魯九皋（1732-1794）原名仕驥，字絜非，號樂廬。又因書室額文“山木居士”，故人稱“山木先生”。清新城（今江西省撫州市黎川縣）鐘賢人。清代文學家。山西夏縣知縣，有惠政。著有《山木居士集》。 生于雍正十年。乾隆三十年（1765）拔貢，三十年中恩科鄉(xiāng)舉。三十六年（1771）中進士。因侍奉雙親，十余年后才任山西夏縣知縣。其間廉正謙和，關(guān)心百姓，體察民情，輕徭禁貪，施行惠政，事必躬親，使民得以安居樂業(yè)，并以理義規(guī)范自己的行為。終因積勞成疾，卒于任所（乾隆五十九年），年六十三歲。去世后，姚鼐在為其所作的墓志中寫道：“觀其言動，恭飭有禮，而知其學之道；讀其文，沖夷和易而有體，亦知必為君子。新城古文之學日盛，其源自君也�！� 　　魯九皋出身書香之家，少從族叔魯鴻學，又受業(yè)于同邑理學家陳道，后赴福建建寧學者朱仕琇習古文作法。居鄉(xiāng)期間，致力研習學問和向邑人講授古文之法，文風“淳古淡泊，不事雕飾，迂回反復，使人各得其解”其外甥陳用光亦得其傳。提倡實學，力戒嘩眾取寵。陳希曾、陳希祖、陳用光皆為其得意門生。與桐城派代表人物姚鼐交往甚密，嘗從鼐問古文法，以書信探討古文運動中的各種問題，受姚影響頗深。在桐城派倡導的古文運動中起了重要作用，亦因此知名。 　　善行頗多，名重鄉(xiāng)里。以孝友廉恥的道理勸喻鄉(xiāng)鄰。對貧困者，倡設(shè)義田，勸在外為官者捐款捐谷以資救濟；鄉(xiāng)里有疑義紛爭，總是循循善導給予調(diào)解，致使禮義之風盛極一方。 　　魯九皋文多宣揚程朱理學，章法技巧純熟。去世后，姚鼐在為其所作的墓志中寫道：“觀其言動，恭飭有禮，而知其學之道；讀其文，沖夷和易而有體，亦知必為君子。新城古文之學日盛，其源自君也�！� 　　著有《山木居士集》（亦稱《魯山木先生文集》）12卷、《外集》2卷、《翠巖雜稿3卷，首1卷》、《周易讀本》12卷，另集《詩學源流考》、《制義準繩》、《審題要旨》各1卷為《是程集》。