邱雙炯（1932-） 乳名金鐸，又名鳳鐸。男，福建德化城關(guān)鳳池人，曾任中共德化縣委副書記。中國工藝美術(shù)大師，高級工藝美術(shù)師，當(dāng)代知名雕塑藝術(shù)家。德化縣鳳凰陶瓷雕塑研究所主人。德化縣陶瓷文化研究會會長。1993年創(chuàng)辦了“福建省德化鳳凰陶瓷雕塑研究所”。他對彌勒造像情有獨鐘，創(chuàng)作了數(shù)量眾多的彌勒造型，其代表作為“十態(tài)彌勒”，被譽為中國瓷塑“彌勒王”。

邱雙炯在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，首創(chuàng)“陶瓷薄胎彩塑”新工藝，如《貴妃醉酒》、《貴妃出浴》作品等，作品獨具魅力；“水溶性陶瓷彩飾顏料”應(yīng)用在傳統(tǒng)陶瓷雕塑作品上，使作品更顯典雅和古樸，代表作有《十八羅漢》等，他擅長傳統(tǒng)歷史人物造型，題材廣泛，主要作品有歷史人物、佛、道、儒等造像，在國內(nèi)及東南亞地區(qū)享有盛譽，得到許多國內(nèi)外著名收藏家、鑒賞家的青睞，在多次展評中作品榮獲多項大獎。其數(shù)件作品被國家故宮博物院收藏。

民國廿一年農(nóng)歷正月初一日，邱雙炯出生于貧苦家庭，5歲喪父，幼小的胞妹2歲就鬻賣給人做童養(yǎng)媳，孤兒寡母相依為命，靠曾纏小足的母親于城郊租種少量土地及小手藝加工掙得微薄收入糊口。7歲入明倫小學(xué)，后曾就讀于潯中、育英、雁塔小學(xué)，省克德化師范附小。民國34年(1945年)夏小學(xué)畢業(yè)，同時考取省立晉江中學(xué)(今泉州五中，抗日戰(zhàn)爭時期遷址德化文廟)及德化縣立初級中學(xué)，因母患肺疾沉疴臥床，無法入讀而失學(xué)。后到程田寺格茂源瓷塑作坊打雜，有時也習(xí)作瓷塑工藝。未幾因瓷塑作坊主人許金綻被抓作壯丁，作坊倒閉。小雙炯亦隨之失業(yè)。母病末愈，經(jīng)濟來源斷絕，生活極端困苦。次年，小雙炯進蘊玉瓷莊當(dāng)學(xué)徒，拜瓷莊主人、著名雕塑藝術(shù)家蘇勤明為師，是為他后來攀登瓷壇藝術(shù)之峰關(guān)鍵的一步。經(jīng)歷了許多磨難，也養(yǎng)成了堅持不懈的性格。

40年的時間里，他把自己一生中最美好的年華獻給了德化的水電事業(yè)。這段時間里，德化成功地推廣以電代柴燒制瓷器的新技術(shù)，促進了陶瓷業(yè)的迅速發(fā)展，實現(xiàn)陶瓷產(chǎn)業(yè)和環(huán)境保護的雙贏。

生長于中國白瓷的故鄉(xiāng)，他醉心于瓷塑創(chuàng)作，利用工作之余學(xué)習(xí)陶瓷專業(yè)理論知識，搞瓷土配方和陶瓷創(chuàng)作，在堅持德化民間傳統(tǒng)雕塑技藝的同時，致力于開創(chuàng)雕塑技藝的新篇章，讓德化陶瓷變得更加完美，走得更加遙遠。

他就是邱雙炯。

工作中的邱雙炯大師

窮孩子幾經(jīng)風(fēng)雨成瓷雕大師

邱雙炯一生走南闖北，經(jīng)歷過無數(shù)風(fēng)浪，磨練出干練的作風(fēng)。記者采訪他時，沒有過多的寒暄就切入正題。大部分時間是他在講述自己的過去。

在蘊玉瓷莊，他表現(xiàn)出才思聰敏、學(xué)習(xí)勤奮、接受力強的優(yōu)點，他常常延長作業(yè)時間，利用晚上點小油燈加班，善于觀察琢磨，敢于大膽嘗試，深得師傅器重，進步極快。

