人物生平
陳義文從小就隨父在襄樊、南陽(yáng)一帶刻年畫、賣年畫。他刻的木版年畫,繼承了“南派”藝術(shù)真?zhèn),畫風(fēng)純樸,表現(xiàn)細(xì)膩,色彩濃艷豐富。陳氏木版年畫種類繁多,從畫幅上分中堂、貢箋、門神、神像、歷畫、喜畫等二十多種。題材非常廣泛,多來自民間傳說、歷史故事和民風(fēng)民俗,如表現(xiàn)吉祥喜慶的“麒麟送子”“福壽雙全”“百壽圖”“百年好合”等;表現(xiàn)人康宅安、驅(qū)邪降福的有“鐘馗”“秦叔寶”“關(guān)公”等;表現(xiàn)民俗中吉祥如意的有“觀音送子”“五子登科”“一團(tuán)和氣”等等。除擅長(zhǎng)傳統(tǒng)木版年畫外,陳義文還擅長(zhǎng)金石篆刻、工藝雕刻等。
新中國(guó)成立后,陳義文在老河口市安家落戶,隨后進(jìn)美術(shù)廠當(dāng)了一名雕刻工!拔母铩敝,木版年畫被打成“牛鬼蛇神”,禁止印刷。陳義文歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,和父親冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)將幾十塊雕版、資料藏進(jìn)廢棄的木材堆里。私下里,陳義文也沒把“活計(jì)”撂下,還是堅(jiān)持練習(xí)雕刻技藝。從而將南派木版年畫這一寶貴的民間藝術(shù)保存下來。
1984年,湖北藝術(shù)學(xué)院張朗教授在成都美術(shù)館參觀時(shí),發(fā)現(xiàn)該館收藏了一幅具有“南派”風(fēng)格的木版年畫“門神”原版,并得知此版來自老河口市,經(jīng)多方努力,查出木版年畫的作者是陳義文。后來,在社會(huì)各界的幫助下,陳義文先生創(chuàng)作的木版年畫,先后參加了1986年“湖北民間藝術(shù)展覽”、1987年“首屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)”和2007年的“八藝節(jié)”,有3幅作品走出國(guó)門到東南亞各國(guó)展出,有1幅作品被選入湖北版初中美術(shù)教材,大量作品被許多省級(jí)博物館收藏。湖北省人民政府2007年公布的首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,民間美術(shù)類只有老河口市木版年畫。
年畫影響了中國(guó)上千年的文化藝術(shù)形式,但隨著社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展,這一古老的藝術(shù)逐漸走向衰落。而陳義文老人一生鍥而不舍緊握著他的雕刀,演繹了一曲“木板年華”。
人物事跡
南派木版年畫
是什么原因讓木版年畫流落至此?它的藝術(shù)水準(zhǔn)又是如何?何以定性為南派?現(xiàn)在它的命運(yùn)又走向何處?
1984年,張朗教授在重慶博物館發(fā)現(xiàn)一幅典型的南派風(fēng)格木版年畫,他通過落款"老河口陳義文"為線索,通過湖北省和襄樊市群藝館尋訪陳老。
襄樊市畫家邊廣蘭和群藝館的人到老河口尋找這塊雕版的主人。那時(shí)的陳老已經(jīng)在給別人刻墓碑為生,生活窘迫,也沒有人認(rèn)識(shí)他。邊老師就和當(dāng)時(shí)河口文化局的韓江局長(zhǎng)四處打聽,去了當(dāng)?shù)氐氖ㄉ侥沟兀夷莻(gè)刻墓碑的老人,從那時(shí)起,陳義文的木版年畫工藝開始浮出水面。
20世紀(jì)80年代,陳老的木版年畫藝術(shù)受到專家的認(rèn)可和推崇,他的作品先后參加了1986"湖北民間美術(shù)展"和1987年"首屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)",其中有三幅作品到東南亞各國(guó)展出,部分作品入選中學(xué)美術(shù)和木版年畫專集,許多省級(jí)博物館予以收藏。
生活有時(shí)候就是一把刻刀,時(shí)光的刀鋒賦予陳老的人生也頗有傳奇色彩,身世坎坷,命運(yùn)多舛。
