意大利凱撒

　　盧克雷齊婭被描述為一位有著濃密的沒過膝蓋的金發(fā)，具有美麗膚色的，時常改變顏色的淡褐色的眼睛的，飽滿高聳胸脯的，和一種天然的優(yōu)雅讓她看起來像是“walk on air（用于形容女子優(yōu)雅）”的女子，這些都是在當(dāng)時的意大利極受欣賞的體態(tài)特征。另一種說法是“她的嘴有點大，牙齒白的耀眼，脖頸修長、白皙，和胸部成極美妙的比例�！�

　　一幅存放在維多利亞國際畫廊的，出自多索·多西的名為《一個青年男子的畫像》，在2008年11月被確認為盧克雷齊婭的肖像畫。這幅肖像可能是唯一存留下來的盧克雷齊婭·波吉亞正式的肖像畫；不過，關(guān)于這個說法也招來了質(zhì)疑。數(shù)幅其他的肖像，比如出自威尼多之手的新穎奇特的畫像，也被某些人說成描繪她的，但是現(xiàn)在還沒有被任何學(xué)術(shù)權(quán)威承認。

　　波吉亞家族是14-16世紀(jì)文藝復(fù)興時期影響整個歐洲的西班牙裔意大利貴族，是文藝復(fù)興時期最有名的貴族家庭之一，僅次于美第奇家族。但是，他們的“名”不是美名，而是惡名。這是一個被財富、陰謀、毒藥、亂倫的陰影籠罩著的家族。波吉亞是古老的西班牙姓氏，波吉亞家族其前身為西班牙瓦倫西亞地區(qū)的貴族，歷代擔(dān)任瓦倫西亞大主教區(qū)的教職，家族可上溯至阿拉貢王室，擁有龐大的政治勢力和財富。在1455年之后，由于原為瓦倫西亞主教的阿方索·德·波吉亞（Alfonso Borgia）被選舉為教皇加里斯都三世(1455-1458)，使整個家族在十五世紀(jì)中葉開始大放異彩。接著加里斯都三世的侄子羅德里格·波吉亞（Rodrigo Borgia，1431-1503）也在1492年成為教皇亞歷山大六世。

　　盧克雷齊婭和她的兄弟們是亞歷山大和他的情婦瓦諾莎人盡皆知的私生子女。盧克雷齊婭的家族后來成為了冷酷無情的權(quán)謀政治和被稱作文藝復(fù)興時期教皇在位期間典型的象征——性腐敗的縮影。在許多美術(shù)作品，小說和影視作品中，盧克雷齊婭都被分配了一個美艷放蕩的蛇蝎美人的角色。

　　盧克雷齊婭1480年于羅馬附近的蘇比亞科（Subiaco）出生，1519年于費拉拉去世。幼小的盧克蕾齊亞，好脾氣而漂亮動人，一頭金發(fā)，一雙灰藍的大眼，這可愛的小女孩完全贏得了父親的寵愛。三歲以前，她與弟兄們和母親一起生活，間或迎來她所崇拜的父親的造訪。這時瓦諾莎仍是寡婦，但羅德里格很快將她嫁給一個以外表自負的丈夫，并立刻把孩子們從她身邊帶走，交給一位西班牙表親照應(yīng)，即阿德里安娜·德·密拉。

　　盧克蕾齊亞的生活翻開了新的篇章。她自此完全被波吉亞家族培養(yǎng)起來，即，培養(yǎng)成西班牙人。波吉亞是個古老的西班牙姓氏，家族成員對之寄予深厚的感情。幾乎每一名親隨都是西班牙人，包括盧克蕾齊亞的所有侍女。應(yīng)當(dāng)注意這種或許是源于共同血胤的驚人強烈的家族認同感，它使得在子女眼中，血緣聯(lián)系有如神圣。波吉亞的家庭成員，幾乎可以原諒任何施加于彼此的傷害與罪行。

　　阿德里安娜·德·密拉是盧多維科·奧西尼的寡妻，奧爾西諾·奧西尼的母親。她撫養(yǎng)盧克蕾齊亞，從三歲到十三歲的初婚。是她負責(zé)盧克蕾齊亞的教育，諸如禮儀，宗教，文化，加泰羅尼亞語（西班牙語的一種），意大利語，法語，等等。并且，在她的家中，小盧克蕾齊亞開始接觸羅馬的貴族與上流社會精英，逐漸長成一位始終優(yōu)雅自持的年輕淑女。