后來，由于瓷路不暢，師父家的瓷器生意走下坡路，身邊的師兄弟紛紛轉(zhuǎn)行，慢慢地由五六人減為只剩他一人，瓷莊也長時間沒有開發(fā)新產(chǎn)品。他把以前的模具搬出來重做一遍，一間屋子堆滿成品，師傅只得向鄰居借了間屋子裝。不久，借來的屋子也裝滿了成品。在他入瓷莊6年之后，師傅無奈只好讓他先回家，再尋生路。

此時，他已草草學(xué)得陶瓷雕塑工藝的初步基礎(chǔ)知識與基本技法，也因此與瓷塑藝術(shù)結(jié)下難分難舍的終生情緣。

1951年夏，德化選招兩名通信員，他幸運入選。上世紀50年代后期，他走上縣水電部門的領(lǐng)導(dǎo)崗位。因為工作更忙，無暇顧及志趣與愛好，他與瓷塑工作暫時作別，一晃一二十年。

在這期間，他從未釋下雕塑藝術(shù)的情懷，總尋找機會去接近。出差外地，他常逛書店物色有關(guān)雕塑藝術(shù)與工藝、窯爐知識的書籍，如《藝用人體解剖學(xué)》、《陶瓷工藝學(xué)》、《陶瓷雕塑工藝》等，購買帶回，利用業(yè)余時間如饑似渴地閱讀，從書本上尋回“舊愛”，填補精神需求。

此后一段時間，他感到貧乏與空虛，對實踐技能重新燃起迫切的需求，又繼續(xù)接觸、探索陶瓷生產(chǎn)與實踐工藝技術(shù)，私下又“偷偷”“捏”起瓷泥來。他在家里建起“小實驗室”，試配方；用一張小桌子設(shè)置瓷塑作業(yè)臺，操起瓷塑小刮刀，創(chuàng)作出部分人物、動物等小作品。并自己設(shè)計建成微型小電窯，試成以電燒瓷。

1977年，他擔(dān)任中共德化縣委常委（后任副書記），分管工業(yè)，由于工作的需要，經(jīng)常下鄉(xiāng)、下廠、下工地去接觸實際，檢查工程進度質(zhì)量。他常常利用這個機會，采集陶瓷原料礦石標(biāo)本，帶回交給有關(guān)瓷廠進行各種試驗，或自己進行試驗。

1984年至1985年，他為試驗一種新釉瓷種，花了不下100多個夜晚進行100多次試驗，終于偶然中試成了一種古樸典雅的鐵系花釉“瑪瑙釉”。這種瓷釉色澤彷如瑪瑙，綺麗璀璨、瑰奇無比，外表看似黑釉，強光照射下則閃動出血紅寶石色的光芒。

上世紀70年代末，德化有兩家國營陶瓷廠、七八家鄉(xiāng)鎮(zhèn)廠以及30多家村辦廠。瓷廠不多，可每個瓷廠都是一頭“柴老虎”，消耗的木材量大得驚人。當(dāng)時，每家瓷廠里都堆著一座座柴山，壘成寶塔狀，底邊長寬各有10多米，高5－6米。

據(jù)統(tǒng)計，1982年，德化陶瓷廠發(fā)展到100多家，年產(chǎn)值不過億元，可年消耗木材多達10萬平方米。照此下去，附近的森林將被砍光燒光。當(dāng)時有專家測算，德化的林木蓄積量只能滿足9年的瓷業(yè)生產(chǎn)需要。

“與那時陶瓷廠堆的木料塔相對應(yīng)，周邊山頭都光溜溜的，連馬尾松都被砍得只剩樹梢的最后三個枝丫，成為名副其實的u2018馬尾u2019松了。天空也灰蒙蒙的，像整天被霧罩著，到外面轉(zhuǎn)一圈，鼻子里都是黑乎乎的灰塵。長期下去，山禿了，空氣混濁了，將給子孫后代帶來無窮的禍患�！睍r任德化縣委副書記的邱雙炯談及當(dāng)時的情景，至今仍覺痛心。

