學(xué)習(xí)經(jīng)歷

1988.9-1992.7 北京大學(xué)哲學(xué)系、早稻田大學(xué)文學(xué)研究院攻讀博士課程

導(dǎo)師：朱伯昆

專(zhuān)業(yè)：中國(guó)哲學(xué)、方向：宋明理學(xué)

學(xué)位：博士

論文題目：論湛若水的哲學(xué)思想

1989.10-1991.5 早稻田大學(xué)文學(xué)研究院留學(xué)

（注：博士階段為北京大學(xué)、早稻田大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)生，國(guó)內(nèi)、國(guó)外各一半時(shí)間。

在日本的導(dǎo)師為楠山春樹(shù)先生、土田建次郎先生）

1988.9 提前轉(zhuǎn)為北京大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)博士研究生

1986.9-1988.7 北京大學(xué)哲學(xué)系：中西哲學(xué)比較博士研究生班

專(zhuān)業(yè)：中西哲學(xué)比較研究。

導(dǎo)師：湯一介、朱伯昆、樓宇烈、齊良驥、王太慶、朱德生。

所學(xué)課程為中國(guó)哲學(xué)、西方哲學(xué)

1982.9-1986.6 河南大學(xué)政治學(xué)系

學(xué)位：哲學(xué)學(xué)士

工作經(jīng)歷

2009.8-2010.8 韓國(guó)成均館大學(xué)客座教授

2008.5 榮獲教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才”稱(chēng)號(hào)

2005.8 榮獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“第四屆金岳霖學(xué)術(shù)獎(jiǎng)”（三等）

2004.11- 受聘為南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師

2002.10-2003.3 德國(guó)愛(ài)爾蘭根大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者

1999.07 破格提前晉升為中國(guó)哲學(xué)教授

1997.10-1998.10 日本東京大學(xué)文學(xué)研究院中國(guó)思想研究室訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者

1995.7 　 成為中國(guó)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)副教授

1、 長(zhǎng)期擔(dān)任本科生中國(guó)哲學(xué)史通史、道家哲學(xué)、儒家哲學(xué)等課程。

2、 已畢業(yè)碩士20名、博士10名。

3、 2009年畢業(yè)的博士研究生趙建永的博士論文《論湯用彤的中國(guó)哲學(xué)研究——以湯用彤與二十世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科建設(shè)為中心》一文榮獲2011年度全國(guó)百篇優(yōu)秀博士論文提名獎(jiǎng)。

4、 在讀博士生馬鵬翔榮獲2011年南開(kāi)大學(xué)“教育部博士生學(xué)術(shù)新人獎(jiǎng)”。

1、 2000年國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目《當(dāng)代中國(guó)古代哲學(xué)研究的反思與超越》（00ZX006），科研究費(fèi)：3萬(wàn)，已完成，結(jié)項(xiàng)評(píng)審為“良好”。正在上海古籍出版社出版之中。

2、 2005年水利部課題《河流的文化生命》，科研究費(fèi)：3萬(wàn)；已結(jié)項(xiàng)并出版。

3、 2006聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際“水倫理與水資源管理”工作組第十四組“亞太地區(qū)能源技術(shù)倫理”項(xiàng)目，已結(jié)項(xiàng)，用英文在泰國(guó)正式出版。

4、 南開(kāi)大學(xué)“985工程第二期”項(xiàng)目：《80年代的中國(guó)古代哲學(xué)研究》，已完成。

5、 2008年教育部規(guī)劃項(xiàng)目《儒家生態(tài)哲學(xué)》（08JA720017），科研經(jīng)費(fèi)：7萬(wàn)，已完成，尚未結(jié)項(xiàng)評(píng)審。成果《儒家生態(tài)哲學(xué)思想通論》由北京大學(xué)“儒藏研究與編纂中心”資助，在北京大學(xué)出版社出版之中。

6、 2008年教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才”支持項(xiàng)目：《儒家生態(tài)哲學(xué)研究》（NCET-08-0298），科研經(jīng)費(fèi)：20萬(wàn)，研究之中。

