又名敢峰。男，1929年1月生，湖北武漢人�，F(xiàn)任北京市力邁學(xué)校校長(zhǎng)，立德國(guó)際教育研究院(香港)院長(zhǎng)。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾歷任北京景山學(xué)校首任校長(zhǎng)、中國(guó)人才研究會(huì)副理事長(zhǎng)、中共北京市委宣傳部副部長(zhǎng)、北京市社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)人才研究會(huì)教育人才專業(yè)委員會(huì)主任、北京市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)顧問(wèn)等職。

1950年7月畢業(yè)于私立華中大學(xué)；1950年7月至1960年在中共中央中南局宣傳部和中央宣傳部教育處工作；1960年至1973年7月在北京景山學(xué)校工作，任首任校長(zhǎng)；1973年7月至1982年6月在國(guó)務(wù)院科教組和國(guó)家教育部工作，1978年任《人民教育》雜志副總編輯；1982年6月至1986年任北京市委宣傳部副部長(zhǎng)；1986年至1990年任北京市社科院院長(zhǎng)、研究員；1991年中共北京市委和北京市人民政府授予“有突出貢獻(xiàn)的專家”稱號(hào)，同年開(kāi)始享受國(guó)務(wù)院“特殊津貼”。1991年至1995年任北京市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)常務(wù)副主席。1995年離休，任北京市力邁學(xué)校校長(zhǎng)。

出版有《人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)》、《青春的叮嚀》、《教育與人才新說(shuō)》等著作。

敢峰，原名方玄初，著名教育家，中國(guó)人才研究會(huì)教育人才專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)。研究員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。歷任北京景山學(xué)校校長(zhǎng)，《人民教育》雜志副總編輯，中共北京市委宣傳部副部長(zhǎng)，北京市社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)，北京市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)常務(wù)副主席。中國(guó)人才研究會(huì)第一、二屆副理事長(zhǎng)，北京市第十屆人大代表。出版有《人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)》《青春的叮嚀》《教育與人才新說(shuō)》等著作。

教育家是百家之母。在當(dāng)今時(shí)代更是如此。國(guó)家之興，要靠人才。人才之興，要靠教育。教育之興，要靠教育家。教育家群起，乃當(dāng)今中華盛世之時(shí)代潮流，國(guó)家與人民的希望寄焉。

教育家何在?大量存在于教師之中，特別是在廣大中小學(xué)教師之中。小學(xué)教師是孩童一生的最早啟蒙者，中學(xué)教師是青少年的人生引路者和在知識(shí)天空“學(xué)飛”的教練，大學(xué)教師是引導(dǎo)學(xué)子進(jìn)入各專業(yè)領(lǐng)域深造和開(kāi)拓創(chuàng)新的導(dǎo)師。教育家的主體，就是他們當(dāng)中的出類拔萃者。

時(shí)代在熱切地呼喚著教育，呼喚著教育家的群起。

“我能成為教育家嗎?”

為什么不能呢?古人早就回答過(guò)了：“人皆可以為堯舜。”不過(guò)，這個(gè)問(wèn)題說(shuō)到底，只能由你自己回答。別人的回答只是激勵(lì)，回答這個(gè)問(wèn)題最權(quán)威的人是你自己：你的教育理想和信念，你的教育抱負(fù)、品格和情懷，你的學(xué)習(xí)和努力，你的教育實(shí)踐和教育業(yè)績(jī)，以及愿不愿意終生獻(xiàn)身教育事業(yè)。

“我當(dāng)教師多年，桃李滿天下，算不算教育家?”

“是”或“不是”，是客觀存在，是第一性的;“算”或“不算”，是個(gè)公認(rèn)問(wèn)題，屬第二性。在“當(dāng)教師多年，桃李滿天下”的教師中，肯定是有不少教育家的，但其中的多數(shù)還處于一種模糊狀態(tài)，即：并未把教育家從教師中結(jié)晶析出，而是處于一種和廣大教師水乳交融在一起的自然狀態(tài)。對(duì)這些教育家，我們可稱之為潛在的教育家。

