羅宗強(qiáng)，1932年11月25日生于中國(guó)廣東省揭陽(yáng)縣榕城鎮(zhèn)，1956年入南開(kāi)大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，1961年畢業(yè)后考取碩士研究生，師從王達(dá)津先生治中國(guó)文學(xué)批評(píng)史，1964年畢業(yè)后至江西贛南師范學(xué)院任教。1975年回到南開(kāi)，1981年晉升副教授，1985年晉升教授，1986年由國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)評(píng)審為中國(guó)文學(xué)批評(píng)史專(zhuān)業(yè)博士研究生導(dǎo)師，任教至今。兼任中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)顧問(wèn)、《文學(xué)遺產(chǎn)》編委、中國(guó)古代文論學(xué)會(huì)顧問(wèn)、新加坡國(guó)立大學(xué)中文系客座教授、云南大學(xué)、河北大學(xué)、廣西師范大學(xué)兼職教授。

　　羅宗強(qiáng)先生致力于研究中國(guó)文學(xué)批評(píng)史和中國(guó)古代士人心態(tài)史。1980年以來(lái)，著有《李杜論略》、《隋唐五代文學(xué)思想史》、《唐詩(shī)小史》、《玄學(xué)與魏晉士人心態(tài)》、《道家道教古文論談片》、《魏晉南北朝文學(xué)思想史》、《唐詩(shī)小史》、《明代后期士人心態(tài)研究》。主編《古代文學(xué)理論研究概述》、《隋唐五代文學(xué)史》（與郝世峰合作）；并在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《文學(xué)評(píng)論》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《南開(kāi)學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表多篇論文。

先后承擔(dān)國(guó)家教委博士學(xué)科基金項(xiàng)目《中國(guó)古代文學(xué)思想史》、主持國(guó)家“九五”重點(diǎn)項(xiàng)目《中國(guó)古代士人心態(tài)研究》、與陳洪教授共同主編教育部重點(diǎn)教材《中國(guó)古代文學(xué)作品選》等。研究成果多次受到獎(jiǎng)勵(lì)，《隋唐五代文學(xué)思想史》獲全國(guó)高校首屆人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、天津第三屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)；《魏晉玄學(xué)與士人心態(tài)》獲第二屆全國(guó)高校首屆人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、天津第五屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)；《李杜論略》獲天津第一屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)；論文《唐代文學(xué)思想發(fā)展中的幾個(gè)理論問(wèn)題》獲天津第二屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。

《隋唐五代文學(xué)思想史》（上海古籍出版社，1986年初版；1995年獲全國(guó)高等學(xué)校首屆人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)；中華書(shū)局1999年出版修訂本）

《唐詩(shī)小史》（陜西人民出版社，1987年）

《玄學(xué)與魏晉士人心態(tài)》（浙江人民出版社，1991年；臺(tái)灣文史哲出版社，1992年；1998年獲第二屆全國(guó)高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)）

《道家道教古文論談片》（臺(tái)灣文津出版社，1994年）

《魏晉南北朝文學(xué)思想史》（中華書(shū)局，1996年10月）

《羅宗強(qiáng)古代文學(xué)思想論集》（汕頭大學(xué)出版社，1999年）

《古代文學(xué)理論研究概述》（天津古籍出版社，1992年）

《隋唐五代文學(xué)史》（上、中冊(cè)）（與郝世峰、李劍國(guó)、項(xiàng)楚合作，高等教育出版社，1990年、1994年）

《因緣集：羅宗強(qiáng)自選集》（南開(kāi)大學(xué)出版社，2004年10月）

《明代后期士人心態(tài)研究》（南開(kāi)大學(xué)出版社，2006年6月）

主要發(fā)表文章

樂(lè)記的藝術(shù)思想（《河北日?qǐng)?bào)》1962年9月4日）

非《文心雕龍》駁議（《文學(xué)評(píng)論》1978年02期）

李白詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格散論（《詩(shī)刊》1978年09期）

渾涵汪茫兼收并蓄——杜甫文學(xué)思想芻議（《天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版》1979年03期）