“不能再燒下去了，我們必須知道什么最重要！”他在長期摸索、實驗、調(diào)試下，提出“用水發(fā)電、用電燒瓷”的想法，決心推動德化推行以電代柴燒制陶瓷。

1981年3月，德化成立節(jié)能辦公室，組織了若干名科技人員和15萬元資金投入到電窯技術(shù)攻關(guān)中。經(jīng)過3個月的攻關(guān)，第一條“電窯”在德化縣二輕瓷廠試驗燒瓷成功。

這一技術(shù)改革的成功與推行，在能源緊缺的情況下，一定程度促進了陶瓷產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展，也使長期以來的“林瓷矛盾”難題得到一定程度的緩沖，并順利地過渡到后來石油、液化氣的敞開供應(yīng)時代，實行電、油、氣并用燒瓷，

1991年春，邱雙炯退休，著手創(chuàng)辦“德化鳳凰陶瓷雕塑研究所”，專心致志于瓷塑藝術(shù)的研究。

多年來，他矢志不移，廢寢忘食，專心沉浸于自己“第二個春天”的理想——陶瓷藝術(shù)。他不斷完成自己確定的陶瓷科研實驗項目，推出一件件新作品。譬如傳統(tǒng)題材的歷史人物孔子、諸葛亮、關(guān)云長、楊貴妃等，道佛教的老子出關(guān)以及各種姿勢的觀音、達摩、羅漢、彌勒等，乃至動物花卉器皿鹿、豹、鷹、奔馬、花釉小花瓶、小筆筒等等。

為了營造一個對陶瓷科研與瓷塑藝術(shù)創(chuàng)作更為有利的環(huán)境，他于1993年至1994年選擇城北風(fēng)景優(yōu)美的鳳凰山北坡，建成藝術(shù)科研相結(jié)合的小藝苑。1995年春節(jié)，他攜老伴與小藝徒，別離城關(guān)鬧市區(qū)，到清雅幽靜的小藝苑，更專心致志于藝術(shù)、科技的研究與追尋。

短短數(shù)年來，他不斷創(chuàng)作出新作品，并在“薄胎彩塑”和水性顏料“釉下彩飾”工藝的研究獲得新成就。其液體顏料釉下五彩與薄胎彩塑工藝，在某種意義上沖破了傳統(tǒng)技法框框，走出獨具一格的工藝之路，既繼承傳統(tǒng)又開拓創(chuàng)新。

他經(jīng)福建省職稱改革領(lǐng)導(dǎo)部門評審確認為“高級工藝美術(shù)師”，還當(dāng)選德化縣陶瓷文化研究會會長。

一位有點瘦卻很睿智、豁達的老人，這是邱雙炯先生給我留下的最初印象。

德化一位友人曾說，采訪他時，應(yīng)觀察他的神態(tài)，再與其創(chuàng)作的彌勒佛相比較，會發(fā)現(xiàn)不少神似之處。細究之下，不無道理。除了那皓眉如雪、笑容可掬的樣子，他“寬容大度，達觀樂天”。

他的家，位于德化鳳凰山腳的一幢普通樓房。小樓緊挨著山，綠木蒼翠，池塘不時傳來蛙叫聲，頗有“采菊東籬下，悠然見南山”之意境。

走進他的房子，我們最大的感覺便是“樸素”。面積挺大的客廳，除了茶幾，就只擺放著書籍、作品及一臺工作所需的電腦。其他房間，除了日常起居所需，都被用于藝術(shù)創(chuàng)作。

就在這個房子里，他永遠保持著一種坦然的微笑，追求著自己的藝術(shù)理想，追求著明代瓷塑巨匠何朝宗的那股神韻，追求著運用獨特的雕塑語言。

作為德化瓷雕的代表人物，有人稱他為業(yè)界的泰斗、大師�？伤�自己在談到這些稱號時，只淡淡地說，自己不是什么泰斗，而是一名從事德化傳統(tǒng)瓷雕藝術(shù)研究及創(chuàng)作的老兵；也不是大師，只是一名負責(zé)傳承傳統(tǒng)瓷雕技藝的老師。