　　在她九歲的那一年，一個光彩奪目的新人闖進了她的生活。奧爾西諾·奧西尼娶朱莉亞·法爾內(nèi)塞為妻，她十五歲，甜美可愛，美麗非凡。盧克蕾齊亞看她就像姐姐，兩人成了親密無間的朋友，一同享受漂亮衣裳的樂趣，在鏡子前轉(zhuǎn)上三個鐘頭，一整天時間用來穿穿脫脫。在奧西尼宮的這些年，盧克蕾齊亞，作為一位顯赫的紅衣主教之女，受到了所能想象的一切溺愛與嬌寵，在口碑上亦無可疵議。事實上，在這一時期，關(guān)于她，幾乎沒什么可說的。

　　公元1492年，紅衣主教羅德里格·博爾吉亞當(dāng)選為教皇亞歷山大六世，一切都改變了，盧克蕾齊亞已經(jīng)十二歲，她受到精心維護，低調(diào)而愉快的少女生活到了盡頭，連同她的親人們，被推上政治的前臺。盧克蕾齊亞，以及被幼稚的丈夫所遺棄的朱莉亞，由亞歷山大六世安置在新建的馬利亞·德爾·波提科宮，一條連接著圣彼得宮的密道，令教皇可在任何時候，只要他樂意，前來看望他的女兒，以及他的最新一任情婦，朱莉亞。羅馬城中飛短流長，教皇的寵妃，長久以來以“基督的新娘”聞名。令人驚訝的是，私情并未影響三個女人間的親密情誼。在這種怪異的相安無事中，年輕的盧克蕾齊亞習(xí)得了適應(yīng)人生的一堂早期課程。

　　然而，教皇與朱莉亞的曖昧關(guān)系，成了所有糟糕紀(jì)錄的發(fā)端，并將玷污盧克蕾齊亞的余生。以前的教皇也有情婦，但從來不曾像亞歷山大六世一般招搖。老頭子與年輕美女的韻事激怒了意大利人，閑言碎語不脛而走，大肆涂污著波吉亞的名聲。

　　關(guān)于盧克雷齊婭，我們只掌握了極少的事實，她在政治領(lǐng)域和她的父兄陰謀詭計的串通程度也是不明朗的。她的父兄為了滿足自己的政治野心，的確為她安排了數(shù)次和重要的有權(quán)勢的男人的聯(lián)姻。盧克雷齊婭先后被嫁給斯福爾扎家族的喬瓦尼·斯福爾扎（Giovanni Sforza，佩薩羅公爵），西班牙北部阿拉貢家族的阿方索（Alfonso of Aragon，比謝列公爵）和埃斯特家族的阿方索一世·德·埃斯特（Alfonso I d'Este，費拉拉公爵）。據(jù)傳，西班牙北部的阿方索是那不勒斯（又名：拿波里）國王的私生子，盧克雷齊婭的哥哥凱撒可能在阿方索失去他本有的政治利用價值之后謀殺了他。

　　盧克蕾齊亞也踏上她驚險人生的奧德賽航程，自她初婚直到生命終結(jié)。十一歲前，她已兩度同西班牙貴族正式訂婚，兩次都被亞歷山大六世解除，然后，在1493年2月，盧克蕾齊亞被他許配給喬瓦尼·斯福爾扎（強大的米蘭公爵科斯坦佐一世·斯福爾扎的私生子），婚事由此人的表親，紅衣主教阿斯卡尼奧促成�；榧s規(guī)定，婚后一年內(nèi)，盧克蕾齊亞不得被帶離羅馬，而在同一時期內(nèi)，不得在“實質(zhì)上”履行婚姻。此外，嫁妝達31，000杜卡之巨。同年6月12日，婚禮在梵蒂岡的奢華慶典中舉行。婚禮之后，盧克蕾齊亞依舊同阿德里安娜、朱莉亞住在波提科宮，她的生活幾乎沒有變化。

　　種種跡象看來，這并非一樁幸福的婚姻。喬瓦尼是個漶漫，神經(jīng)質(zhì)的男人，年齡還是妻子的兩倍。他試圖挑動米蘭反對波吉亞，而教皇絕非一無所知。他所期待的政治、外交的利益全然落空，喬哇尼顯而易見地浪費了盧克蕾齊亞的寶貴價值，而教皇受夠了。此外，盧克蕾齊亞在佩扎羅很不快樂，她更適應(yīng)已不再那么險惡的羅馬的生活。喬瓦尼害怕了，他對自己的姻親們不抱任何期望。公元1497年1月，他從戰(zhàn)場返回羅馬，發(fā)現(xiàn)妻子特別熱情，親友們格外友好，認定這是不祥的信號，立刻喬裝改扮飛奔回佩扎羅，接著又要求妻子追隨他而來。