7、 2011年國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目《儒家生態(tài)哲學(xué)史研究》(11AZX006)，科研經(jīng)費(fèi)：25萬(wàn)，研究之中。

發(fā)表論文84篇，其中第一作者81篇，譯文（英-中、日-中）6篇。國(guó)外雜志發(fā)表9篇。其中英語(yǔ)、日語(yǔ)自撰論文各1篇，被譯為英語(yǔ)2篇、韓國(guó)語(yǔ)3篇，中文發(fā)表2篇。

1、 《他沒(méi)有完成什么，卻幾乎開(kāi)創(chuàng)了一切——胡適與現(xiàn)代中國(guó)思想史》：《北大校長(zhǎng)與中國(guó)文化》，三聯(lián)書(shū)店,1988年。

2、 《陽(yáng)明哲學(xué)提綱》，《北京大學(xué)研究生學(xué)刊》，1991年第2期。

3、 《探索人類(lèi)文化的東方原理─—紀(jì)念孔子誕辰2545周年國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議述評(píng)》，《中央黨校科研信息》，1992年第2期。

4、 《甘泉哲學(xué)及其后傳研究》，《哲學(xué)研究》，1994年第2期。

5、 《隨處體認(rèn)天理》，《中國(guó)哲學(xué)》，第16輯，岳麓書(shū)社，1995年。

6、 《體用范疇與近代以來(lái)中國(guó)文化論爭(zhēng)》，《原學(xué)》第3期，中國(guó)廣播電視出版社，1995年。

7、 《梁漱溟文化思想通論》，《孔子研究》，1995年第1期。

8、 《新儒家與儒學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化》，《戰(zhàn)略與管理》，1995年第5期。

9、 《中國(guó)傳統(tǒng)文化與哲學(xué)研究現(xiàn)狀研討會(huì)述要》，《人民日?qǐng)?bào)》，1995年9月22日。本文被美國(guó)WORD PRESS REVIEW,1996年第3期翻譯發(fā)表。

10、 《甘泉文集考》，《中國(guó)哲學(xué)》，第17輯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所編，岳麓書(shū)社，1996年。

11、 《淺析“本質(zhì)倫理”與“交互倫理”的異同及其社會(huì)意義》：《黨�？蒲行畔ⅰ罚�1996年第2期。

12、 《日本近現(xiàn)代史中傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的四重關(guān)系》，《北京社會(huì)科學(xué)》，1996年第2期。

13、 《哲學(xué)與生活》，《社會(huì)科學(xué)報(bào)》，1996年10月10日。

14、 《論吸收傳統(tǒng)文化的精華建設(shè)社會(huì)主義精神文明》：《中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究》，1996年第3期。

15、 《“馬克思主義和儒學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)述要》，《孔子研究》，1996年第1期。

16、 《馬克思主義和儒學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)述要》，《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》，1996年第1期。

17、 《新理學(xué)的解構(gòu)及中國(guó)哲學(xué)的未來(lái)發(fā)展》，《哲學(xué)研究》，1996年第2期。

18、 《中國(guó)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略和社會(huì)主義精神文明建設(shè)》，《人民日?qǐng)?bào)》1996年8月23日。

19、 《馬克思主義與儒學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)述要》，《黨�？蒲行畔ⅰ�，1996年第3期。

20、 《略論領(lǐng)導(dǎo)干部工作方式的轉(zhuǎn)變》，《前進(jìn)》，1996年第9期。

21、 《中國(guó)思想史上的天人關(guān)系》：《人民日?qǐng)?bào)》，1997年2月17日。

22、 《湛、王學(xué)術(shù)同異論》,《王陽(yáng)明國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》，貴州教育出版社1997年12月出版。

23、 《論金岳霖的知識(shí)本體論思想》，《中央黨校學(xué)報(bào)》1997年第4期。本文被中國(guó)人民大學(xué)《中國(guó)哲學(xué)》全文轉(zhuǎn)載。

