1933年6月，袁良出任北平市政府的市長。上任之初，正逢《塘沽協(xié)議》簽字不久，華北局勢危在旦夕。袁良考慮到北平作為元、明、清三朝古都，集中國宮闕、殿宇、苑囿、壇廟之大成；薈萃了中國古代建筑的藝術(shù)精華，集東方藝術(shù)之最；而此時日本對北平和華北已經(jīng)垂涎欲滴。由此若將北平規(guī)劃建設(shè)成為旅游勝地，使北平成為東方最大的文化都市，定能讓國際社會所矚目，藉此也可以遏止日本的“染指”圖謀。

袁良力主借鑒歐美各國最先進的城市規(guī)劃與市政建設(shè)經(jīng)驗，銳意革新，力圖整頓，頒布了《北平市游覽區(qū)建設(shè)計劃》、《北平市溝渠建設(shè)計劃》、《北平市河道整理計劃》等城市建設(shè)計劃。為保障上述規(guī)劃實施，市府發(fā)行公債，改善財政稅收狀況，開北平大規(guī)模城市現(xiàn)代化建設(shè)之先河。

《舊都文物略》是一部系統(tǒng)介紹北京古都風(fēng)貌和文化傳統(tǒng)的、圖文并茂的讀物。該書“取材務(wù)期精審、敘述務(wù)極雅馴、考證務(wù)求翔實”，是抗戰(zhàn)前任北平市長的袁良倡導(dǎo)編輯的。該書由湯用彬、陳聲聰、彭一卣編著，鐘少華點校，尤以數(shù)百張直接拍攝的照片，大量摘錄的史傳、地志、筆記、詩文，各略前的駢文（彭寫）。2008年華文出版社重版該書的簡體、橫排、全本點校本。但是該書并未完成。這與袁良在日寇逼迫下的去職有關(guān)。

1934年11月，北平市政府開始著手制定北平市文物整理計劃，并頒布《舊都文物整理委員會組織規(guī)程七條》。1935年1月11日，舊都文物整理委員會（簡稱“文整會”）在北平正式宣告成立。“文整會”當(dāng)時隸屬于國民政府行政院駐北平政務(wù)整理委員會，以“政整會”委員長，冀察兩省政府主席、北平市政府；內(nèi)政、財政、教育、交通、鐵路各部及中央古物保管委員會、國立北平故宮博物院代表為當(dāng)然委員，“文整會”主席先后由“政整會”的委員長黃郛、陶履謙兼任，委員有吳承湜、王冷齋、曲建章、馬衡、李誦琛、梁思成、富保衡等人。

1935年1月15日，“文整會”通知北平市政府，依照組織規(guī)程，該委員會第一次會議決議將整理修繕北平文物古跡事宜，委托北平市政府負責(zé)具體實施，但在文物整理修繕工程實施之前，須擬具完整的計劃提交“文整會”審定核準，待工程竣工時還須報請“文整會”派員組織工程驗收。

北平市政府為全面執(zhí)行“文整會”所委托的北平文物整理修繕事宜，遂于1935年1月16日設(shè)置成立北平市文物整理實施事務(wù)處，辦公地址設(shè)在北平市政府內(nèi)西花園南院。該處直接隸屬于北平市政府，其正、副處長分別由北平市政府的市長及北平市工務(wù)局局長兼任，主要職責(zé)是負責(zé)處理有關(guān)北平市內(nèi)文物整理修繕的各項設(shè)計、工程以及其他與文物相關(guān)資料的編輯、宣傳事務(wù)等；另外負責(zé)籌撥�？睿�編擬計劃，分期實施各項修繕工程等。此時袁良兼任了北平文物整理實施事務(wù)處的首任處長。其工作人員則主要是由北平市工務(wù)局的工程技術(shù)人員及北平各營造廠商的古建筑營造匠師所共同組成，全面實施北平古建筑保護與修繕工程的設(shè)計與施工事宜。北平文物整理實施事務(wù)處成立后的第一項重要工程即是對北平故宮古建筑的修繕保養(yǎng)工程。