　　羅馬教皇需要新的，更有利的政治聯(lián)盟，所以他可能偷偷地命令處決喬瓦尼。大家公認接受的版本是盧克雷齊婭被她的哥哥凱撒通知了這件事，然后她警告了自己的丈夫，其夫逃離了羅馬。也有一種可能性，就是羅馬教皇亞歷山大六世根本就沒有下達這么一個命令，這個是盧克雷齊婭和凱撒把前者丈夫支走的一個計劃。不管怎樣，亞歷山大和凱撒很滿意有計劃可以再給盧克雷齊婭安排一次有利可圖的婚姻。

　　亞歷山大要求喬瓦尼的舅舅，紅衣主教亞斯肯尼·斯福爾扎勸說喬瓦尼同意離婚。喬瓦尼拒絕了，并且指控盧克雷齊婭和父兄亂倫。因為這個婚姻據(jù)稱沒有實際上成立（結(jié)婚時盧克雷齊婭只有13歲，教皇不允許有“實質(zhì)上的婚姻”——就是不準(zhǔn)圓房），羅馬教皇宣布這樁婚事無效，然后提出把盧克雷齊婭的嫁妝留給喬瓦尼以作為離婚交換。同時，斯福爾扎家族也威脅喬瓦尼如果不同意亞歷山大的要求就撤走對他的保護。在無路可走的情況下，喬瓦尼·斯福爾扎在沒有證據(jù)的情況下簽署了因為自己陽痿而解除婚姻的合同。這件事，成為盧克雷齊婭名譽的轉(zhuǎn)折點，以至于她被當(dāng)時人們稱作“教皇的女兒，情婦和兒媳”。

　　當(dāng)亞歷山大六世開啟了離婚議程，盧克蕾齊亞即避入羅馬的圣西斯托修道院。離婚是莫大的丑聞，她攜侍女們離開她的宮殿，躲進這以虔誠著稱的僻靜之所，不曾詢問或告知她的父親與兄弟。謠言紛紛，說她打算當(dāng)修女。教皇企圖把她帶離修道院，但出于圣西斯托女院長的堅持，未曾成功。有一種猜測是在被延長的解除婚姻的程序中，盧克雷齊婭和某一個人確立了性關(guān)系，可能是亞歷山大的信使佩洛托·卡德隆（Perotto Calderon）。結(jié)果是她實際上在婚姻因為沒有實際成立而解除之后懷孕了，這也是她的詆毀者用來支持對她不敬的觀點的一個事實。

　　1497年6月，她離開羅馬避到圣西斯多的一個修道院等待離婚的結(jié)果，在那年12月份離婚程序才結(jié)束。1498年2月，一個仆人佩洛托·卡德隆和一個女仆潘塔斯拉的尸體在臺伯河中被發(fā)現(xiàn)了。1498年3月，費雷拉塞大使報告說盧克雷齊婭已經(jīng)分娩。雖然這件事情被否認，但一個孩子的確在那年出生了，并且在盧克雷齊婭嫁給西班牙北部的阿方索之前。他被起名為喬瓦尼，但是被歷史學(xué)家們稱作“羅馬王子”（非王位繼承者）。

　　人們普遍相信，在修道院，她從父親的一名信使，佩洛托·卡爾德隆懷了孕。佩洛托是一名年輕英俊的西班牙人，也是教皇的寵兒，人們在臺伯河里發(fā)現(xiàn)了他，謀殺的時間，正是傳說中盧克蕾齊亞生產(chǎn)的前后。有的人也相信這個孩子是她的哥哥凱撒的，但是佩洛托因為對盧克雷齊婭的愛慕，堅稱這個孩子是他的。在盧克雷齊婭懷孕期間，她遠離羅馬在一個修道院生活，這樣就沒有人會知道她懷孕了，佩洛托會給她帶來她爸爸在羅馬的消息。根據(jù)這個說法，盧克雷齊婭應(yīng)該是擔(dān)心如果這個消息傳到了羅馬市民的耳朵里，他們肯定會知道這個孩子是凱撒的。俊き撒波吉亞在當(dāng)時在教堂里是紅衣主教，如果他和為人婦的妹妹有不正當(dāng)性關(guān)系，這個消息一定會被知情人極力隱瞞，尤其是他的父親（羅馬教皇）。