陳義文祖籍河南社旗,祖父陳福興早年跟一個(gè)叫"王哈蟆"的人學(xué)藝。在清朝末年流浪于湖北各地,以畫坊雕版為生。他14歲的時(shí)候就跟父親陳國(guó)卿學(xué)習(xí)木版年畫的雕刻技藝,在民間,這被稱為門弟師,意為長(zhǎng)輩直接帶的徒弟。經(jīng)過父親身傳口授,16歲的陳義文出師賣藝。在當(dāng)時(shí)頗為繁榮的老河口胡德俊開設(shè)的一家名為"松昌福"作坊里面作工,以后又開設(shè)專門的門神鋪并在老河口安家。解放后,由于政治原因,老人被迫放下刻刀,到雕刻社刻過圖章,樂器廠作過樂器。后來工藝廠倒閉,老人放下刻刀,回家養(yǎng)老賦閑。到陳老退休時(shí)的最后職稱是中級(jí)工藝美術(shù)師。
陳老看到他父母親的黑白照片,拭去鏡框上的灰塵,他半晌不語(yǔ)。"我父親是86歲時(shí)走的,當(dāng)年平頂山的好多工程都是出自父親之手。可是我慚愧啊,沒有把父親的手藝學(xué)好,搞得現(xiàn)在后繼無人、愧對(duì)先人啊",老人哽噎起來,"在河南,我還有個(gè)弟弟在少林寺作古建,和老手藝多少還沾點(diǎn)邊。老陳家這一脈,就只有我和他了"。
陳年往事讓老人百感交集,心潮難平,無意間,我們觸動(dòng)了老人心中最柔軟的地方。
南派木版年畫起源于明末清初,流行于鄂西北.豫西南地區(qū),清代乾隆至光緒年間為鼎盛時(shí)期,后來隨著石飲術(shù)現(xiàn)代印刷術(shù)的興起而逐漸衰退,以致被人們所遺忘。
陳老木版年畫的構(gòu)圖飽滿而主次分明、線條密實(shí)卻一絲不茍、顏色豐富而對(duì)比鮮明、均衡中力求變化,整個(gè)流程全部是沿用古法手工制作,工藝流程十分復(fù)雜。從畫墨線稿、貼版、站版、刻版到設(shè)套色、刻套色版、印刷,至少要十三四道工序。它全為套色印刷,一般一種顏色一塊板,一張年畫一般5-7種顏色。雕刻所用的木板為山中木質(zhì)堅(jiān)硬且纖維少的棠栗子木(目前此木比較稀少,現(xiàn)多以梨木代替)。
陳老說年輕的時(shí)候,雕一個(gè)版快的只要一兩天,現(xiàn)在畢竟上了歲數(shù),至少也得十天半個(gè)月的。
一般木版年畫都是套色印制,陳老的作品一般都是5-7套色的,一套顏色一個(gè)版,彩色雕版無論陰刻、陽(yáng)刻,對(duì)色時(shí)陰陽(yáng)契合,色彩對(duì)比強(qiáng)烈,紅與綠、黃與紫形成強(qiáng)烈對(duì)比。可耐日色以大紅、朱紅(丹色)、黃、綠為主,特別以填丹為年畫所特有(即以丹色作底色),木版門畫可分為工筆、意筆、木版套印、木版印線手繪等。具有構(gòu)圖豐滿、造型夸張、色彩強(qiáng)烈、線條樸拙渾厚、粗獷簡(jiǎn)結(jié)、極富裝飾的獨(dú)特風(fēng)格。其用曬雨淋而不變色。
植根民間土壤,陳老年畫題材取材于歷史戲劇、演義小說、民間傳說。雖然圖稿自己也可以畫,但大部分作品是祖上傳下來的,所以才保留年畫的原汁原味。按形式大致可分為:神像、門神、門畫、喜畫、中堂等二十多種。神像中有趙公元帥、灶王爺,門神中有岳飛、鄭成功、孟良、秦瓊、尉遲恭、鐘馗等忠良正面人物。喜畫的喜慶色彩濃厚,以福祿壽禧、一團(tuán)和氣、和合二仙作為代表。中堂作品較少,只見有百壽圖一種。比如作品趙公明(趙公元帥.武財(cái)神):民間多貼于房屋門上趙公元帥是我國(guó)民間傳說的財(cái)神爺,此神能驅(qū)雷.馭電.除瘟.消災(zāi),并且通領(lǐng)著"招財(cái)使者""利市仙官"等執(zhí)掌錢財(cái)?shù)纳裣?因此,做買賣的人將趙公元帥作為神像虔誠(chéng)敬奉,以求財(cái)源廣進(jìn)。
在"文革"中年畫曾經(jīng)被視為牛蛇神,但先輩和自已創(chuàng)作的雕版,陳老想盡辦法保存下來了,F(xiàn)在陳列在老河口市博物館的一個(gè)展室里面。近年有文物販子找他收購(gòu)雕版,都被老人婉言謝絕了。他說:"市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又怎樣?象我父親教育出來的子女沒有把金錢考慮在前頭的。"
市政協(xié)委員、畫家邊廣蘭女士一直關(guān)心南派木版年畫的傳承與保護(hù),對(duì)河口陳義文木版年畫作品的特點(diǎn)、風(fēng)格、樣式進(jìn)行深入的研究,并盛贊陳老木版年畫為原生態(tài)藝術(shù),是一種值得傳承的藝術(shù)形式,并在省市有關(guān)部門呼吁申請(qǐng)專項(xiàng)保護(hù)基金。