教育家從廣大教師隊(duì)伍中結(jié)晶析出，成為知名或著名的教育家，是由各種主客觀因素催化和形成的。知名或著名的教育家和潛在的教育家都是教育家。在這個(gè)問(wèn)題上，我們教師自己宜以“非常志與平常心”對(duì)待之。但應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是，過(guò)去把教育家看得很神秘甚至高不可攀，不僅使教育家從教師中結(jié)晶析出很慢，不利于他們的成長(zhǎng)和擴(kuò)大他們?cè)诮逃�界的影響，同時(shí)還壓抑了廣大教師成為教育家的積極性和為此所作出的努力。這種狀況應(yīng)當(dāng)改變，通過(guò)“加溫”、“孵化”和宣傳等各種措施，加快教育家的生成和析出過(guò)程，使之“脫穎而出”。

據(jù)我看，全國(guó)各地知名的教育家，少說(shuō)也應(yīng)當(dāng)以萬(wàn)人計(jì)，不但在大城市，在農(nóng)村、邊疆都有。以教育家自勵(lì)，有理想，有志氣，有抱負(fù)，有作為，努力提高自身水平，為祖國(guó)的教育事業(yè)終身奮斗，并在同事中互勉互學(xué)互幫，形成高效的教育團(tuán)隊(duì)，共同創(chuàng)造教育上的光輝業(yè)績(jī)，應(yīng)當(dāng)成為我們的時(shí)代風(fēng)尚，也是我們時(shí)代的一道絢麗風(fēng)景線。

在教育家中，還有教育思想家、理論家、改革家。教育思想家、理論家、改革家不會(huì)很多，但也要有一定的數(shù)量。這些教育家同樣植根于教育實(shí)踐。他們理應(yīng)站在時(shí)代的高山上，打破單一的教育狹窄眼界，從社會(huì)發(fā)展的總體中來(lái)觀察和把握教育，提出教育發(fā)展中的戰(zhàn)略、策略和改革方略問(wèn)題;理應(yīng)比教師想得更深，吸收教師的教育經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)學(xué)科的研究成果，從兒童、少年、青年的身心發(fā)展及其同環(huán)境的互動(dòng)中研究教育理論和一些帶有規(guī)律性的東西，提出各種相應(yīng)的教育理論、觀點(diǎn)和教育教學(xué)方法，指導(dǎo)教師和供教師在實(shí)踐中因人因時(shí)因事等具體情況進(jìn)行再創(chuàng)造。任何教育家都是從教育實(shí)踐和教育實(shí)驗(yàn)中誕生的，在“學(xué)術(shù)套子”中是孵化不出真正的教育家的。

擅于辦教育的教育家也非常重要，是教育事業(yè)中的“酶”。他們介乎教師中的教育家和教育思想家、理論家、改革家之間，兼而有之，或者本身就同時(shí)是教師中的教育家或教育思想家、理論家、改革家。柳斌同志曾說(shuō)：“一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校�！痹诤艽蟪潭壬洗_乎如此。擴(kuò)大到一個(gè)縣、一個(gè)市大概也是這樣，當(dāng)然情況遠(yuǎn)比一校復(fù)雜。倡導(dǎo)教育家辦教育，是一種戰(zhàn)略思考，是非常重要的。不是教育家辦教育的，也要努力向教育家學(xué)習(xí)，使自己成為教育家型的管理者。

教育有微觀、中觀、宏觀三界，前面說(shuō)的三類教育家就分別處在“三觀”的重要位置上，形成一個(gè)總的教育家群體。(“三觀”是相對(duì)的，相對(duì)全國(guó)教育機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，校長(zhǎng)也是微觀)。教育家群起，從總體上說(shuō)，就是“三觀”都能群星閃爍，在不同地區(qū)和不同層面上形成各具特色的教育星座，共同構(gòu)成一個(gè)群星璀璨的教育星空。

時(shí)代呼喚著教育家的群起，但不歡迎《水滸傳》中周通式的“花拳繡腿”的教育家，醉心于“應(yīng)試教育”的教育家，更譴責(zé)學(xué)風(fēng)、教風(fēng)不正和欺世盜名的“教育家”。

成績(jī)卓著的教育家，也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷鞭策自己�！皩訕菬o(wú)盡，貴在登臨。酒不醉人人自醉，但愿莫作自醉人�！弊屛覀円源斯裁�。

敢峰

敢峰先生，原名方玄初，原任北京景山學(xué)校校長(zhǎng)，鄧小平同志曾經(jīng)給該校題詞“三個(gè)面向”，退休后，創(chuàng)辦北京力邁學(xué)校，任校長(zhǎng)，進(jìn)行了一些列的教育改革。他的作品《人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)》影響深遠(yuǎn)，后出版《敢峰教育文選》。