清水出芙蓉天然去雕飾——李白審美理想蟸測(cè)（《文學(xué)理論研究》第一輯，1979年12月）

中國(guó)古代詩(shī)歌風(fēng)格論的一個(gè)問(wèn)題（《文學(xué)評(píng)論叢刊》第五輯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1980年3月）

詩(shī)歌史上的雙子星座——李白與杜甫（《文史知識(shí)》1981年01期）

評(píng)《中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史》——兼論中國(guó)文學(xué)批評(píng)史研究中的一些問(wèn)題（《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》1982年03期）

隋代文學(xué)思想平議（《古代文學(xué)理論研究叢刊》第7輯，上海古籍出版社，1982年11月）

論盛唐文學(xué)思想（《天津師專(zhuān)學(xué)報(bào)》1983年01期）

論唐大歷初至貞元中的文學(xué)思想（《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1983年03期）

詩(shī)的實(shí)用和初期的詩(shī)歌理論（《文學(xué)遺產(chǎn)》1983年04期）

唐代文學(xué)發(fā)展中的幾個(gè)理論問(wèn)題（《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》1984 年05期）

論唐貞元中至元和年間尚怪奇、重主觀的詩(shī)歌思想（《古代文學(xué)理論研究》第九輯，1984年4月）

牛希濟(jì)的《文章論》與唐末五代倡教化的文學(xué)主張（《天津社會(huì)科學(xué)》1984年05期）

讀《莊》疑思錄（《南開(kāi)學(xué)報(bào)》1985年02期）

“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”種種（《光明日?qǐng)?bào)》1985年11月19日）

一九八四年唐代文學(xué)理論研究綜述（《陜西師大學(xué)報(bào)》1985年02期）

古文運(yùn)動(dòng)何以要到韓、柳出來(lái)才開(kāi)了新局面（《唐代文學(xué)論叢》總第七輯，1986年）

從思維形式看中國(guó)古代詩(shī)論的一個(gè)特點(diǎn)——對(duì)“象外之象”說(shuō)的一種考察（《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1986年01期）

中國(guó)古典文學(xué)與文化背景（《贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1987年02期）

李白與道教（《文史知識(shí)》1987年05期）

唐代古文運(yùn)動(dòng)的得與失（《文史知識(shí)》1988年04期）

儒學(xué)的式微與士人心態(tài)的變化（《中國(guó)文化》創(chuàng)刊號(hào)，中華書(shū)局（香港），1989 年12月）

論阮籍的心態(tài)（《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1990年04期）

正始玄風(fēng)與正始文學(xué)思想（《文史知識(shí)》1990年06期）

路越走越遠(yuǎn)——研究中國(guó)古代文學(xué)思想史的體會(huì)（《文史知識(shí)》1990年10期）

也談李白與《長(zhǎng)短經(jīng)》（《中國(guó)李白研究》1990年集下，江蘇古籍出版社，1991年6月）

嵇康的心態(tài)及其人生悲�。ā吨袊�(guó)社會(huì)科學(xué)》1991年02期）

陶淵明：玄學(xué)人生觀的一個(gè)句號(hào)（《南開(kāi)學(xué)報(bào)》1991年02期）

劉勰文體論識(shí)微（《文心雕龍學(xué)刊》第六輯，齊魯書(shū)社，1992年）

從《莊子》的坐忘到唐人的煉神服氣（《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》1993年03期）

李白的神仙道教信仰（《中國(guó)李白研究》1991年集——中國(guó)首屆李白研究國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集，江蘇古籍出版社，1993年4月）

劉勰文體論識(shí)微（續(xù)篇）（《魏晉南北朝文學(xué)與思想學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》第二輯，臺(tái)灣文史哲出版社，1993年）