"我很想收個(gè)徒弟,曾教孫子學(xué)過一段時(shí)間,可孫子嫌學(xué)這門技術(shù)不掙錢,只好到南方打工謀生。"陳老說:"我不保守的,學(xué)習(xí)技術(shù)難度大,打比方,京戲翻跟斗一樣需要功夫.誰(shuí)愿學(xué)習(xí)?門檻過不去,孫子不能學(xué),出去打工,手藝養(yǎng)不活人。我作的事情實(shí)實(shí)在在,沒有放棄過一天,一心一意搞自己的,八塊梨木版,一塊一塊鋸開拼起來,雕東西。"
2003年年底,陳老在接受一家報(bào)紙采訪時(shí)說:"木版畫以前很受老百姓歡迎,雖然現(xiàn)在沒有市場(chǎng)了,但我不能讓這門藝術(shù)在我手上斷線。"為不讓許多珍貴的版本失傳,靠每月100多元低保度日的老人,正省吃儉用買來梨木,一心想把存留在記憶中的作品趕制出來。拙襟見肘的日子絲毫沒有改變老人對(duì)木版年畫的執(zhí)著,他說:"馮驥才去年春節(jié)的關(guān)于民族民間文化的講話,我聽了熱淚流啊....."但對(duì)于木版年畫后繼無人的殘酷現(xiàn)實(shí),老人有點(diǎn)憂心忡忡。
"一刀鐫就子午線,七色染成乾坤圖,"抱樸齋木版年畫作坊門口的這幅對(duì)聯(lián),是對(duì)陳義文年畫藝術(shù)的最好寫照。
陳義文巷
2009年5月24日清晨,光化辦事處攔馬河社區(qū)“陳義文巷”的老黨員張風(fēng)英就拿來拖把、臉盆,將小巷內(nèi)一公廁沖刷了一遍,為居民如廁創(chuàng)造了整潔的環(huán)境,這是該巷居民們?nèi)Π选瓣惲x文巷”創(chuàng)建成為全國(guó)名街名巷的一個(gè)縮影。
光化辦事處黨委針對(duì)居住在社區(qū)的陳義文先生被譽(yù)為“南派”木版年畫傳人,他創(chuàng)作的木版年畫先后參加了“首屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)”,有3幅作品走出國(guó)門到東南亞各國(guó)展出,有一幅作品被選入湖北版初中美術(shù)教材,大量作品被許多省級(jí)博物館收藏。他的木版年畫被列入湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,現(xiàn)正在申報(bào)國(guó)家級(jí)名錄,是全國(guó)知名人士。為挖掘人才效應(yīng),今年初將陳義文先生居住的巷以陳老先生名字命名為“陳義文巷”。該巷位于市區(qū)北部,毗鄰漢丹鐵路、207國(guó)道,交通便利,環(huán)境優(yōu)美,人口集中。該巷長(zhǎng)280米、寬7.2米,入住居民戶70戶、人口230人。今年年初以來,辦事處把此巷以“綠色、文化、和諧、整潔、平安”為主題,多方籌資投入10余萬(wàn)元,共粉刷巷道兩側(cè)墻壁2260平方米,硬化巷間道和巷內(nèi)道路1020平方米,彩磚人行道848平方米,巷內(nèi)道路全部硬化,鋪設(shè)下水道146米,架設(shè)路燈9盞,栽種各種花草樹木120余株;實(shí)施了“靚化工程、素質(zhì)工程、安居工程”,全方位豐富和諧社區(qū)建設(shè)的內(nèi)涵,著力打造管理到位、服務(wù)全面、環(huán)境優(yōu)美、秩序優(yōu)良、人際關(guān)系和諧的文明生態(tài)名巷。
該巷以“全民素質(zhì)工程”活動(dòng)為契機(jī),開展小巷居民喜聞樂見的活動(dòng),提升小巷居民素質(zhì),組建王志杰、樊淑平為骨干小巷文藝宣傳隊(duì)2支,定期開展各種形式的文化娛樂活動(dòng),不斷豐富住戶的精神文化娛樂生活,提高了小區(qū)文化品味,增強(qiáng)了居民間的凝聚力;組建徐菊香、寧清蘭、陳建軍、樊淑平為成員的居民“鄰里情、鄰里幫、鄰里樂”志愿服務(wù)隊(duì),對(duì)小巷居民鰥寡孤獨(dú)及特困戶開展幫扶救助;建立轄區(qū)下崗職工、低保戶、特困家庭資料庫(kù),開展“一對(duì)一”志愿互助幫扶活動(dòng)。如今,小巷居民文明素質(zhì)較高,鄰里之間和睦互助,居民追求和諧、崇尚文明的氛圍濃厚。
人物榮譽(yù)
2018年,文化和旅游部、工業(yè)和信息化部聯(lián)合發(fā)布第一批國(guó)家傳統(tǒng)工藝振興目錄,老河口木版年畫項(xiàng)目入選。陳義文是老河口木版年畫唯一國(guó)家級(jí)代表性傳承人,曾入選由文化和旅游部非遺司指導(dǎo),光明日?qǐng)?bào)社、光明網(wǎng)主辦的2018“中國(guó)非遺年度人物”30名候選人名單。
人物逝世
2019年2月25日凌晨2點(diǎn)20分逝世,享年91歲。