六十年來(lái)家國(guó)，九百六十萬(wàn)平方公里河山。巍巍中華巨人，腰系黃河長(zhǎng)江，起舞神州大地，縱情歡歌天地間。

二00九年十月一日，歷史鐘聲響了。是日也，風(fēng)和日麗，晴空萬(wàn)里。雄偉壯麗之天安門最早醒來(lái)，五十六根擎天柱東西兩排站立，十里長(zhǎng)安街已將彩虹掛向天際。人民大會(huì)堂、國(guó)家博物館與人民英雄紀(jì)念碑前，紅旗飄揚(yáng)，花潮起伏;天安門城樓、兩側(cè)觀禮臺(tái)與組成圖案的廣場(chǎng)上，群情高昂，萬(wàn)頭攢動(dòng)。藍(lán)天白云屏息著，也在靜候國(guó)慶觀禮。

禮炮轟隆天地開(kāi)，萬(wàn)眾肅立，國(guó)歌聲中五星紅旗冉冉升起。胡錦濤主席，驅(qū)車閱兵畢，重登城樓面南立，國(guó)慶講話動(dòng)天地。俄而，鐵流人流排陣來(lái)，掌聲四起撼天外。威武之師、正義之師、勝利之師、文明之師，天上地下構(gòu)筑著中國(guó)現(xiàn)代新的萬(wàn)里長(zhǎng)城;奮斗創(chuàng)業(yè)、改革開(kāi)放、世紀(jì)跨越、科學(xué)發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)聳立起新中國(guó)六十年四座豐碑。飛機(jī)在天空中拋撒五色彩帶，譜寫錦繡中華與民族團(tuán)結(jié)之樂(lè)曲;彩車在簇?fù)碇斜M顯當(dāng)代風(fēng)流，展示輝煌成就與美好未來(lái)之圖景。巍巍中華復(fù)興路，如歌如畫涌胸懷。啊!中國(guó)，我們的母親，我們?yōu)槟�驕傲，為您自豪。您勤奮、勇敢、智慧、堅(jiān)毅的兒女，一定會(huì)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使五千年?duì)N爛文明的祖國(guó)，在二十一世紀(jì)重新取得全世界最高的榮耀。太陽(yáng)放慢巡天腳步，深情傾瀉金色光輝;白云爭(zhēng)相伸長(zhǎng)脖子，雙眼看得如癡如醉。電波忙碌著向全中國(guó)全世界傳送觀禮盛況，舉世多少中華兒女都沉浸在這幸福的時(shí)刻中，歌唱、歡躍，為祖國(guó)祝福。

隱隱云影中，黃帝駕著指南車來(lái)了，禹王來(lái)了，孔子老子來(lái)了，秦皇漢武成吉思汗來(lái)了，陳勝吳廣來(lái)了，李冰父子來(lái)了，屈原李白蘇軾來(lái)了，林則徐來(lái)了，孫中山來(lái)了，許多先賢、仁人志士和革命先烈都來(lái)了，在毛主席紀(jì)念堂上空為中華民族走向偉大復(fù)興舉杯稱慶。

太陽(yáng)下山歇息了，一輪明月升上來(lái)，聯(lián)歡晚會(huì)大幕拉開(kāi)。夜空如洗，華燈如畫，滿天星斗撒向大地;歌聲似潮，舞浪似海，人間歡慶羨煞蓬萊。焰火騰起，誰(shuí)揮彩筆天空作畫?噴泉吐珠，盛贊精彩節(jié)目連臺(tái)。聊作歌曰：光耀中華歡慶多，幾多歡慶幾多歌;舉目長(zhǎng)空邀明月，嫦娥也在舞婆娑。

是夜也，夢(mèng)遇蘇子歸途同行，遂邀小酌，并求賦。曰：“今日盛事不可無(wú)賦，惜非同游赤壁，有酒無(wú)舟，奈何!”蘇子笑曰：“彼一時(shí)也，此一時(shí)也，豈可相與枕藉乎舟中，有負(fù)東方升起之旭日?”言訖，飄然離去，賦亦不可得。余驚醒，感蘇子言，愧甚。遂披衣而起，雖往日不曾作賦，決心試為之，附記。