主要業(yè)績

1933年5月，當(dāng)國立中央研究院的凌純聲、芮逸夫來湘西苗區(qū)調(diào)查時，石啟貴擔(dān)任調(diào)查組的咨詢，協(xié)助凌純聲、芮逸夫在苗區(qū)調(diào)查。因石啟貴是個“苗族通”，且漢文知識也相當(dāng)不錯，三個月后凌純聲、芮逸夫在調(diào)查完畢離開湘西時，邀請他代為繼續(xù)調(diào)查，并請中央研究院聘他為湘西苗族補(bǔ)充調(diào)查員，從此，石啟貴正式走上了苗族研究工作的道路。經(jīng)過多年的走訪調(diào)查，石啟貴于1940年完成《湘西苗族實地調(diào)查報告》文稿。因石啟貴本人是苗族，生活在苗區(qū)，深知苗族人民的情況和處境，他認(rèn)為弘揚苗族優(yōu)秀文化是很必要的，但更不能忽視的是發(fā)展苗區(qū)經(jīng)濟(jì)，擺脫貧困，爭取政治平等。因此，他從苗族的生存和發(fā)展出發(fā)，把苗族文化研究和苗族政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展結(jié)合起來，《湘西苗族實地調(diào)查報告》就是以一種“自我呈現(xiàn)”的姿態(tài)向世人展示苗族的文化和政治經(jīng)濟(jì)需求。這是第一部由苗族知識分子自己撰寫的關(guān)于苗族歷史、語言等多方面的科學(xué)著作。全書分十二章，即：地理概貌、歷史紀(jì)略、經(jīng)濟(jì)梗概、生活習(xí)俗、婚姻家庭、政治司法、教育衛(wèi)體、文化娛樂、詩賦詞章、宗教信仰、語言文字、苗疆建設(shè)。與《苗族調(diào)查報告》、《湘西苗族調(diào)查報告》相比，《湘西苗族實地調(diào)查報告》的調(diào)查更加深入，內(nèi)容更加豐富，增加了不少凌純聲、芮逸夫未記載的內(nèi)容，揭示和闡明了外人所不能認(rèn)識的事項；并且強(qiáng)烈呼吁苗族政治上的平等，反對民族壓迫，真正反映了當(dāng)時苗族貧苦大眾的心聲。