世阿彌
世阿彌(ぜあみ)(1363年 - 1443年9月1日)是日本室町時代初期的猿樂演員與劇作家。與其父觀阿彌共同為集猿樂(或作申樂,現(xiàn)在的能)之大成者,留下了許多著作。觀阿彌、世阿彌的能樂由觀世流繼承至今。
幼名鬼夜叉,后由二條良基賜名藤若。通稱三郎。本名為元清。其父死后,世阿彌繼承了“觀世大夫”的名號,進入他藝術(shù)創(chuàng)作的黃金時代。自40多歲起取藝名世阿彌,意為世阿彌陀佛。52歲后脫離舞臺,專心從事演劇理論的著述。72歲時,被足利義教流放到佐渡島,79歲獲釋,81歲死于京都。
世阿彌繼承了觀阿彌的藝術(shù)成就,在以模仿表演為特點的大和猿樂的基礎(chǔ)上,吸收了近江猿樂的歌舞成分,并廣泛地汲取了地方民歌、古代宮廷雅樂及和漢詩文,集各流派演技之大成,創(chuàng)造了觀世流的獨特風(fēng)格。
世阿彌十分重視劇作在演劇藝術(shù)中的作用,他根據(jù)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗,提出“種、作、書”三道,即題材、結(jié)構(gòu)、語言不可缺一的編劇理論,確定了“序、破、急”五段結(jié)構(gòu)的基本原則。世阿彌編寫的能劇腳本(謠曲),相傳在百種以上。
世阿彌的作品中有將近50曲仍在現(xiàn)代的能劇中上演。他所作的藝術(shù)批論書例如u2018風(fēng)姿花傳u2019等等,除了是重要史料之外,也具有很高的文學(xué)價值。