24、 《深林人不知，明月來(lái)相照——朱伯昆先生訪(fǎng)談錄》,《原學(xué)》第六輯，中國(guó)廣播電視出版社1998年。

25、 《南街村發(fā)展模式的現(xiàn)代化意義》，《中國(guó)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略研究》，1998年第1期。

26、 《論中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中的二律背反及其超越》：《中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的矛盾及其解決》：中央黨校出版社1999年11 月出版。

27、 《危機(jī)讓我們反思——亞洲金融危機(jī)對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化模式和文化教育模式選擇的啟示》，《人民論壇》，1999年第2期。

28、 《中國(guó)歷史上對(duì)有神論的認(rèn)識(shí)和批判》：《求是》，1999年特刊。

29、 《金岳霖哲學(xué)體系縱論》，《哲學(xué)研究》，1999年第3期。

30、 《無(wú)極而太極——論金岳霖對(duì)儒家哲學(xué)的發(fā)展》：《孔子研究》，1999年第3期。

31、 《金岳霖的邏輯哲學(xué)觀(guān)及其方法論研究——兼與維特根斯坦的邏輯哲學(xué)觀(guān)比較》，《北京社會(huì)科學(xué)》，1999年第3期。

32、 《金岳霖哲學(xué)システム論》（自撰、日文），早稻田大學(xué)《東洋思想與宗教》，1999年第3期。

33、 《天人關(guān)系：中國(guó)古代人學(xué)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)》：《文史哲》，1999年第4期。

34、 《中國(guó)文化與思想研究在日本》，《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》，1999年第5期。本文被中國(guó)人民大學(xué)《中國(guó)哲學(xué)》1999年第6期全文轉(zhuǎn)載。

35、 《中國(guó)的現(xiàn)代化過(guò)程及其社會(huì)矛盾問(wèn)題》，《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》，1999年第6期。

36、 《五四：跨世紀(jì)的反思與超越——中央黨校哲學(xué)部紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)80周年學(xué)術(shù)座談會(huì)紀(jì)要》，《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》，1999年第6期。

37、 《弘揚(yáng)五四精神，實(shí)現(xiàn)民族振興——紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)八十周年學(xué)術(shù)座談會(huì)述要》《理論前沿》，1999年第11期。

38、 《論金岳霖的邏輯哲學(xué)》，《詮釋與建構(gòu)——湯一介先生75周年華誕暨從教50周年紀(jì)念文集》，北京大學(xué)出版社, 2001年。

39、 《從中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程看儒學(xué)與馬克思主義的關(guān)系》，《中國(guó)共產(chǎn)黨與馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新》，中央編譯出版社，2002年4月出版。

40、 《論中國(guó)古代德治思想的現(xiàn)代意義》，載《中國(guó)哲學(xué)與〈易經(jīng)〉——朱伯昆先生八十周歲華誕紀(jì)念文集》，北京大學(xué)出版社，2003年。

41、 《西方話(huà)語(yǔ)：中國(guó)哲學(xué)合法性危機(jī)問(wèn)題中的隱影》，《北京行政學(xué)院學(xué)報(bào)》，2004年第2期。

42、 《論朱伯昆先生的哲學(xué)史觀(guān)和中國(guó)哲學(xué)史研究》：《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》，2005年第2期。

43、 《建立基于中國(guó)哲學(xué)原則的生態(tài)倫理學(xué)》：《中國(guó)哲學(xué)史》，2005年第3期。

44、 《德國(guó)漢學(xué)家視野中的中國(guó)哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)史研究——慕尼黑大學(xué)葉翰（Van Ess）教授訪(fǎng)談錄》，2005年第4期。

45、 《現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族精神建設(shè)》，《文化探索與體制創(chuàng)新》，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社2005年出版。

46、 《論中國(guó)思想的逆形成特點(diǎn)——以老子為例》：《哲學(xué)門(mén)》，第13輯。北京大學(xué)哲學(xué)系主辦，北京大學(xué)出版社，2006年。