在他看來，能將瓷雕技藝發(fā)揚光大，培養(yǎng)出許許多多爭氣的學(xué)生，就是他最大的成就。

有句老話說，月過十五光明少，人到老年萬事休，但他退休后展現(xiàn)出來的不懈追求、堅毅和努力，徹底改寫了這句話。已76歲，他依然潛心于各種陶瓷作品的創(chuàng)作，為陶瓷藝術(shù)殿堂增光添彩。

多年來，他全身心地投入創(chuàng)作雕塑，忙得不亦樂乎。在《貴妃醉酒》、《貴妃出浴》、《木蘭易裝》等被中國國家歷史博物館、中國工藝美術(shù)館收藏后，他還想到利用新研發(fā)的發(fā)光陶瓷，創(chuàng)作更多的傳世之作。剛花了兩三年創(chuàng)作完大型瓷雕500羅漢、水滸傳108將后，他又給自己定了新的目標(biāo)：在自己有限的精力里，繼承何朝宗作品風(fēng)格，全心去做好幾件孤品。　老驥伏櫪，志在千里�！皠�(chuàng)作高難作品和別出心裁的作品”，這是他對陶瓷創(chuàng)作的追求和理想。

名家榮譽：中國工藝美術(shù)學(xué)會會員、福建省高級工藝美術(shù)師 、原德化陶瓷同業(yè)公會名譽會長、德化縣陶瓷文化研究會會長、德化縣鳳凰陶瓷雕塑研究所所長、德化陶瓷總站榮譽顧問。

為了創(chuàng)造一個對陶瓷科研與瓷塑藝術(shù)創(chuàng)作更為有利的環(huán)境，老邱于1993年至1994年擇址城北風(fēng)景優(yōu)美的風(fēng)凰山北坡，建成藝術(shù)科研結(jié)合的小藝苑。1995年春節(jié)，攜老伴與小藝徒，別離那從小到老、祖輩世居的城關(guān)中心鬧市區(qū)新廈，徙居清雅幽靜的小藝苑中，蠲棄繁念，遠避塵囂，更為專心致志于藝術(shù)、科技的研究與追尋，決心在有生之年更上一層僂。其液體顏料釉下五彩與薄胎彩塑工藝，在某種意義上沖破了傳統(tǒng)技法框框．走獨具一格的工藝之路，既繼承傳統(tǒng)又開拓發(fā)展創(chuàng)新。其代表作有如《十八羅漢》、《觀音》、《嫦娥奔月》、《巫山神女》、《貴妃醉酒》、《貴妃出浴》、《史湘云》等。產(chǎn)品長期銷俏東南亞國家，并受到國內(nèi)外許多愛好者、鑒賞家、收藏家的青睞。其新工藝研究與應(yīng)用的專題學(xué)術(shù)論文，于1999年年12月在中國工藝美術(shù)學(xué)會和中國輕工業(yè)信息中心主辦的“中國國家級工藝美術(shù)大師精品展”暨“首屆中國優(yōu)秀工藝美術(shù)作品評選會”上交流。該論文及薄胎彩塑、釉下彩飾作品《貴妃出浴》、《史湘云》、《木蘭易裝》、《巫山神女》瓷塑照片，載于會刊專輯《中國國家級工藝美術(shù)大師精品展》(上海玩具世界雜志社出版的《玩具世界》1999年第4期)；薄胎彩塑《貴妃醉酒》照片，并被選刊為封面照。薄胎彩塑《貴妃醉酒》還被中共德化縣委、縣人民政府選為敬獻給江澤民總書記、前總理李鵬的“用電燒瓷”樣品瓷。薄胎彩塑《貴妃出浴》，榮獲中國工藝美術(shù)館人選并評為館藏珍品。瓷雕《木蘭易裝》(裝飾泥彩瓷)與薄胎彩塑《貴妃醉酒》，2000年3月榮獲中國歷史博物館征集為“世紀收藏工程”藏品。作品先后參加國內(nèi)外及香港地區(qū)有關(guān)展評會展出深受矚目與贊譽。1997年7月，于新加坡舉辦個人作品展，獲得參觀者、鑒賞家、收藏家好評。其《貴妃醉酒》、《十態(tài)彌勒》、《十八羅漢》群雕等，人選陳列于德化縣陶瓷博物館；一人作品布滿4個展柜。花釉陶雕《鷹》，其照片被選刊于《瓷都德化古今詩萃》(1993年7月廈門鷺江出皈社出版)。更具特色的《立袋歡呼彌勒》瓷塑，先后刊載于《中國瓷都德化》與新星出版社出版的《瓷都德化》影褶頁(列外宣傳版)，《中國農(nóng)村》和香港的《文匯報》、《天天日報》，新加坡的《新明日報》等海內(nèi)外多家報刊、雜志臀載其照片及文字報導(dǎo)。其鳳凰陶瓷雕塑研究所的各種產(chǎn)品，，承香港精藝、誠益等公司訂貨，于香港多家公司展銷受好評，并遠銷海外各地。誠益公司于續(xù)訂來信中稱譽：“貴所產(chǎn)品工藝精細，瓷質(zhì)白里泛黃，瑩潤透徹。特別是《彌勒佛像》笑口常開，形象開朗逗人，造型多樣，廣受歡迎。”其科研成果與作品，先后參加省、全國有關(guān)展評會展出多次獲獎。如象牙白(即建白)《彌勒》系列產(chǎn)品，1999年9月參加在成都舉辦的中國星火計劃工藝精品展榮獲金獎。

