基本內(nèi)容
海東宗之初祖 〖元曉〗
元曉(617—?)
釋元曉,俗姓薛,幼名誓幢,新羅湘州人,高麗海東宗的初祖,是朝韓佛教史上的一代奇才。他29歲時(shí)于皇龍寺出家,隨師學(xué)佛法,后慕唐朝玄奘、窺基之名,與義湘結(jié)伴入唐,半路遇雨宿于墓地之中,因系鬼鄉(xiāng)而多祟,乃悟“心生故種種法生,心滅故龕墳不二”,“三界唯心,萬(wàn)法唯識(shí),心外無(wú)法,胡用別求”,便打消了入唐的念頭,決定攜行李回國(guó)。法師洞明心地之后,自此示跡狂放,言行怪異,或入酒肆娟家,或持金刀鐵錫,或?yàn)椤度A嚴(yán)經(jīng)》制疏以宣講,或游山水坐禪。國(guó)王請(qǐng)為《金剛?cè)两?jīng)》作疏,疏成開(kāi)講,“王臣道俗,云擁法堂”。由此名聞當(dāng)世。后與瑤石宮寡公主有一段傳奇戀情,生了一個(gè)兒子叫做薛聰。元曉父子二人,都是聰慧絕倫的人物。元曉法師對(duì)于佛經(jīng)的疏釋,多達(dá)八十一部,現(xiàn)存者尚有十六部;他的疏釋范圍,非常廣博:有華嚴(yán)、涅盤、法華、楞伽、維摩、般若、勝鬘、解深密、大無(wú)量壽、彌勒上生、梵網(wǎng)等經(jīng)疏,起信、攝大乘、中邊、成實(shí)、廣百、阿毘曇、三論等論疏。重要的有《華嚴(yán)經(jīng)疏》10卷、《涅梁經(jīng)宗要》1卷、《十門和凈論》2卷、《金剛?cè)两?jīng)論》3卷、《無(wú)量壽經(jīng)宗要》1卷等。元曉的華嚴(yán)宗也稱海東宗、法性宗、芬皇宗,主張一乘圓教的見(jiàn)地,以融會(huì)、“和諍”為基本宗旨。后高麗肅宗六年(一一○一)謚號(hào)大圣和靜國(guó)師。(資料來(lái)源:《宋高僧傳》卷4、《三國(guó)遺事》卷4及朝鮮《高仙寺誓幢和上塔碑》等碑刻資料)