47、 《八卦、七卦還是九卦————關(guān)于坎、兌二卦的幾點(diǎn)思考》，《中國(guó)哲學(xué)史》，2006年第4期。中國(guó)人民大學(xué)《中國(guó)哲學(xué)》2007年第2期轉(zhuǎn)載。

48、 《儒家文化與生態(tài)文明》：《中華讀書(shū)報(bào)》,2006年4月5號(hào)。

49、 《河流的文化生命》，《人民日?qǐng)?bào)》，2006年6月 9號(hào)。

50、 《中國(guó)哲學(xué)研究的范式轉(zhuǎn)換與新話(huà)語(yǔ)體系》，《南開(kāi)學(xué)報(bào)》，2006年第8期。

51、 “Western Discourse and Shadows in the Legitimacy Crisis of Chinese Philosophy”， Contemporary Chinese Thought, Spring, 2006, M. E. Sharpe Inc.

本文為《西方話(huà)語(yǔ)：中國(guó)哲學(xué)合法性危機(jī)問(wèn)題中的隱影》一文的英語(yǔ)翻譯。

52、 《論趙紀(jì)彬?qū)τ隈T友蘭哲學(xué)的批判》，載《探尋真善美——湯一介先生七十五周歲華誕 紀(jì)念文集》，北京大學(xué)出版社，2007年。

53、 《從心所欲而不逾矩——論馮友蘭晚年哲學(xué)史研究與哲學(xué)思想的會(huì)通》，《商丘師院學(xué)報(bào)》，2007年第1期。

54、 《論河流的文化生命》，《文史哲》，2007年第2期。

55、 《論金岳霖的“理”、“氣”觀(guān)及其對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)的意義》，《新鄉(xiāng)高等師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2007年第1期。中國(guó)人民大學(xué)《中國(guó)哲學(xué)》2007年第5期轉(zhuǎn)載。

56、 《中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科引入與接受“日丹諾夫模式”始末考》，中國(guó)思想與社會(huì)研究（第一輯），中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2007年6月。

57、 《論歸隱思想與〈周易〉中歸隱思想的學(xué)派歸屬》，《周易研究》，2007年第6期。中國(guó)人民大學(xué)《中國(guó)哲學(xué)》2008年第3期轉(zhuǎn)載。

58、 《論王恩洋對(duì)于馮友蘭的批判及其對(duì)現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)的意義》，《中國(guó)哲學(xué)史》，2008年第1期。

59、 《中國(guó)哲學(xué)史研究的日丹諾夫模式的引入與反思的考察》，《南開(kāi)哲學(xué)》，第3輯，南開(kāi)大學(xué)出版社，2008年2月出版。

60、 《儒家生態(tài)文化的思想與實(shí)踐》，《孔子研究》，2008年第6期。

61、 《關(guān)于建立當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)史學(xué)史的若干思考》，《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》，2008年第7期。

62、 《從漢語(yǔ)水系詞匯的哲學(xué)分析看漢民族的存在世界》，《現(xiàn)代哲學(xué)》2009年第1期。本文被中國(guó)人民大學(xué)《中國(guó)哲學(xué)》全文轉(zhuǎn)載。

63、 《文字作為“認(rèn)識(shí)”論——中國(guó)人“進(jìn)入”世界的方式》，《福建論壇》，2009年第4期。

64、 《論金岳霖對(duì)于理學(xué)性、情、命思想的發(fā)展》，《東洋文化研究》（韓國(guó)），2009年第4輯。

65、 《論河流的文化生命概念及其對(duì)河流倫理學(xué)的意義》，《商丘師院學(xué)報(bào)》，2009年第4期。

66、 《當(dāng)代中國(guó)的中國(guó)哲學(xué)史研究》，《哲學(xué)論壇（》韓國(guó)西江大學(xué)主辦），2010年5月號(hào)，總第21卷。該文被譯成韓國(guó)語(yǔ)發(fā)表。

