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  • 楊守愚

    楊守愚

    楊守愚(1905年3月9日-1959年4月8日),本名楊松茂,彰化人,臺(tái)灣新文學(xué)作家,筆名守愚、村老、洋、翔、Y生、靜香軒主人、瘦鶴、慕、署人、睦生、街頭寫(xiě)真師等,為日治時(shí)期臺(tái)灣新文學(xué)作家中筆名最多的一位。

      


    基本資料

      姓名:楊守愚

      性別:男

      出生年月:1905年3月9日

      國(guó)籍:中國(guó)

    楊守愚

      時(shí)代:現(xiàn)代

      籍貫:不詳

      民族:漢族

      身份:作家

    生平

      身兼日治時(shí)期新文學(xué)作家與漢詩(shī)人雙重身份,其學(xué)養(yǎng)過(guò)程包含臺(tái)灣傳統(tǒng)書(shū)房的儒學(xué)漢學(xué)基礎(chǔ),與日本引進(jìn)的新式教育知識(shí)系統(tǒng),在知識(shí)份子分層上,屬乙未割臺(tái)世代。

      為彰化漢詩(shī)社「應(yīng)社」、「慶社」成員,除創(chuàng)作漢詩(shī)外,亦以中國(guó)白話(huà)文混雜大量臺(tái)灣話(huà)文創(chuàng)作小說(shuō)、新詩(shī)等新文學(xué)作品,陸續(xù)發(fā)表于《臺(tái)灣民報(bào)》、《臺(tái)灣新民報(bào)》、《臺(tái)灣文藝》、《臺(tái)灣新文學(xué)》、《臺(tái)灣文化》等刊物。

      張恒豪,《無(wú)產(chǎn)者的挽歌——楊守愚集序》,《楊守愚集》(臺(tái)北:前衛(wèi),1991。)分析楊守愚作品指出:

      「他的作品具有鮮明的社會(huì)主義傾向,題材呈現(xiàn)出繁復(fù)的多樣性,所關(guān)注的主題,有日本警察的殘暴,蔗糖會(huì)社的剝削,統(tǒng)治者和地主階級(jí)的勾結(jié),封建制度下女性的呻吟,這些黑暗面和掙扎面,與新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的反抗反封建的精神是相一致的,它道盡一個(gè)苦難時(shí)代的悲情與希望!

      咸認(rèn)其創(chuàng)作與同世代作家賴(lài)和影響。

    代表作

      《兇年不免于死亡》

      《捧了你的香爐》

      《一群失業(yè)的人》


    文學(xué)經(jīng)歷

    楊守愚出生于書(shū)香門(mén)第,父親為清朝秀才,故從小于家學(xué)的耳濡目染之下,并受名師郭克明先生的指導(dǎo)。所以,雖然僅有“國(guó)小”文憑,但其漢學(xué)根基甚為深厚,故在臺(tái)灣新文學(xué)開(kāi)展期間,他不僅能以白話(huà)文創(chuàng)作,也能吟詠股詩(shī)詞。1920年自彰化第一公學(xué)校畢業(yè)后,在書(shū)塾中教授漢文,由于喜好吟詠,曾參加彰化舊詩(shī)社“應(yīng)社”及“彰化新劇社”,與和賴(lài)和、陳虛谷都是彰化舊詩(shī)社“慶社”的詩(shī)友。由于賴(lài)和與楊守愚為同鄉(xiāng)的摯友,在賴(lài)和擔(dān)任《臺(tái)灣新民報(bào)》學(xué)藝欄編輯時(shí),因?yàn)獒t(yī)務(wù)繁忙而分身乏術(shù),幸賴(lài)楊守愚幫忙代筆修改定稿。于此段期間,楊守愚也同時(shí)發(fā)表了不少短篇小說(shuō)和幾十首新詩(shī),而成了臺(tái)灣新文學(xué)“搖籃期”及“成熟期”以來(lái)中文寫(xiě)作最多產(chǎn)的一位作家。 

    作品特點(diǎn)