　　1501年，兩個關(guān)于教會，關(guān)于這個孩子，喬瓦尼·博爾吉亞的謠言產(chǎn)生了。一開始，他被認作凱撒·波吉亞的孩子，在他結(jié)婚前的一件大事之后。后來的說法和一開始的說法相矛盾，他被認作羅馬教皇亞歷山大六世的孩子。盧克雷齊婭的名字沒有在任何一個謠言中被提起，關(guān)于她是這個孩子的母親的說法也從來沒有被證實。

　　第二個謠言被隱藏了很多年，喬瓦尼被猜想成凱撒的兒子。這個被喬瓦尼在1502年成為卡梅里諾公爵，卡梅里諾是凱撒最近占領(lǐng)的地區(qū)之一，從此成為了羅馬涅公爵大兒子的自然遺產(chǎn)（1501年凱撒為羅馬涅公爵）。但是，在亞歷山大去世后一段時間內(nèi)，喬瓦尼去同盧克雷齊婭在費拉拉生活時，在那里他又被人們接受為盧克雷齊婭的同父異母兄弟。

　　1498年，盧克蕾齊亞與比謝比利公爵阿爾方索結(jié)婚，他是那不勒斯前任君主，阿爾方索二世的私生子和現(xiàn)任君主的侄兒，而杰弗里美麗的妻子桑夏，是他一母同胞的妹妹。在見到阿方索第一面之后，婚禮之前，盧克雷齊婭的哥哥凱撒亦非常滿意他英俊的外貌和良好的性格。事實上，阿爾方索在這些方面遠近聞名，有著良好的名聲。有許多確切的證據(jù)表明，盧克雷齊婭是真心愛他的。但是凱撒的喜愛馬上轉(zhuǎn)變成了嫉妒和仇恨。據(jù)說凱撒不喜歡阿方索是因為盧克雷齊婭和他在一起很快樂，并且在她嫁給阿方索之后沒有對她的哥哥投以更多的關(guān)注；因此凱撒相信是阿方索代替了自己在妹妹心中的位置，奪去了妹妹的喜愛。凱撒曾經(jīng)患過梅毒，許多傷疤留在了他的臉上，即使是在痊愈之后，這令他非常在意他的外表，所以他開始戴面具穿黑色的衣服（這也是人們描述中毒藥公爵的特征）。他的這種狀況讓他更加憎恨阿方索，有一次當(dāng)阿方索在羅馬拜訪他們的時候，凱撒的侍從們在晚上襲擊了他。作為報復(fù)，一天，阿方索手下的人趁凱撒在花園里踱步的時候向他射箭。這大大激怒了凱撒。

　　如果單單是凱撒的不快，恐怕阿爾方索還算安全。然而政局無常，隨著形式的變化，亞歷山大和凱撒希望和法國結(jié)盟，但是盧克雷齊婭的婚姻成為了結(jié)盟的巨大障礙（法國與那不勒斯不和平）。政治風(fēng)向的轉(zhuǎn)變，意味著盧克蕾齊亞的婚姻失去了意義，阿爾方索隱隱感到自己的下場，于是逃離了羅馬，逃到了熱納扎諾，希求科倫納家族保護，并給妻子遞信，請她趕來會合。當(dāng)時盧克蕾齊亞已懷有六個月身孕，終日為他的別離悲泣不已。為阻止她去見他，教皇攔截了阿爾方索的所有書信，并派盧克蕾齊亞前去管理教皇領(lǐng)地斯波萊托。最后，她的哀求融化了阿爾方索的心，他回到妻子身邊，兩人重新寓居在羅馬的宅邸。約拿·布卡杜斯，亞歷山大六世的典禮官，在他的日記中，簡要記載了緊跟著年輕人返回所發(fā)生的災(zāi)難。他寫道，1500年7月15日晚上十點，阿爾方索在圣彼得宮的臺階上遇刺，襲擊者隨后與四十個騎馬者逃走。他勉強還活著。她把他帶到梵蒂岡的波吉亞塔樓上，安排可靠的人把手，和桑夏兩人不間斷地守在他身邊，在接下來的一個月中，看護他，甚至親手為他做飯，以防投毒。然而，一切努力終告徒勞。第一次襲擊之后，一個月，阿爾方索被成功地謀殺了，就當(dāng)他從幾近致命的傷勢中，良好恢復(fù)的時候。盧克蕾齊亞和桑齊亞受騙了。為了阻止他們扣押醫(yī)生，她們沖到隔壁向教皇求情，而她們一離開，刺客米凱萊多就把阿爾方索勒殺。

