基本內(nèi)容
第三世 達(dá)賴?yán)铩?索南嘉措
索南嘉措(1543——1588年)出生于西藏拉薩附近的一個(gè)貴族家庭，據(jù)說這是西藏最早皈依佛教的家族之一，他們?cè)诋?dāng)?shù)赜泻軓?qiáng)的政治勢(shì)力。1546年,年僅4歲的索南嘉措被作為達(dá)賴?yán)锏睦^承人迎入哲蚌寺。
公元16世紀(jì)60年代，西北地區(qū)的一支政治勢(shì)力，來自蒙古的俺達(dá)汗占據(jù)了青海湖一帶的藏族地區(qū)。當(dāng)時(shí)在青海的人民心中影響很大。為了鞏固對(duì)該地區(qū)的統(tǒng)治，俺達(dá)汗希望聯(lián)合力量，1576年邀請(qǐng)索南嘉措前來會(huì)晤。1578年索南嘉措到青海湖會(huì)見了俺達(dá)汗，被俺達(dá)汗尊稱為“達(dá)賴?yán)铩薄?
“達(dá)賴”是蒙古語(yǔ)，意思是大海；“喇嘛”是藏語(yǔ)，意思是上師。得到這一尊號(hào)以后，格魯派的上層立即把索南嘉措確定為第三世達(dá)賴?yán)�，并分別追認(rèn)了根敦嘉措和根敦主為第二、一世。此后，索南夾措繼續(xù)到其他地區(qū)傳教，包括青海、四川、云南等地，修建了一系列著名的寺院。當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)地中央政府明朝（1368—1644年）也對(duì)他非常重視，雙方建立了朝貢關(guān)系，1588年明朝政府邀請(qǐng)他訪問北京，但途中索南嘉措不幸去世
主要經(jīng)歷
萬(wàn)歷五年（1577）十一月，應(yīng)蒙古土默特部領(lǐng)袖俺答汗之請(qǐng)赴青海。
萬(wàn)歷六年五月，在青海湖東的仰華寺與俺答汗會(huì)見。勸止蒙古族的人殉及殺生等陋俗，宣傳格魯派教義，使蒙古族放棄薩滿教，改信佛教，故俺答汗贈(zèng)他以“圣識(shí)一切瓦齊爾達(dá)喇達(dá)賴?yán)铩敝?hào)，被尊為西藏佛教界在顯宗和密宗方面取得最高成就的上師，是為達(dá)賴?yán)锘罘疝D(zhuǎn)世系統(tǒng)獲得名號(hào)之始。他追認(rèn)，根敦嘉措為達(dá)賴二世，宗喀巴的弟子根敦主為達(dá)賴一世；自己即為達(dá)賴三世。
萬(wàn)歷六年，隨俺答汗赴內(nèi)蒙古，路經(jīng)宗喀（今青海湟中）時(shí)，在宗喀巴降生地修建塔爾寺；又應(yīng)明甘肅巡撫侯東萊之約，至甘州（今甘肅張掖），向明朝進(jìn)貢馬匹等物，并致書張居正，表示效忠于朝廷，請(qǐng)求準(zhǔn)許定期朝貢。至土默特后，修建蒙古族地區(qū)的第一座格魯派寺院大乘法輪洲寺。
萬(wàn)歷八年返藏途經(jīng)理塘（今屬四川）時(shí)，主持修建理塘寺后回拉薩。此后，聲望日隆。萬(wàn)歷十五年至土默特部參加俺答汗葬禮，被明神宗朱翊鈞封為“朵只兒唱”（藏語(yǔ)執(zhí)金剛之意），并應(yīng)邀進(jìn)京。次年，在前往北京途中，圓寂于內(nèi)蒙古的卡歐吐密。
