人物生平
公元872年生于日本京都一沒落貴族家庭（因藤原氏在朝廷得勢(shì)而家道中落）。青年時(shí)即在和歌方面嶄露頭角。后成為朝中主持御書所的下級(jí)官吏。905年（延喜5年），他奉醍醐天皇之命，參與第一部敕選集《古今和歌集》的編撰，為主要編撰者。遍收各家名篇與古典精華。其分類及編撰方法皆為后世的楷模。其詩作獨(dú)具一格，被稱為當(dāng)時(shí)最有才華的“三十六歌仙”之一，與柿本人磨、藤原定家同被尊為“詩圣”。所寫《古今集序》是最早的詩論，并用假名作序，其中談到和歌的本質(zhì)及該集所收歌人的風(fēng)格，在日本文學(xué)史上有著重要意義。
紀(jì)貫之是一位多產(chǎn)的、頗受尊敬的和歌作者。931年（承平元年）4月，59歲的他成為宮廷貴族，并受朱雀天皇之命攜家赴南海道，出任令制國土佐國（今高知縣）的國守（地方長官，相當(dāng)于今縣長）。934年任滿前，他不滿8歲的小女兒突然病逝，以致在去職后是懷著極度悲痛的心情回到京都的。翌年，他將返京旅途55天中的經(jīng)歷和見聞寫成旅行雜記《土佐日記》，描述自己一路上的快樂和悲哀以及對(duì)旅途中所見到的景物的感慨。寫法虛實(shí)結(jié)合，并配有歌與詩論，其間多有流露出對(duì)亡女的思念之情。
在當(dāng)時(shí)，日本的男子均使用漢文來作為書寫文字，但紀(jì)貫之的《土佐日記》卻全篇使用假名文字記述，假托女性的口吻寫成，當(dāng)中并引用了大量民間口語，使日本9世紀(jì)后半期創(chuàng)造出來的文字（假名）第一次與日常語言相結(jié)合，形成了新的具有文學(xué)意義的文章，同時(shí)也開創(chuàng)了作家用筆名寫作的風(fēng)尚。故在日本文學(xué)中，他被公認(rèn)為后世物語、平假文日記等散文文學(xué)的先驅(qū)。945年，他在京都去世，享年73歲。
個(gè)人作品
古今和歌集 序
紀(jì)貫之 原作
紀(jì)淑望 漢譯
夫和歌者，托其根于心也，發(fā)其花于詞林者也。人之在世不能無為，思慮易遷，哀樂相變，感生于志，詠形于言。是以逸者其聲樂，怨者其吟悲，可以述懷，可以發(fā)憤，動(dòng)天地，感鬼神，化人倫，和夫婦，莫宜于和歌。和歌有六義，一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。若夫春鶯之囀花中，秋蟬之吟樹上，雖無曲折，各發(fā)歌謠，物皆有之，自然之理也。
然而神世七代，時(shí)質(zhì)人淳，情欲無分，和歌未作。逮于素盞鳴尊到出云國，始有三十一字之詠，今反歌之作也。其后雖天神之孫，海童之女，莫不以和歌通情者。爰及人代，此風(fēng)大興，長歌、短歌、旋頭、混本之類，雜體非一，源流漸繁，譬猶拂云樹生自寸苗之煙，浮天浪起于一滴之露。至如難波津之升獻(xiàn)天皇，富緒川之篇報(bào)太子，或事關(guān)神異，或興入幽玄，但見上古之歌，多存古質(zhì)之語，夫?yàn)槎恐�，徒為教誡之端。古天子每良辰美景，詔侍臣預(yù)宴筵者獻(xiàn)和歌，君臣之情，由斯可見，賢愚之性，于是相分，所以隨民之欲擇士之才也。
自大津皇子之初作詩賦，詞人才子慕風(fēng)繼塵，移彼漢家之字，化我日域之俗，民業(yè)一改，和歌漸衰。然猶有先師柿本大夫者，高振神妙之思，獨(dú)步古今之間，有山邊赤人者并和歌仙也。其余業(yè)和歌者，綿綿不絕。及彼時(shí)變澆漓，人貴奢淫，浮詞云興，艷流泉涌，其實(shí)皆落，其花孤榮，至有好色之家，以之為花鳥之使，乞食之客，以之為活計(jì)之媒，故半為婦人之右，難進(jìn)丈夫之前。
近代存古風(fēng)者，才二三人，然長短不同，論以可辨。花山僧正，尤得歌體，然其詞華而少實(shí)，如圖畫好女徒動(dòng)人情。在原中將之歌，其情有余，其詞不足，如萎花雖少色彩而有薰香。文琳巧詠物，然其體近俗，如賈人之著鮮衣。宇治山僧喜撰，其詞華麗而首尾停滯，如望秋月而遇曉云。小野小町之歌，古衣通姬之流也，然艷而無氣力，如病婦之著花粉。大友黑主之歌，古猿凡大夫之次也，頗有逸興而體甚鄙，如田夫之息花前也。此外，氏姓流聞?wù)�，不可勝記，其大底皆以艷為基，不知歌之趣也。俗人爭事榮利，不用詠和歌，悲哉，雖貴兼將相，富余金錢，而骨未腐于土中，名先滅于世上。適為后世被知者唯和歌之人而已，何者，語近人耳，義貫神明也。昔平城天子詔侍臣，今撰萬葉集。自爾以來，時(shí)歷十代，數(shù)過百年，其后，和歌棄不被采，雖風(fēng)流如野宰相，雅情如在納言，而皆以他才聞，不以斯道顯。
伏惟陛下御宇，于今九載，仁流秋津州之外，惠茂筑伯山之陰，淵變?yōu)闉|之聲，寂寂閉口，砂長為巖之頌，洋洋滿耳，思繼既絕之風(fēng)，欲興久廢之道。爰詔大內(nèi)記紀(jì)友則、御書所預(yù)紀(jì)貫之、前甲斐少目凡河內(nèi)躬恒、右衛(wèi)門府壬生忠岑等，各獻(xiàn)家集并古來和歌，曰續(xù)萬葉集。于是重有詔，部類所奉之歌勒為二十卷，名曰古今和歌集。臣等詞少春花之艷，名竊秋夜之長，況乎進(jìn)恐時(shí)俗之嘲，退慚才藝之拙，適遇和歌之中興，以樂吾道之再昌。嗟乎，人麿既沒，和歌不在斯哉！于時(shí)延喜五年，歲次乙丑，四月十八日，臣貫之等謹(jǐn)序。
紀(jì)貫之
山櫻爛漫霞氤氳，霧底霞間隱芳芬。
多情最是依稀見，任是一瞥也動(dòng)人。
立春
紀(jì)貫之
夏秋濕袖水，秋日已成冰。
今日春風(fēng)起，消融自可能。
悠悠羈旅客，問君可曾知。
故里梅花發(fā)，幽香似舊時(shí)�！炯o(jì)貫之】