67、 《儒家思想與人權(quán)的關(guān)系》《概念與溝通》（韓國(guó)翰林大學(xué)主辦），2010年5月號(hào)，該文被譯成韓國(guó)語(yǔ)發(fā)表。

68、 《論儒家思想與人權(quán)的關(guān)系》，《現(xiàn)代哲學(xué)》，2010年第6期。該文為韓國(guó)語(yǔ)版的中文版，略有改動(dòng)。

69、 《論新生命觀(guān)和河流與水的生命》，《生命研究》，2010年春季號(hào)（韓國(guó)西江大學(xué)主辦）。被譯成韓國(guó)語(yǔ)發(fā)表。

70、 《關(guān)于“中華民族共有精神家園建設(shè)”的概念闡釋》，《商丘師院學(xué)報(bào)》，2010年第1期。

71、 On Ethical Principles Concerning Water Diversion and Water Usage（《分水和水資源利用涉及的倫理問(wèn)題》），已收入聯(lián)合國(guó)教科文組織“亞太地區(qū)氣候和倫理變化”課題組第十四組結(jié)項(xiàng)報(bào)告Water Ethics and water resources Management (《水倫理與水資源管理》)。該文為作者自撰的英文論文。曼谷：聯(lián)合國(guó)教科文組織，2009年出版。

72、 《儒家樂(lè)文化的生態(tài)意義》，《儒教文化研究》（國(guó)際版，韓國(guó)成均館大學(xué)主辦），第15輯，2011年2月出版。

73、 《朱熹心性論的結(jié)構(gòu)與張力》，《哲學(xué)研究》，2011年第2期。

74、 《論“仁”的生態(tài)意義》，《中國(guó)哲學(xué)史》，2011年第3期。

75、 《論儒家自然哲學(xué)的天道時(shí)序觀(guān)及其生態(tài)意義》，《周易研究》，2011年第5期。

76、 《論〈易傳〉的“生生”思想及其生態(tài)意義》，《南開(kāi)學(xué)報(bào)》，2011年第6期。

77、 《天人合一的生態(tài)進(jìn)路》，《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》，2011年第8期。

（—）個(gè)人專(zhuān)著

1.《湛若水哲學(xué)思想研究》，臺(tái)北：文津出版社，1993年。

2.《論金岳霖的新儒學(xué)體系》，濟(jì)南：齊魯書(shū)社，1999年。2005年本書(shū)獲“第四屆金岳霖學(xué)術(shù)研究獎(jiǎng)”。

3.《河流的文化生命》，鄭州：黃河水利出版社，2007年。

4.《澤及草木、恩至水土——儒家生態(tài)文化》，濟(jì)南：山東教育出版社出版，2011年3月。該書(shū)被孔子基金會(huì)選定為世界各國(guó)孔子學(xué)院教材。

（二）主編或合作著作

1.《社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化》（合作），中央黨校出版社，1995年。

2.《〈論語(yǔ)〉、〈孟子〉注釋》（合作，注《孟子》部分），華夏出版社，2000年。

3.《〈鹽鐵論〉注釋》，華夏出版社，2000年。

4.《社會(huì)發(fā)展理論詞典》，主編、作者之一，吉林文史出版社，2001年。

5.《中國(guó)哲學(xué)史簡(jiǎn)明教程》，主編、作者之一，中央黨校出版社，2002年。

6.《文化研究與文化體制探索》，主編、作者之一，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2005年。

（三）待出版著作

1.《理性的碰撞與抉擇——三、四十年代哲學(xué)論爭(zhēng)》。（主編、作者之一）已列入江西百花洲出版社計(jì)劃。

2.《理性成熟的歷史過(guò)程——當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)史學(xué)史》（上、下卷，約80萬(wàn)字）。國(guó)家社科基金項(xiàng)目成果。