    楊守愚

           在三○年代加入“臺(tái)灣文藝聯(lián)盟”,并擔(dān)任《臺(tái)灣文化》撰稿人。楊守愚在當(dāng)時(shí)不顧日人的禁止下開(kāi)班講授中文,而遭到日人驅(qū)敢。光復(fù)后,他中學(xué)教師檢定合格,于彰化工業(yè)職業(yè)學(xué)校擔(dān)任中文老師?v觀楊守愚的創(chuàng)作可以發(fā)現(xiàn),由于他深受臺(tái)灣新文學(xué)之父賴(lài)和的影響,他的作品的取材及主題呈現(xiàn)上,都與賴(lài)和有許多雷同之處,如對(duì)日人殖民政策的反抗、對(duì)農(nóng)民階級(jí)生活的描繪。不過(guò)多位論者指出,楊守愚的思考的廣度上顯然走的比賴(lài)和更遠(yuǎn)。他書(shū)寫(xiě)的主題集中呈現(xiàn)日據(jù)時(shí)期地主階級(jí)與日本殖民者間的利益勾結(jié),而對(duì)農(nóng)民階級(jí)盡行剝削、壓迫的慘況,由此出反省一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題。 

             黃武忠分析楊守愚小說(shuō)中的特點(diǎn),認(rèn)為其對(duì)地下階級(jí)人民生活境狀的描寫(xiě)可分為三類(lèi):

           (一)地主與佃農(nóng)間的糾隔;

           (二)失業(yè)者的悲苦;

          (三)小民的窮困三大類(lèi)。而除了這樣的面向之外,施淑于“在前哨─讀楊守愚的小說(shuō)”一文中指出:提供知識(shí)分子左傾現(xiàn)象的出現(xiàn),和人道主義的關(guān)懷,是楊守愚小說(shuō)中不可或缺的角色。 

            總體而言,楊守愚的豐富創(chuàng)作不僅豐富臺(tái)灣新文學(xué)時(shí)期啟蒙階段,更因其對(duì)階級(jí)問(wèn)題深刻的探討,雖反抗性不及賴(lài)和強(qiáng)烈,卻提供了我們極大的思索空間。

     

    年表

    1905年 本名楊松茂,三月九日生于彰化。其父為前清秀才,在其教導(dǎo)下,自幼熟讀漢文書(shū)籍。 

    1920年 彰化公學(xué)校畢業(yè)。 

    1927年 因「臺(tái)灣黑色青年聯(lián)盟事件」被檢舉。 

    1929年 首次使用「守愚」筆名,小說(shuō)〈獵兔〉經(jīng)賴(lài)和之手發(fā)表于《臺(tái)灣民報(bào)》號(hào)。發(fā)表小說(shuō)〈兇年不免于死亡〉于《臺(tái)灣民報(bào)》。發(fā)表小說(shuō)〈捧了你的香爐〉于《臺(tái)灣民報(bào)》號(hào)。發(fā)表小說(shuō)〈瘋女〉于《臺(tái)灣民報(bào)》。 

    1930年 發(fā)表小說(shuō)〈醉〉于《臺(tái)灣民報(bào)》。發(fā)表小說(shuō)〈誰(shuí)害了她〉于《臺(tái)灣民報(bào)》。以「靜香軒主人」筆名,發(fā)表小說(shuō)〈十字街頭〉于《臺(tái)灣新民報(bào)》。發(fā)表小說(shuō)〈顛倒死?〉于《臺(tái)灣新民報(bào)》。發(fā)表隨筆〈小學(xué)時(shí)代的回憶〉于《臺(tái)灣新民報(bào)》。發(fā)表小說(shuō)〈新郎的禮數(shù)〉于《明日》第三號(hào)。 