袁良身為北平市長，兼任文物整理實施事務(wù)處處長，決非掛名而已。從當(dāng)時的往返公文看，其上多有袁良的親筆批示和簽��；由此看來袁良當(dāng)時是事必躬親，為古都的文物保護做到了盡職盡責(zé)。

"七七抗戰(zhàn)爆發(fā)"，因袁良主張對日抗戰(zhàn)屬主戰(zhàn)派，和當(dāng)時蔣介石的不相抵抗主張相左，故因政見不和而棄官還鄉(xiāng)，從北京返滬寓居上海，直到1946--1949年,任舊上�；�紗布管理委員會主任(紡織部部長),并主持分配美國救援物資.袁良為官清廉,秉公辦事,從未中飽私囊,受到當(dāng)時輿論的好評.

1948--1949年初,蔣經(jīng)國奉蔣介石之命到上海組織"打虎隊"專門打擊把生活,生產(chǎn)資料囤積居奇,抬高物價,擾亂市場,從中漁利的不法資產(chǎn)家.當(dāng)時蔣經(jīng)國任隊長,袁良任副隊長,外號"杭鐵頭"(因不畏強權(quán),處理了幾起大案而聞名,故有此外號)成績斐然,因打虎運動的擴大深入,到后來直接沖擊到了四大家族的本身利益,只好偃旗息鼓.

上世紀三十年代,袁良在奉天(現(xiàn)沈陽)任軍警高層領(lǐng)導(dǎo)和在任北平市長期間,曾多次幫助解救當(dāng)時共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人做出貢獻,其中包括救助過胡服先生(劉少奇主席).

在二十年代,李濟生,譚震林等領(lǐng)導(dǎo)在福建成立人民政府時.袁良曾奉命去圍剿,因事先就安排好李,譚軍政人員的撤退路線,使其安全突圍而免遭失敗.

因此在1953年3月,袁良在上海病逝時,他們以國家副主席李濟生和浙江省省長譚震林的名義,各自發(fā)來唁電和奠儀500萬元(舊幣)表示悼念.

60多年前,采訪毛澤東,寫就《西行漫記》的美國記者愛德加·斯諾,贈送給時任北平市市長的袁良一把獵槍.

愛德加·斯諾在二十世紀三十年代紅軍長征結(jié)束到達延安時,想去延安采訪紅色政權(quán),受到多方阻撓.想去延安采訪紅色政權(quán),受到多方阻撓.這個時候時任北平市市長的袁良積極協(xié)助,開出特別通行證,使斯諾得以成行,也成就其出版著名的《西行漫記》一書,將紅軍真實情況客觀,公正公諸于眾,而轟動世界．今天的北京檔案館還藏有袁良手跡的特別通行證．

為感謝袁良對其采訪的鼎力相助，斯諾得知袁良喜歡狩獵，因而從國外帶來一支名牌獵槍相贈．1952年袁良將其贈與酷愛射擊打獵的長孫袁奇先生.此槍1996年上交,后經(jīng)潯陽區(qū)公安分局批準,把槍加封后由袁奇先生保管.2001年5月29日袁奇摸著這把至今還聲音清脆上面且有罕見雕花的精致的英國名牌平管12號雙筒獵槍含著淚水,不舍地上交江西省九江市潯陽區(qū)公安分局潯陽派出所.-----------------摘自潯陽晚報第867期8版

《舊都文物略》是一部系統(tǒng)介紹北京古都風(fēng)貌和文化傳統(tǒng)的、圖文并茂的讀物。該書“取材務(wù)期精審、敘述務(wù)極雅馴、考證務(wù)求翔實”，是抗戰(zhàn)前任北平市長的袁良倡導(dǎo)編輯的。該書由湯用彬、陳聲聰、彭一卣編著，鐘少華點校，尤以數(shù)百張直接拍攝的照片，大量摘錄的史傳、地志、筆記、詩文，各略前的駢文（彭寫）。2008年華文出版社重版該書的簡體、橫排、全本點校本。但是該書并未完成。這與袁良在日寇逼迫下的去職有關(guān)。