　　盧克蕾齊亞完全崩潰了。她拒絕受到安慰。她的家人對整樁事件保持緘默，但，就她而言，不愿接受謊言，或假裝什么都沒發(fā)生。她的悲慟溢于言表，令凱撒與教皇大為光火。他們把她遣到她的屬鎮(zhèn)奈比，連同她與阿方索生的兒子羅德里格。布卡杜斯的日記中，證實了她的痛苦。他寫道：“教皇的女兒，赴往奈比……經(jīng)歷了她的丈夫，阿拉貢的阿爾方索新近的死亡所帶來的創(chuàng)痛和驚駭之后，為了獲得一些安慰和休憩�！北R克雷齊婭和阿爾方索只育有一個孩子，羅德里格·波吉亞，在盧克雷齊婭去世之前早夭，那年是1512年，他12歲。

　　在盧克雷齊婭第二任丈夫去世之后，她的父親，羅馬教皇亞歷山大六世，想要給她安排第三段婚姻。1502年2月2日，出于政治的需要，她在費拉拉嫁給了鰥夫阿爾方索一世·德·埃斯特，費拉拉公爵。盧克雷齊婭很渴望這段婚姻。她把羅馬比作一座監(jiān)獄，并覺得她在費拉拉會有更大的機會享受自己的生活，遠離她野心勃勃的父親和兄弟。她積極參與進談判中，為獲得埃爾科萊公爵（阿爾方索的父親）的允婚，她甜言蜜語地說服教皇，答應(yīng)他所提出的一切條件。費拉拉遣來外交人員，調(diào)查她的生平，以確定她的惡名在多大程度上屬實；呈報給埃爾科萊的，是一名天性高尚而純良的婦女，她渴望從羅馬的生活中解脫。她嫁給了這個不但對大炮、聯(lián)賽、狗和馬、而且對中世紀(jì)的弦樂器和陶藝感興趣的男人。但是在另一方面，阿爾方索一世·德·埃斯特也因自己的殘忍，小氣和奇怪的表現(xiàn)而著名。

　　婚禮通過代理人舉行，滿載著令人吃驚的財富，盧克蕾齊亞啟程前往費拉拉�，F(xiàn)在，她需要鼓起全部勇氣，應(yīng)對一個強烈抵制她到臨其中的家庭。然而，她僅僅需要應(yīng)付旅行和抵達后一星期左右的時間。之后，她所要做的就是發(fā)揮她的非凡魅力及優(yōu)美的品行。這種魅力折服了小姑伊莎貝拉，甚至嚴(yán)厲而苛刻的公公，埃爾科萊公爵也愉快地驚嘆于新兒媳的優(yōu)雅與歡快，寫信給教皇表示，他發(fā)現(xiàn)年輕的盧克蕾齊亞是一件至寶。伊斯特家族，以及整個費拉拉，都覺得無法將盧克蕾齊亞，與傳說為她披上的惡魔外衣聯(lián)系在一起。

　　她確實擁有美好的人格，這是幸運的。婚后不到兩年，教皇突然死亡，毀滅了凱撒；當(dāng)她顯赫一時的家庭，如今無力自保、也保不了她的時候，她并沒有被伊斯特家族趕出門——她已經(jīng)贏得了他們的感情。甚至，她還設(shè)法保護了每一個波吉亞家族的成員，只要她能做到。是她的人格令她在費拉拉站穩(wěn)了腳跟。

　　埃爾科萊公爵死后，公元1505年，盧克蕾齊亞成為了費拉拉公爵夫人。她迅速走進宮廷生活的核心，吸引了當(dāng)時所有的偉大詩人與卓有教養(yǎng)的人。她的丈夫，在宮廷中長大，卻并不對文化感興趣，盧克蕾齊亞則維持并提升了費拉拉的光榮。對于在伊斯特宮廷中工作的藝術(shù)家們，她是一位慷慨仁慈的保護人。她主持節(jié)日與日常的宴會。她開始以“好公爵夫人”而聞名。

　　入她宮廷的有一位威尼斯人，彼得羅·本波，一位偉大的人文主義者、詩人，傾倒于公爵夫人的迷人魅力。相當(dāng)著名的是她與本波發(fā)展出一段彼此相敬相愛的感情。假定這種感情成為一段戀愛，這也僅僅為盧克蕾齊亞增添了品味良好的聲譽。