邱雙炯在陶瓷事業(yè)上的另一重大奉獻，是他對燒制陶瓷的能源改革具有開拓遠見卓識和果敢堅毅的精神意志，深入實干具體參與實踐的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，有力地推動了德化試成并推開以電代柴燒制陶瓷。這一技術(shù)改革的試成與推行，作為縣委領(lǐng)導(dǎo)成員分管這一工作并兼任縣電氣化辦公室主任的老邱，起著了舉足輕重的關(guān)鍵作用。他既腳踏實地親自抓好電力基建工程的先行建設(shè)，和電力部門的干部、基建民工一起戰(zhàn)斗在工地上；又與縣科委主任、電氣化辦公室副主任李啟煌等，帶領(lǐng)陶瓷、科技戰(zhàn)線技術(shù)人員，籌謀設(shè)計窯爐改革等技術(shù)措施方案；下廠蹉點，與技術(shù)人員鄭瑞釗等人及有關(guān)廠領(lǐng)導(dǎo)、技工共同戰(zhàn)斗，攻克具體技術(shù)上的一道道難關(guān)，終于在1970年代曾德盤等人于德化瓷廠用電燒瓷試驗的基礎(chǔ)上，試成各式電窯電爐并普遍推開用電燒陶、用電燒制高白瓷、普白瓷。這一技術(shù)改革的成功與推行，在1980年代能源緊缺情況下，一定 程度促進了當(dāng)時陶瓷業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展。同時，使長期以來的“林瓷矛盾”難題得到一定程度的緩沖，并順利地過渡到后來石油、液化氣的敞開供應(yīng)，實行電、油、氣并用燒制陶瓷，改變千百年來“以柴燒瓷”的歷史傳統(tǒng)。在一定程度上保護了森林資源，保持水土，保護德化的青山綠水，使林瓷電三者互為矛盾轉(zhuǎn)化為良性循環(huán)。同時，這一改革的成功，不僅保護了生態(tài)，又避免大氣煙塵污染，使德化成為全國第一個陶瓷工業(yè)無煙塵污染區(qū)，保護了人民良好的生話環(huán)境，造福當(dāng)前、更造福子孫后代。而在這一技術(shù)改革整個進程中，老邱既是宏觀運籌設(shè)計決策者，又是陣地戰(zhàn)斗直接指揮者和參與沖鋒陷陣實踐戰(zhàn)斗者，其所作奉獻與業(yè)績是不言而喻的。

邱雙炯于1989年經(jīng)德化縣人民政府授予“陶瓷工藝專家”榮譽稱號。1995年12月，經(jīng)福建省職稱改革領(lǐng)導(dǎo)部門評審確認為“高級工藝美術(shù)師”。他是中國工藝美術(shù)學(xué)會會員，德化縣陶瓷同業(yè)公會名譽會長。1999年被選為德化縣陶瓷文化研究會會長。