    1931年 發(fā)表民間故事〈十二錢(qián)又帶回來(lái)了〉于《臺(tái)灣新民報(bào)》。發(fā)表小說(shuō)〈過(guò)年〉于《臺(tái)灣新民報(bào)》號(hào)。以「翔」為筆名,發(fā)表小說(shuō)〈女丐〉于《臺(tái)灣新民報(bào)》。發(fā)表小說(shuō)〈比特先生〉于《臺(tái)灣新民報(bào)》。以「村老」為筆名,發(fā)表小說(shuō)〈一個(gè)晚上〉于《臺(tái)灣新民報(bào)。發(fā)表小說(shuō)〈元宵〉于《臺(tái)灣新民報(bào)》。發(fā)表小說(shuō)〈一群失業(yè)的人〉于《臺(tái)灣新民報(bào)》。發(fā)表小說(shuō)〈嫌疑〉于《臺(tái)灣新民報(bào)》。以「洋」為筆名,發(fā)表小說(shuō)〈升租〉于《臺(tái)灣新民報(bào)》。以「ㄚ」為筆名,發(fā)表小說(shuō)〈開(kāi)學(xué)的頭一天〉于《臺(tái)灣新民報(bào)》。發(fā)表小說(shuō)〈就試試文學(xué)家生活的味道吧!〉于《臺(tái)灣新民報(bào)》。發(fā)表小說(shuō)〈夢(mèng)〉于《臺(tái)灣新民報(bào)》。發(fā)表小說(shuō)〈啊!稿費(fèi)〉于《臺(tái)灣新民報(bào)》。發(fā)表小說(shuō)〈爸爸!她在使你老人家生氣嗎?〉于《臺(tái)灣新民報(bào)》。發(fā)表小說(shuō)〈決裂〉、〈罰〉、〈瑞生〉、〈斷水之后〉于《臺(tái)灣新民報(bào)》。發(fā)表小說(shuō)于《臺(tái)灣新民報(bào)》。張深切、賴(lài)明弘等八十三人籌組「臺(tái)灣文藝聯(lián)盟」,加入該組織。 

    1935年 發(fā)表小說(shuō)〈難兄難弟〉于《臺(tái)灣文藝》。發(fā)表小說(shuō)〈赤土與鮮血〉于《臺(tái)灣新文學(xué)》。 

    1936年 發(fā)表小說(shuō)〈移溪〉于《臺(tái)灣新文學(xué)》。民間故事〈美人照鏡〉搜于《臺(tái)灣民間文學(xué)集》、李獻(xiàn)璋編。發(fā)表小說(shuō)〈鴛鴦〉于《臺(tái)灣新文學(xué)》。 

    1937年 總督府禁止用漢文創(chuàng)作。 

    1938年 加入古詩(shī)社「應(yīng)社」,成員尚有賴(lài)和、楊雪峰、陳虛谷、楊笑儂、陳渭雄、楊云鵬、石錫勛、吳蘅秋、楊石華。 

    1940年 小說(shuō)〈扁魚(yú)〉搜于《臺(tái)灣小說(shuō)選》、李獻(xiàn)璋編,在印刷中被查禁。 

    1946年 發(fā)表小說(shuō)〈阿榮〉于《臺(tái)灣文化》。 

    1948年 發(fā)表小說(shuō)〈同樣是一個(gè)太陽(yáng)〉于《臺(tái)灣文學(xué)》。參加中學(xué)教師檢定合格,入彰化工業(yè)職業(yè)學(xué)校,教授中文。發(fā)表隨筆〈赧顏閑話(huà)十年前〉于《臺(tái)北文物》。 

    1955年 四月八日逝世,享年五十五歲。

    評(píng)論

           他的作品具有鮮明的社會(huì)主義傾向,題材呈現(xiàn)出繁復(fù)的多樣性,所關(guān)注的主題,有日本警察的殘暴,蔗糖會(huì)社的剝削,統(tǒng)治者和地主階級(jí)的勾結(jié),封建制度下女性的呻吟,這些黑暗面和掙扎面,與新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的反抗反封建的精神是相一致的,它道盡一個(gè)苦難時(shí)代的悲情與希望。 

          楊守愚在他的作品中十分清楚的指出,地主之所以如此兇狠,農(nóng)民之所以如此不幸,并不是局部的問(wèn)題,而是整個(gè)社會(huì)黑暗!..殘酷的階級(jí)壓迫,在楊守愚的小說(shuō)中被描寫(xiě)成非常具體和生動(dòng)。楊守愚已經(jīng)注意到了,通過(guò)不幸者的命運(yùn),來(lái)展現(xiàn)那人吃人的社會(huì)中,人吃人的罪行。 [2]

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