　　彼得羅為她抒寫的愛慕詩篇令她歡喜。他的感情，部分撫平了她的丈夫，在婚姻最初幾年的冷遇所造成的傷害。他們彼此通信，甚至在羅曼史結(jié)束很久以后還保持著。

　　通過研究她寫給彼得羅的信，可以描繪出處在這一人生階段的盧克蕾齊亞。她是一位高雅的女人，還有些纖細的羅曼蒂克情感。她寫給彼得羅的詩是精致優(yōu)美的文學(xué)混合物，但顯得缺乏深度。因為她承受著“財富的重荷”，通過與彼得羅的關(guān)系，她紆解了這一負擔(dān)。她的通信顯示她是一位高雅，有教養(yǎng)，有品味的女性，最終，在痛苦的人生經(jīng)歷中成熟了。從早年開始，她溫柔快樂的性情，屢屢受到親人被剝奪的打擊，這一切痛苦鍛造出她的剛毅精神，卻沒有損失她令人愉快的天性——通信反映了她的成熟。

　　盧克蕾齊亞在費拉拉的生活并不很長，卻是一個典范。無論何時，阿爾方索公爵外出的時候，她都留下與小叔伊波利特紅衣主教處理各種事務(wù)。她行使一個受理公民請愿的法庭的職責(zé)。這一切證實了她的責(zé)任感與管理能力。她作為示范，作為公爵夫人統(tǒng)治費拉拉。費拉拉的史學(xué)家們，給與她的美麗，謙遜，貞潔與卓越以至高的贊美。費拉拉人愛戴他們的公爵夫人。當(dāng)她年紀(jì)上了三十，她仿效母親的榜樣，獻身于宗教與慈善工作。她成了虔誠的信徒，每年都多次退隱到圣·貝爾納迪諾修道院，那里可以見到她的同名的侄女、修女盧克蕾齊亞，凱撒的一個私生女，由她在費拉拉養(yǎng)育。1519年6月24日，盧克蕾齊亞死于一次不成功的妊娠。在去世前一夜，她還給教皇列奧十世寫了一封動人的信，表達了對死亡的接收與渴望以及內(nèi)心的平靜。費拉拉公爵夫人在丈夫與人民的真誠哀悼中逝去。她的善良與仁慈，贏得了這些人的尊敬與感情。

　　她給她的第三任丈夫生了一定數(shù)量的孩子，并且被證實做了一位令人尊敬的勝任的文藝復(fù)興時期的公爵夫人，名聲顯著提到了之前以上，并且很好地在她父親去世，家族衰落之后生存了下來。費拉拉的人們十分喜歡盧克雷齊婭，稱贊她的美貌和“發(fā)自內(nèi)心的優(yōu)雅風(fēng)度”。通過和藝術(shù)家，侍臣，詩人和市民的社交，她幫助把費拉拉建設(shè)成為一個藝術(shù)家和作家聚集的中心。

　　沒有一個伴侶是忠誠的：從1503年開始，盧克雷齊婭和她的內(nèi)兄，弗蘭西斯科二世·貢扎戈，曼圖亞侯爵享受了一段持續(xù)很長的關(guān)系；同時，在很長一段時間內(nèi)，她和詩人皮埃特羅·本波也流傳著風(fēng)流逸事。

　　弗蘭西斯科的妻子是有文化的，聰慧的伊莎貝拉·德·埃斯特，也就是阿方索的姐姐。盧克雷齊婭向她示好，試圖建立友好關(guān)系，但是她不予回應(yīng)。弗蘭西斯科和盧克雷齊婭的關(guān)系是充滿激情的，與其說是感情強烈，不如說更多的是性欲。這能在他們那充滿著火熱愛情的情書中得到證實。這段關(guān)系在弗蘭西斯科患了梅毒，必須中止和盧克雷齊婭的性關(guān)系之后才告一段落。

　　盧克雷齊婭后來遇到了有名的法國士兵，勇士謝瓦利埃。當(dāng)時是1510年，謝瓦利埃正在參與指揮法國支援費拉拉的守衛(wèi)隊。根據(jù)謝瓦利埃的傳記作者的說法，謝瓦利埃成為了盧克雷齊婭的一個狂熱的追求者。他稱她為“女人當(dāng)中的珍珠”。至于盧克雷齊婭怎樣回應(yīng)他的愛慕之情，這點就不得而知了。

　　盧克雷齊婭是七到八個為人所知的孩子的母親：

　　·喬瓦尼·波吉亞，“羅馬之子”（1498-1548）。這個孩子的身份被承認是皮德羅的，但是亞歷山大六世和凱撒·波吉亞也被指認為孩子的父親。還有一種可能性是這個孩子（后來被人們認作盧克雷齊婭同父異母的兄弟）是亞歷山大六世和某位不知名情婦私通的結(jié)果，如羅馬教廷謠言中所證實，并非盧克雷齊婭的孩子。