1934年一天，魯迅師生們談到當(dāng)時北平市市長袁良關(guān)于禁止男女青年在同一游泳池游泳的命令時，魯迅模擬頭戴防毒面具的怪模樣，逗得同學(xué)們哈哈大笑。這個北平市市長就是袁良。

鄧文在文章中提到這樣一件趣事。1934年，評劇皇后白玉霜在北平開明戲院演出，因演色情戲（當(dāng)時叫粉戲）《拿蒼蠅》，被市長袁良認為內(nèi)容不健康，有傷風(fēng)化，而把她驅(qū)逐出境。白玉霜被迫到天津、上海演出發(fā)展。袁卸職后在上海做寓公，觀看白玉霜的戲后宴請她。白問他為何前后矛盾。袁答：“當(dāng)日你在臺下，我在臺上，不得不那樣；今日你在臺上，我卻在臺下，不必再那樣，應(yīng)該這樣了。”袁的這番妙語博得滿堂彩聲。

從鄧文看，袁無疑是疾惡如仇、崇道揚德的好市長，又幽默風(fēng)趣，著實可敬可愛。但事情還有另一面，在鄧文中根本沒有體現(xiàn)。請看一些資料的記載：“白玉霜有一出獨家戲更紅得邪乎，那就是《拿蒼蠅》。那時北平的市長叫袁良，浙江人，素來不看評劇可這些天也對白玉霜發(fā)生了興趣，看了她好幾場戲，市長帶頭捧場，場子里被鬧了個天翻地覆。有一天，市長看完戲派人送信，請白老板吃夜宵，不想，那天白玉霜鬧開了別扭，就是不去。于是，白玉霜捅了馬蜂窩。袁良打出了維護北平社會風(fēng)化的旗號，指令立即將白玉霜驅(qū)逐出境，直接押赴火車站，登上了去天津的列車，巡警們跟到豐臺才撤回去。第二天早上就來了幾名背槍的警察，手拿公文，說是，因為她的戲演得"有傷風(fēng)化"，市長不讓白玉霜在北平演戲了，必須立刻離開北平。然后，警察一路押送他們上了火車回到天津。為什么堂堂的北平市長袁良要驅(qū)逐白玉霜呢？有資料說，是袁良手下的一個老頭子科長看上了白玉霜，由于沒能遂愿，于是就向袁良說了壞話，才有了這種結(jié)局。還有資料說，是北平市長袁良請白玉霜吃飯，白玉霜婉言謝絕，市長大人覺得丟了面子，便借口白玉霜的戲內(nèi)容不健康，有傷風(fēng)化，而把她驅(qū)逐出境�！�

這應(yīng)該就是袁市長驅(qū)逐白玉霜的真相。其它所有關(guān)于此事的資料全部是如此記載的。

評劇演出的曲目因受當(dāng)時的時代、歷史、受眾等的局限，有一些不健康的思想與藝術(shù)傾向。有的宣揚宿命論、因果報應(yīng)，有的低級黃色，如《紡棉花》、《槍斃啞巴老媽》、《戲迷小姐》、《拿蒼蠅》等。其實當(dāng)時所有的藝術(shù)門類如京劇、大鼓、評書、相聲都存在這類問題。就象現(xiàn)在郭德綱的相聲、東北二人轉(zhuǎn)。當(dāng)時的社會正是這類“藝術(shù)”繁殖生長的土壤，袁市長若以此“逐客”肯定是小題大做。

所謂白玉霜的演出“內(nèi)容不健康，有傷風(fēng)化”，僅僅是借口而已。而我們在鄧文中沒有看到一點影子。我們也并不是要求鄧老對袁進行全面的道德評價，而是希望作者行文應(yīng)盡量提供給讀者準確精審的信息。這是讀者之幸，歷史之幸。

這本是一件小事，細微的像看不見的塵埃。而歷史的煙云就是這由塵埃構(gòu)成。