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  • 張靜虛

    張靜虛

    (1432—?)明朝邳州(今江蘇邳州市)人。常坐以虎皮,有虎皮張真人之號(hào)。自幼好道術(shù),遇異人授以北宋秘傳丹法,隱居于武當(dāng)山,后傳丹法于弟子李虛庵。詳見《武當(dāng)山志》。

    張真人傳法故事:張真人走遍數(shù)省沒遇見一個(gè)真心學(xué)道之人。明嘉靖帝聞知張真人有長生之術(shù),便遣使強(qiáng)請(qǐng)求道。張真人見其非是真心學(xué)道,便假稱自己不知“道”是什么,竟至三請(qǐng)四不傳。嘉靖帝惱羞成怒,將張真人問罪發(fā)配邳州。三年后至六安州廬江縣馬神廟,將性命雙修全部功法傳授給以賣水為生的寒儒李虛庵。張真人對(duì)李虛庵說:我這一生只傳了汝一人,今后汝要繼續(xù)傳人接續(xù)龍門命脈。


    張靜虛

    (1432—?)明朝邳州(今江蘇邳州市)人。常坐以虎皮,有虎皮張真人之號(hào)。自幼好道術(shù),遇異人授以北宋秘傳丹法,隱居于武當(dāng)山,后傳丹法于弟子李虛庵。詳見《武當(dāng)山志》。

    張真人傳法故事:張真人走遍數(shù)省沒遇見一個(gè)真心學(xué)道之人。明嘉靖帝聞知張真人有長生之術(shù),便遣使強(qiáng)請(qǐng)求道。張真人見其非是真心學(xué)道,便假稱自己不知“道”是什么,竟至三請(qǐng)四不傳。嘉靖帝惱羞成怒,將張真人問罪發(fā)配邳州。三年后至六安州廬江縣馬神廟,將性命雙修全部功法傳授給以賣水為生的寒儒李虛庵。張真人對(duì)李虛庵說:我這一生只傳了汝一人,今后汝要繼續(xù)傳人接續(xù)龍門命脈。

    張靜虛

    張靜虛教授 四川省南充市人(1916年4月-2004年10月)四川省社會(huì)科學(xué)院研究員,中國邏輯學(xué)會(huì)會(huì)員,原中國形式邏輯研究會(huì)副會(huì)長,多屆四川省邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長。張靜虛同志早在中學(xué)時(shí)代就追求真理、投身革命,1938年5月加入中國共產(chǎn)黨,在白色恐怖的環(huán)境下,積極參加抗日救亡及其它革命活動(dòng),創(chuàng)辦《真報(bào)》,在重慶的《新華日?qǐng)?bào)》和其他進(jìn)步報(bào)刊上發(fā)表大量文章宣傳革命思想。

    1939年考入武漢大學(xué)哲學(xué)系。畢業(yè)后先后任南充民教館館長、南充真報(bào)社總編輯、南充川北文學(xué)院教授兼教務(wù)長、院長兼哲學(xué)系主任等職。1952年起任四川師范學(xué)院教授、歷史系主任、副教務(wù)長和圖書館館長等職。1983年調(diào)入四川省社會(huì)科學(xué)院任研究員和《毛澤東思想研究》副主編。1989年離休。張靜虛教授多年來獻(xiàn)身我國的邏輯事業(yè),擔(dān)任中國形式邏輯研究會(huì)和四川省邏輯學(xué)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)工作,也曾是中國邏輯學(xué)會(huì)繳納會(huì)費(fèi)年齡最大的會(huì)員。他一生著述甚豐,著有《課堂教學(xué)的邏輯性》等5部專著以及《邏輯與創(chuàng)造性思維》百余篇論文。他的治學(xué)精神、治學(xué)方法、科研成果深受師生的廣泛好評(píng)。

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