　　西·班牙北部的羅德里格·波吉亞（1499-1512），其父是西班牙北部的阿爾方索。

　　·艾爾克二世·德·埃斯特，費拉拉公爵（1508-1559）

　　·伊波利托二世·德·埃斯特（1509-1572），米蘭的大主教，后來成為了紅衣主教。

　　·阿勒山德羅·德·埃斯特（1514-1516）

　　·利奧諾拉·德·埃斯特（1515-1575），她是一位修女。

　　·弗蘭西斯科·德·埃斯特，馬薩隆巴達侯爵（1516-1578）

　　·伊莎貝拉·瑪利亞·德·埃斯特（在1519年6月14號出生之后同天去世）。因為盧克雷齊婭在生產(chǎn)時候患上了產(chǎn)后并發(fā)癥，并在十天之后去世。

　　至少有一位傳記作者（瑪利亞·貝隆西）聲稱盧克雷齊婭生育了至少三個早早就夭折了的孩子，一個是西班牙北部的阿爾方索的，還有兩個是啊あ爾方索德·埃斯特的。她還被認為至少有四次流產(chǎn)。

　　盧克雷齊婭被生成為后來許多著名人士的祖先，包括美國內(nèi)戰(zhàn)南方的P.G.T.比瑞嘉將軍。她也是大多數(shù)包括英國王室的現(xiàn)代歐洲王氏家族的親戚。從她的孫女安娜·德·埃斯特，吉斯公爵夫人，后來成為內(nèi)穆斯公爵夫人延傳下去，盧克雷齊婭是西班牙的朱安·卡洛斯一世，比利時的阿爾伯特二世，盧森堡大公亨利，還有巴黎的統(tǒng)治者，及巴伐利亞，巴西，帕爾馬，薩克森和西西里島統(tǒng)治者候選人的祖先。

　　已確認的盧克雷齊婭的畫像的作者據(jù)稱是多索·多西，但是也非常有可能是她的兒媳法國的勞妮（在1535年作此像）。

　　數(shù)年間有數(shù)起謠言流傳，主要是關(guān)于波吉亞家族鋪張浪費的派對的意見。其中也有很多關(guān)于盧克雷齊婭亂倫，下毒和謀殺之詞；但是，從來沒有任何存留下來的歷史根據(jù)證明這些謠言的真實性，除了波吉亞家族宿敵給出的述詞。

　　·曾經(jīng)謠傳琉盧克雷齊婭擁有一個空的戒指，她用它來在飲料中下毒。

　　·在一幅20世紀(jì)早期出自弗蘭克·卡多根·考本之手的，正在泰特博物館的倫敦藝術(shù)畫廊的畫作，畫中盧克雷齊婭在一次官方的教皇會議中代替了她父親羅馬教皇亞歷山大六世的位置。這顯然證明了一個確切的事件，雖然畫所描繪的時刻（一個圣方濟各會的修士親吻盧克雷齊婭的雙腳）是畫家的創(chuàng)意構(gòu)思。

　　維克多·雨果1833年的舞臺戲劇《隆が克雷齊婭波吉亞》，大致以盧克雷齊婭為原型，形成了一個為多尼茲提的歌劇而生的劇本（劇本作者為菲利斯·羅馬尼），《隆が克雷齊婭波吉亞》（1834年），1834年12月26日在拉·斯加拉，米蘭初次登臺演出。

　　拉斐爾·薩巴提尼在1908年所著的小說《莫特尼的恥辱》（The Shame of Motley）中，盧克雷齊婭·波吉亞和凱撒·波吉亞成為了配角。

　　拉斐爾·薩巴提尼1912年的紀(jì)實文學(xué)作品，《凱撒·波吉亞的一生》（The Life of Cesare Borgia），作者嘗試以歷史的眼光對待波吉亞家族。

　　1947年的歷史小說《狐貍王子》（Prince of Foxes）（作者塞繆爾·斯拉巴格）描述了虛構(gòu)人物安德里拉·奧森尼，凱撒·波吉亞下的一名長官，在征服羅馬涅期間的見聞；它在1949年也被制成了同名電影，出演的有奧森·威爾斯和泰隆·鮑華。