3.《儒家生態(tài)哲學(xué)通論》，教育部規(guī)劃項(xiàng)目成果，已列入北京大學(xué)“儒藏編纂與研究中心”出版計(jì)劃。

英—中

78、 《近代以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)主義研究框架》，殷海光，《新哲學(xué)》，第7輯，鄭州：大象出版社，2006年版。

79、 《五四人——一個(gè)探索性分析》，殷海光，《新哲學(xué)》，第7輯，鄭州：大象出版社。2006年版。

日—中

80、 《荀子的欲望論和等級(jí)制度說(shuō)研究》，《孔、孟、荀之比較研究》，社科文獻(xiàn)出版社，1994年版。

81、 《關(guān)于山崎暗齋的<大和小學(xué)>》，《孔、孟、荀之比較研究》，社科文獻(xiàn)出版社，1994年版。

82、 《日美關(guān)系與世界發(fā)展──訪(fǎng)日本前首相羽田孜》，《戰(zhàn)略與管理》，采訪(fǎng)人：李書(shū)磊，1995年，第3期。

83、 《中國(guó)的改革及其國(guó)際環(huán)境──訪(fǎng)日本經(jīng)濟(jì)評(píng)論家、國(guó)會(huì)議員海江田萬(wàn)里》，采訪(fǎng)人：李書(shū)磊，《戰(zhàn)略與管理》，1995年，第4期。

演講題目： 主辦單位 演講地點(diǎn)與時(shí)間

1、《周易》中“生生”概念 韓國(guó)亞洲哲學(xué)學(xué)會(huì) 韓國(guó)·成均館大學(xué)

的生態(tài)意義 第142屆例會(huì) 2009年12月8日

2、《儒學(xué)是什么？》 韓國(guó)世界青年儒林協(xié)會(huì) 韓國(guó)·安東·國(guó)學(xué)振興院2009年12月12日

3、《1949-1999年間中國(guó) 韓國(guó)現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì) 韓國(guó)高等教育財(cái)團(tuán)

古代哲學(xué)研究的反思》 2010年1月9日

（文字稿已發(fā)表）

4、《儒家“仁”的生態(tài)概念 韓國(guó)國(guó)學(xué)振興院 韓國(guó)·安東·國(guó)學(xué)振興院

的當(dāng)代價(jià)值》 “三大文化圈生態(tài)工業(yè)的 2010年1月27日

現(xiàn)狀與未來(lái)”國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議

5、《儒家與人權(quán)》 韓國(guó)· 翰林大學(xué)·翰林科學(xué)院 韓國(guó)· 翰林大學(xué)

（文字稿已發(fā)表） 2010年2月18日

6、《1949-1999年間中國(guó) 韓國(guó)·西江大學(xué)哲學(xué)系 韓國(guó)·西江大學(xué)哲學(xué)系

古代哲學(xué)研究的反思》 2010年4月9日

7、《生命的自覺(jué)與學(xué)問(wèn)的 韓國(guó)·高麗大學(xué) 韓國(guó)·原州市文化館

追尋——金忠烈哲學(xué)思想》 2010年5月15日

8、《1949-1999年間中國(guó) 韓國(guó)現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì) 韓國(guó)外國(guó)語(yǔ)大學(xué)

古代哲學(xué)研究的反思》 2010年5月29日

9、《朱子心性論的結(jié)論語(yǔ)張力》 韓國(guó)中國(guó)學(xué)會(huì) 韓國(guó)·成均館大學(xué)

（文字稿已發(fā)表） 第30屆國(guó)際學(xué)術(shù)大會(huì) 2010年8月19-21日

10、朱子哲學(xué)研究 成均館大學(xué)儒學(xué)與東洋哲學(xué)系 2010年2月-7月

北京大學(xué)儒學(xué)研究院特聘研究員，國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)理事，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事，中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)學(xué)會(huì)理事，國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事，天津市國(guó)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，北京市系統(tǒng)學(xué)會(huì)理事，中華全國(guó)青年聯(lián)合會(huì)社會(huì)科學(xué)工作者聯(lián)誼會(huì)第一屆常務(wù)理事