鄭黎亞（1919.06～2013.12.16），女，江蘇省海門縣靈甸鎮(zhèn)人，原中共廣州市委副秘書長，廣州市顧委會委員，廣州市直機關臨時黨委第一副書記，離休干部。

1919年6月，鄭黎亞出生于江蘇海門，出生當天母親因產(chǎn)后大出血離世，9歲時父親過世，鄭黎亞與祖母相依為命。1932年日本發(fā)動“一二八”事變，正在上海讀初一的鄭黎亞參加了抗日游行，到街上派發(fā)進步傳單。

1936年，在同學的資助下，鄭黎亞以優(yōu)異的成績讀完高中，進入天津女子師范學院讀書。一年后，鄭黎亞考上北京大學，同時獲得赴美國留學的機會。此時，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。身在北平的鄭黎亞放棄深造機會，投筆從戎，回到上海組織一個救亡團體，開始自己長達70多年的革命歷程。

1938年初，在浙江金華，鄭黎亞與楊應彬相識。50多年后，兩人合著名為《金華集》回憶錄，就是為紀念初次相遇。

后來，鄭黎亞在武漢外圍加入第八集團軍戰(zhàn)地服務隊，這是一個在中共特別支部領導下，在國民黨張發(fā)奎的軍隊里開展抗日宣傳和戰(zhàn)地服務工作的進步團體。根據(jù)中共長江局的指示，服務隊內(nèi)成立“特別支部”，先后有20多名共產(chǎn)黨員在那里工作，有的還長期“隱蔽”了下來。鄭黎亞與楊應彬服從組織安排，留在敵營堅守到1947年，后接到黨的指示撤退到香港，成為最后撤離的特支成員。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨反動勢力再次加大了內(nèi)部清查工作，楊應彬的身份曾遭懷疑，而此時楊應彬已在國民黨廣州行營的軍事核心機關參謀部任作戰(zhàn)參謀，為了能更長期地潛伏下去，經(jīng)請示黨組織后，楊應彬、鄭黎亞決定舉行一場講點排場的結婚儀式，并請張發(fā)奎作證婚人。在請張發(fā)奎時，張發(fā)奎一上來就說： “我要問你們一個問題，你們要很好地回答我。你們倆究竟是不是共產(chǎn)黨？都是的話可以結，都不是也可以結，最怕一個是，一個不是，費事一個當鰥夫，一個當寡婦�！眱扇寺牶蟠鸬溃骸皬堥L官，我們跟了你八年抗戰(zhàn)，還不了解我們嗎？我們都不是共產(chǎn)黨�！睆埌l(fā)奎說：“都不是那你們就結婚吧�！� 1945年12月3日，婚禮在迎賓館舉行，廣州行營200多名高官和親朋好友參加，張發(fā)奎出席并發(fā)表講話，堵住了國民黨軍統(tǒng)特務的嘴。

1949年廣州解放。接管公安局后，鄭黎亞參與接管廣州棉紡廠。同時，已是廣州軍管會副秘書長的楊應彬也在忙碌。相當數(shù)量的接管干部都住在愛群大廈。鄭黎亞住在這里，楊應彬也是。但兩人卻并不知彼此下落，也無緣相見。直到半個月后，一位同事問鄭黎亞“你可在愛群大廈看見楊應彬？”此時，鄭黎亞才得知楊應彬就在咫尺卻難相見。

建國初期，鄭黎亞任廣州市委政策研究室副主任。

1973年，平反后的鄭黎亞開始在廣州市委工作。1980年，楊應彬父親去世。是否通知正在羅馬尼亞訪問的楊應彬，廣州市領導頗為躊躇�！白怨胖倚⒉荒軆扇�”，鄭黎亞認為丈夫即使趕回國也無法見最后一面，力主暫不通知，以免耽誤工作。這樣的做法受到時任領導習仲勛和楊尚昆的認同。

從工作崗位上退下來后，鄭黎亞與楊應彬仍十分關心國家與家鄉(xiāng)的建設和發(fā)展，關心貧困山區(qū)老百姓的生活和下一代的成長，多次向貧困山區(qū)進行捐助，累計捐款10多萬元。

晚年，楊應彬、鄭黎亞合作出版了《金華集》《東廓吟鞭》等著作。其中，《金華集》記錄了楊應彬入黨后從事革命斗爭60年的崢嶸歲月，是作者給抗日戰(zhàn)爭50周年的禮物，也是他參加革命60周年的紀念，更是這對革命伴侶、恩愛夫妻的金婚紀念冊；文集中《六十年的戰(zhàn)斗歷程》一文，由楊應彬口述、鄭黎亞記錄而成。《東廓吟鞭》由鄭黎亞在年屆80之時，用毛筆一筆一劃抄錄楊應彬的主要詩詞作品編錄而成。

2007年9月18日，是“九一八”事件紀念日，也是抗戰(zhàn)時期全國四個著名的兒童劇團之一———廣州兒童劇團建團七十周年紀念日。在紀念儀式上，89歲的抗日老戰(zhàn)士、原廣州市直機關工委書記、原廣州兒童劇團政治委員鄭黎亞是最激動的人，不僅在臺上哽咽回憶當初小團員們吃不飽飯的情形，更多次走下臺來，親熱地擁抱孩子們。當又一次戴上鮮艷的紅領巾，鄭黎亞的眼淚和笑容混在了一起，于是她高舉右拳，喊出少先隊口號：“準備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！”可臺下的200名少先隊員卻忘記了正確的回答。當鄭黎亞講述抗戰(zhàn)期間的艱苦歷程時，甚至有孩子掩口偷笑，有老師表示，饑餓、血淚離這一代的孩子實在太遠了。