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  • 陳壽祺

    陳壽祺(清代)

    陳壽祺(1771—1834)清代文學家。字恭甫、介祥、葦仁,號左海、梅修,晚號隱屏山人,福建侯官人。嘉慶四年進士,十四年充會試同考官,父母歿后不出仕,主講鰲峰、清源書院多年,有《左海全集》。


    人物生平

      陳壽祺生于清高宗乾隆三十六年(1771),卒于宣宗道光十四年(1834),年六十四歲。家住黃巷 ,與梁章鉅毗鄰。陳家世代業(yè)農(nóng),從祖父陳起龍起,棄農(nóng)讀書,父陳鶴書,歲貢生,以經(jīng)學教授生徒 。壽祺5歲發(fā)蒙,“不飲,不弈,樗蒲不入座,惟手不釋卷”。6歲從名師周立巖,年15補縣學生員,師從大儒孟超然。孟以國士待之,并預言:“十年后,福建有通儒起,陳生是也!蹦晔,上?蛋舶夙嵲姴⑿,沈博絕麗,時稱才子。

      乾隆五十四年(1789)得中舉人;嘉慶四年(1799年),進京應進士試,最初試卷被分房考官所遏,幸座師阮元向主考大學士朱珪極力推薦,才被錄取。進士及第后,選翰林院庶吉士,散館授編修。在京時,與武進張惠言、高郵王引之以治經(jīng)學齊名。不久,告假回閩省親,途經(jīng)杭州,座師阮元正任浙江巡撫,留他主講杭州敷文書院,兼教詁經(jīng)精舍生徒。阮元組織人編纂群經(jīng)古義為《經(jīng)郛》數(shù)萬卷,其義例皆請壽祺擬定。壽祺還自撰《五經(jīng)異義疏證》,成了當時的經(jīng)學名著。

      嘉慶八年(1803年),還京銷假,翌年,任廣東鄉(xiāng)試副考官,嘉慶十二年(1807)為河南鄉(xiāng)試副考官,曾親閱二、三場所有落卷。嘉慶十四年(1809)任會試同考官,京察一等,記名御史。嘉慶十五年(1810年),父親病逝,陳壽祺連夜趕回家,為奉養(yǎng)老母,從此決定不再出仕,此時僅40歲。

      嘉慶十七年(1812),福建巡撫張師誠入朝,皇帝命將御制《全史詩》帶回交學者編定,張師誠請陳壽祺主持,陳壽祺如期完成,編定中頗有獨到見解。孝服滿后,陳壽祺到泉州主講清源書院,歷10年,以經(jīng)學教授諸生。當時,清源書院常成為過境官員的旅舍,影響學業(yè),陳壽祺致函督、撫請禁,并要求通飭本省各府、州、縣,不得再以書院招待過往官員,此風遂絕。  道光二年(1822),陳壽祺丁母憂回里,服滿,主講福州鰲峰書院達10年。在此,陳壽祺首重考核學生品行,其次才是考該課文。并訂立規(guī)章,整肅課程,厲行儒家的傳統(tǒng)思想教育,并作《義利辨》、《知恥說》、《科舉論》3文,傳示諸生。10年中造就不少人才,其中著名者有詩人張際亮、史學家王捷南、理學家梁文等。

      陳壽祺還關心家鄉(xiāng)的建設和文化事業(yè),如賑濟福州貧民,興修東湖、西湖和莆田木蘭陂,都由陳壽祺主持或協(xié)助辦理。福州貢院修建已及百年,陳壽祺建議閩浙總督孫爾準、巡撫韓克均募款修建,增添號舍,加高圍墻,僅6個月完工。

      陳壽祺熱心宣揚本省的先賢和良吏。道光四年(1824),陳壽祺聯(lián)合士紳,呈請督、撫將黃道周從祀孔廟,并為之刊行《黃忠端集》66卷。嘉慶(1796~1820)末年,福建布政使李庚蕓居官清正,因?qū)偠酵糁疽梁脱矒嵬踅B蘭的官僚作風不滿,遭誣陷迫害,以致自縊身死。陳壽祺深為不平,動員生員林天光等向欽差呈訴,使李庚蕓的冤案得以平反,汪志伊、王紹蘭被罷官。

      陳壽祺關心修志工作,《福建通志》自乾隆三十三年(1768)修成續(xù)志以后,已過60多年未曾修纂,地方文獻散失甚多,而康熙志和乾隆正、續(xù)兩志又存在一些錯誤。陳壽祺建議地方當局,把修繕貢院的余款2萬余緡作為修纂新志的費用。當局接受其建議,并請陳壽祺擔任總纂。道光九年(1829),通志館開局,陳壽祺為通志創(chuàng)立義例,并自撰《形勢》、《山川》二門和《儒林》、《文苑》后傳。編撰新志3年中,陳壽祺患病日漸沉重,仍抱病修訂稿本。道光十四年(1834),《福建通志》即將完成之時,陳壽祺已耗盡心力,于是年二月二十日病逝福州黃巷家中。

      有子陳喬樅。

    著述名錄

      陳壽祺對經(jīng)學深有研究,福建經(jīng)學自清初的李光地、官獻瑤以來,多崇尚宋明理學,空談心性。陳壽祺初從孟超然學習,頗受宋儒影響,后來師事阮元,又接觸錢大昕、段玉裁等樸學大師,便專學漢 儒治經(jīng),改以漢學解釋經(jīng)義。生平精于今文,而于義理、名物又能融會貫通,成為有清一代經(jīng)學名家。主要經(jīng)學著作有:《五經(jīng)異義疏證》3卷、《尚書大傳定本》3卷、《左海經(jīng)辨》4卷、《洪范五行傳輯本》3卷、《歐陽夏侯經(jīng)說考》1卷、《魯齊韓詩說考》3卷、《禮記鄭讀考》4卷、《說文經(jīng)詁》2卷。

      陳壽祺主纂的道光《福建通志》原稿共400卷,其中《地理沿革志》、《金石志》、《方言志》、《列傳》及陳壽祺自撰的《形勢志》、《山川志》,都廣征博采,豐贍翔實,堪稱力作。陳壽祺去世后,該志稿因糾紛,推遲至同治間(1862~1874年)才出版,且卷數(shù)有所減少,但仍多有超軼前志之處,甚為后世所推許。

      陳壽祺能文工詩,其遺作有《左海文集》10卷、《左海詩集》6卷、《東越文苑儒林后傳》2卷。

    藏書之家

      嘉慶四年(1799)進士,授編修,充文淵閣校理。嘉慶十四年(1809)丁憂歸,遂不復出,辭官歸鄉(xiāng)。家境清寒,不久父母命復入都,歷任廣東、河南鄉(xiāng)試考官,會試同考官。后阮元聘其到“詁經(jīng)精舍”任教習,后又主泉州清源書院、鰲峰書院講學,研究宋明理學。擅長輯佚古籍,喜收藏,所聚書有8萬卷,藏書樓名“遂初樓”、“小瑯環(huán)館”。保管甚嚴,外人不能借讀。曾編撰有《小瑯環(huán)館書目》,已不傳。旁室中藏有《左還詩文集》刻板、《經(jīng)解》、《波山志》等印版。曾說:凡獻未刊之古籍者,當加倍重獎。所以他收藏的珍善本圖書,多閩中藏書家所未有。著述頗富,有《五經(jīng)異義疏證》、《今文尚書經(jīng)說考》、《齊魯韓三家詩遺說考》、《 左海駢體文》、《東粵儒林文苑后傳》、《東觀存稿》、《左海詩文集》、《遂初樓雜錄》等10余種。

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