　　1952年出自海拉·海斯的小說《鮮紅城市》（De scharlaken Stad）中講述了喬瓦尼·波吉亞的故事，盧克雷齊婭在其中是配角。

　　簡·普萊蒂1958年的兩部小說《七座山的麥當(dāng)娜》（Madonna of the Seven Hills）和《盧克雷齊婭的曙光》（Light On Lucrezia）延續(xù)了盧克雷齊婭和她父兄感情糾葛的故事。

　　2001年的小說《家族》（The Family）（作者：馬里奧·普佐），講訴了波吉亞家族在極力恢復(fù)天主教教會的光輝形象、統(tǒng)一意大利城邦之時，亞歷山大六世也在為鞏固和增強家族的勢力而費心籌劃，同時幫助他的子女尋找人生的方向。遺憾的是，他的權(quán)力和愛未能讓子女脫離厄運，他的規(guī)劃反而使波吉亞家族在親人之愛和各自無法抗拒的欲望之間飽受掙扎。。

　　格里高里·馬圭琳2003年的小說《鏡子，鏡子》（Mirror, Mirror）是一個歷史幻想小說，再現(xiàn)了白雪公主的故事，其中盧克雷齊婭扮演了邪惡的繼母的角色。

　　2005年，在小說《殺手中的女王》（Queen of the Slayers），被虛構(gòu)化的盧克雷齊婭和哥哥凱撒在其中充當(dāng)了反派角色。

　　在金妮·卡洛格里迪斯的小說《波吉亞的新娘》（The Borgia Bride）中，盧克雷齊婭是一個重要的角色。

　　2011年，她在薩拉·鮑爾的小說《波吉亞家族的罪孽》（Sins of the House of Borgia）中出現(xiàn)。

　　1926年的《胡安先生》（Don Juan）是一部早期的無聲電影，其中波吉亞家族的人是反派角色。

　　1953年有一個法國電影《盧克雷齊婭·波吉亞》（Lucrèce Borgia），其中凱撒和皮德羅都出場了。

　　1974年的《邪惡故事》（Immoral Tales）包括了關(guān)于盧克雷齊婭和父親亂倫關(guān)系的一個片段。

　　2006年西班牙電影《波奇亞》（Los Borgia），以凱撒·波吉亞為視角，以市井傳聞為題材，講述霸權(quán)主義的凱撒·波吉亞 助紂為虐，樹敵甚多，最終在其父被毒殺后，遭到敵對勢力的新教皇暗算，逃脫后去投奔妹妹露克雷西婭，結(jié)果卻被當(dāng)年有過節(jié)的妹夫謀害的故事。

　　2010年美國、加拿大制作電視劇《波吉亞家族》（The Borgias by Showtime）。

　　2010年法國制作電視劇 《波吉亞》（Borgia by Canal+）。

　　歐美：《傳奇家族波吉亞》（BORGIA），4卷連載中，由金牌寫手亞歷山德羅·喬多洛斯基（Alexandro Jodorowsky）和意大利情色藝術(shù)家米羅·曼納拉（Milo Manara）合著，由Albin Michel公司發(fā)行。

　　日本：《凱撒·破壞與創(chuàng)造者》，8卷連載中，作者：物領(lǐng)冬實。類型：青漫。

　　日本：《花冠安琪兒》（1993年），7卷完結(jié)，作者：齊藤千惠，以及其短片故事集《戀物語》中的Vol.10。類型：少女漫畫�！�

　　日本：《禁斷毒天使》（2010年），12卷完結(jié)，作者：冰栗優(yōu)。類型：耽美BL。

　　《刺客信條2》 （Assassin's Creed II）是2009年末Ubisoft推出的一款3D動作冒險類單機游戲，是《刺客信條》系列的最新續(xù)作。游戲延續(xù)一代的劇情，玩家將在古今交錯的虛擬與真實世界中穿梭，化身為無聲奪命的高強刺客，在文藝復(fù)興時期的意大利展開冒險。刺客信條2中，大膽地引用了電影《波奇亞》中的許多橋段和情節(jié)。

　　日文歌曲《Cantarella》「カンタレラ」坎特雷拉，又譯做禁斷之毒，是描寫KAITO與初音之間的禁忌之戀。人物原型是文藝復(fù)興時期意大利的羅馬尼阿公爵凱撒·波吉亞（有毒藥公爵之稱,，常年帶著面具）及之后的費拉拉大公妃盧克雷齊婭。原本的《Cantarella》是KAITO的歌曲作品，在《初音未來》（初音ミク）中也有過，后來被作為《黑執(zhí)事》中夏爾·凡多姆海恩的角色歌。