代，即以病請。僉都御史王篆者，居正客也，素憾應(yīng)元，且迎合居正意，屬都御史陳炌劾應(yīng)元規(guī)避，遂除名。用汲不勝憤，乃上言：

御史應(yīng)元以不會葬得罪輔臣，遂為都御史炌所論，坐托疾欺罔削籍，臣竊恨之。夫疾病人所時有，今在廷大小諸臣，曾以病請者何限。御史陸萬鐘、劉光國、陳用賓皆以巡方事訖引疾，與應(yīng)元不異也，炌何不并劾之？即炌當(dāng)世宗朝，亦養(yǎng)病十余年。后夤緣攀附，驟列要津。以退為進(jìn)，宜莫如炌。己則行之，而反以責(zé)人，何以服天下？陛下但見炌論劾應(yīng)元，以為恣情趨避，罪當(dāng)罷斥。至其意所從來，陛下何由知之。如昨歲星變考察，將以弭災(zāi)也，而所挫抑者，半不附宰臣之人。如翰林習(xí)孔教，則以鄒元標(biāo)之故；禮部張程，則以劉臺之故；刑部浮躁獨(dú)多于他部，則以艾穆、沈思孝而推戈；考后劣轉(zhuǎn)趙志皋，又以吳中行、趙用賢而遷怒。蓋能得輔臣之心，則雖屢經(jīng)論列之潘晟，且得以不次蒙恩；茍失輔臣之心，則雖素負(fù)才名之張岳，難免以不及論調(diào)。臣不意陛下省災(zāi)塞咎之舉，僅為宰臣酬恩報怨之私。且凡附宰臣者，亦各藉以酬其私，可不為太息矣哉！

孟子曰：“逢君之惡其罪大�！背紕t謂逢相之惡其罪更大也。陛下天縱圣明，從諫勿咈。諸臣熟知其然，爭欲碎首批鱗以自見。陛下欲織錦綺，則撫臣、按臣言之；欲采珍異，則部臣、科臣言之；欲取太倉光祿，則臺臣、科臣又言之。陛下悉見嘉納，或遂停止，或不為例。至若輔臣意之所向，不論是否，無敢一言以正其非，且有先意結(jié)其歡，望風(fēng)張其焰者，是臣所謂逢也。今大臣未有不逢相之惡者，炌特其較著者爾。

以臣觀之，天下無事不私，無人不私，獨(dú)陛下一人公耳。陛下又不躬自聽斷，而委政于眾所阿奉之大臣。大臣益得成其私而無所顧忌，小臣益苦行私而無所訴告，是驅(qū)天下而使之奔走乎私門矣。陛下何不日取庶政而勤習(xí)之，內(nèi)外章奏躬自省覽，先以意可否焉，然后宣付輔臣，俾之商榷。閱習(xí)既久，智慮益弘，幾微隱伏之間，自無逃于天鑒。夫威福者，陛下所當(dāng)自出；乾綱者，陛下所當(dāng)獨(dú)攬。寄之于人，不謂之旁落，則謂之倒持。政柄一移，積重難返，此又臣所日夜深慮，不獨(dú)為應(yīng)元一事已也。

疏入，居正大怒，欲下獄廷杖。會次輔呂調(diào)陽在告，張四維擬削用汲籍，帝從之。居正以罪輕，移怒四維，厲色待之者累日。用汲歸，屏居郭外，布衣講授，足不賤城市。居正死，起補(bǔ)刑部。未上，擢廣東僉事。尋召為尚寶卿，進(jìn)大理少卿。會法司議胡槚、龍宗武殺吳仕期獄，傅以謫戍。用汲駁奏曰：“按律，刑部及大小官吏，不依法律、聽從上司主使、出入人罪者，罪如之。蓋謂如上文，罪斬、妻子為奴、財產(chǎn)入官之律也。仕期之死，槚非主使者乎？宗武非聽上司主使者乎？今僅謫戍，不知所遵何律也。”上欲用用汲言，閣臣申時行等謂仕期自斃，宜減等，獄遂定。尋遷順天府尹。歷南京刑部尚書，致仕。

用汲為人剛正，遇事敢為。自尹京后，累遷皆在南，以強(qiáng)直故也。卒，贈太子太保，謚恭質(zhì)。

王用汲居住瑤林石龜，原來該村有王、陳、劉、羅、蔡、花等12姓，后逐漸他移，到明代中期只剩許氏和少數(shù)王氏。相傳，明·萬歷（1573—1620年）間曾發(fā)生過石龜許氏和王用汲（參見泉州人名錄《泉州人名錄·王用汲》）的一段糾葛：當(dāng)時，石龜許為大姓，王為小姓，難免有眾欺寡、強(qiáng)凌弱之事，與王用汲結(jié)下怨隙。王用汲后來考上功名，官居南京副都御史、總督操江。許氏族人風(fēng)傳王用汲親自率領(lǐng)大隊兵士要來剿滅石龜許氏，自知不足與抵抗，族老乃召集全鄉(xiāng)人丁，將族中所供奉的普庵公座前一個香爐打碎，裂成碎片49塊，恰合參加會議人數(shù)，讓各人身帶一碎片四散逃命，聲明若有緣后會，以碎片作族人標(biāo)記。后來，王用汲得其母告誡：“有千年石龜，無百年操江。”忽然醒悟，不敢為過甚之事，遂撤兵而去。逃過一劫后，許氏子孫陸續(xù)還鄉(xiāng)，而因此事居留外地者也不在少數(shù)。

墓室被毀

王用汲的墓園在泉州東海醫(yī)院附近，宏偉壯觀，解放后被列為泉州市文物保護(hù)單位，周圍及墓園內(nèi)均不允許建房。但是當(dāng)?shù)鼐用裆米陨w房的現(xiàn)象屢禁不止。2008年12月，因被建筑工人毀壞，墓園里原有石文、石武將軍，石虎、石馬、石羊等石刻均不見蹤影。而王用汲的墓穴也遭盜竊。