漢魏文章與洛陽(yáng)（《文史知識(shí)》1994年03期）

自然范型：李白的人格特征（《唐代文學(xué)研究》第六輯——中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)第七屆年會(huì)暨唐代文學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集，1994年）

一個(gè)旁觀者和他的文學(xué)觀——讀《抱樸子外篇》隨記（《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1994年04期）

近百年中國(guó)古代文論之研究（《文學(xué)評(píng)論》1997年02期）

二十世紀(jì)古代文學(xué)理論研究之回顧（《二十世紀(jì)古文論研究文存》之“導(dǎo)言”）

李白研究的一個(gè)更為廣闊的領(lǐng)域（《文學(xué)遺產(chǎn)》1998年04期）

陶淵明：玄學(xué)人生觀的一個(gè)句號(hào)（《九江師專(zhuān)學(xué)報(bào)》1998年04期）

古文論研究雜識(shí)（《文藝研究》1999年03期）

文學(xué)史編寫(xiě)問(wèn)題隨想（《文學(xué)遺產(chǎn)》1999年04期）

講授文學(xué)史的一些思考（《中國(guó)大學(xué)教學(xué)》2000年01期）

我國(guó)古代詩(shī)歌風(fēng)格論中的一個(gè)問(wèn)題

論海子詩(shī)中潛流的民族血脈（《南開(kāi)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》2002年02期）

詩(shī)的人文傳統(tǒng)問(wèn)題——關(guān)于選詩(shī)和解詩(shī)的一些問(wèn)題（《忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2002年02期）

弘治、嘉靖年間吳中士風(fēng)的一個(gè)側(cè)面（《中國(guó)文化研究》2002年04期）

目的、態(tài)度、方法——關(guān)于古代文學(xué)研究的一點(diǎn)感想（《天津社會(huì)科學(xué)》2002年05期）

關(guān)于士人心態(tài)研究（《中華讀書(shū)報(bào)》2002年12月4日）

隆慶、萬(wàn)歷初當(dāng)政者的文學(xué)觀念（《文學(xué)遺產(chǎn)》2005年04期）

社會(huì)環(huán)境與明代后期士人之心態(tài)走向（《粵海風(fēng)》2006年03期）

讀《文心雕龍論稿》隨想（《文學(xué)遺產(chǎn)》1987年01期）

讀書(shū)憶舊（《讀書(shū)》1989年03期）

舍易就難舍熱就冷——談傅璇琮《唐詩(shī)學(xué)論稿》（《讀書(shū)》1990年10期）

老人不再耳提面命——評(píng)袁行霈《中國(guó)文學(xué)概論》（《讀書(shū)》1991年8月號(hào)）

我們非常需要不尚空談的書(shū)——讀蔣寅《大歷詩(shī)風(fēng)》札記（《文學(xué)遺產(chǎn)》1994年05期）

分期、評(píng)價(jià)及其相關(guān)問(wèn)題──魏晉南北朝文學(xué)研究三人談（曹道衡、羅宗強(qiáng)、徐公持，《文學(xué)遺產(chǎn)》1999年02期）

關(guān)于《中國(guó)古代文學(xué)作品選》編選的一點(diǎn)想法（《中華讀書(shū)報(bào)》2004年12月22日）

《唐詩(shī)論學(xué)叢稿》序（傅璇琮《唐詩(shī)論學(xué)叢稿》卷首，黑龍江人民出版社，1992年報(bào)1月）

張峰屹《西漢文學(xué)思想史》序（2000年3月5日；《西漢文學(xué)思想史》，張峰屹著，南開(kāi)大學(xué)出版社2001年3月）

四、訪談

“自強(qiáng)不息，易；任自然，難。心向往之，而力不能至”——羅宗強(qiáng)先生訪談錄（羅宗強(qiáng)、張毅，《文藝研究》2004年03期）

2020年4月29日13時(shí)50分，著名學(xué)者羅宗強(qiáng)在天津仙逝，享壽九十歲。