席夔
席夔，唐朝書(shū)法家，詩(shī)人。襄州襄陽(yáng)人，存詩(shī)二首。貞元十年進(jìn)士及第，十二年博學(xué)宏詞及第�！度圃�(shī)》卷478有陸暢《成都贈(zèng)別席夔》。貞元二十年官渭南縣尉，曾與柳宗元一道致祭于顧少連靈前，見(jiàn)呂溫《祭座主故兵部尚書(shū)顧公文》。
席夔作品
賦得竹箭有筠
唐· 席夔
共愛(ài)東南美，青青嘆有筠。
貞姿眾木異，秀色四時(shí)均。
枝葉當(dāng)無(wú)改，風(fēng)霜豈憚?lì)l。
虛心如待物，勁節(jié)自留春。
鮮潤(rùn)期棲鳳，嬋娟可并人。
可憐初籜卷，粉澤更宜新。
霜菊
唐· 席夔
時(shí)令忽已變，行看被霜菊。
可憐后時(shí)秀，當(dāng)此凜風(fēng)肅。
淅瀝翠枝翻，凄清金蕊馥。
凝姿節(jié)堪重，澄艷景非淑。
寧?kù)钋嗯�，愿盈君子掬�?
持來(lái)泛樽酒，永以照幽獨(dú)。
清朝席夔
[清]字子研，四川彭縣人。官?gòu)V西知州。工畫(huà)花卉竹石，極生動(dòng)有法度�！兑嬷輹�(shū)畫(huà)錄續(xù)編》
文學(xué)選載
披沙揀金賦（以“求寶之道，同乎選才”為韻）
寶之至者，金實(shí)難儔。何混質(zhì)於微細(xì)，每隨沙以沉浮。不耀其光，誠(chéng)觀而莫辨；退藏於密，故披而可求。元鑒在人，至誠(chéng)斯保。察晶熒於磧礫，視隱映於潭島。澹以冥搜，靜而窮討。翻混濁，酌澄浩。得之為利，雖云貨以藩身；揀必于精，終是不貪為寶。道以之至，行無(wú)越思。研精既辨，取舍奚疑？浩浩同流，詎謂眾難分矣；專專匪惑，盡可汰而出之。信多雜而不混，何在小而見(jiàn)遺？故得方以選才，比諸振藻。符至人和光之德，明君子知微之道。豈止匪固於窮，思濫於中。懷至寶，竊元功。披ㄨ沲而不厭，積貨產(chǎn)以未豐。則情惟盜比，而業(yè)與商同也。徒觀夫敷彩污涂，涅而不渝。外濁如汨，中明自殊。養(yǎng)正以蒙，潛雖伏矣；從人之欲，道豈遠(yuǎn)乎。彼荊山采玉，河上求珠。刖雙足而未偶，冒萬(wàn)死而爭(zhēng)趨。匪曰能智，是為至愚。曷若隱而自彰，微而可辨。常保質(zhì)於堅(jiān)重，匪淪精而展轉(zhuǎn)。以是為德，則和而不同；以是求賢，則舉不失選。況今至珍必見(jiàn)，朗鑒恒開(kāi)。細(xì)無(wú)不察，大無(wú)不該。在深潛而未耀，求揀煉而斯來(lái)。亦何必披鄱陽(yáng)之沙，方見(jiàn)為寶；覽士衡之賦，然後稱才。
運(yùn)斤賦（以“上下相應(yīng)其志同”為韻）
道貴乎樸，物疵於妄。為謀者必定於前，執(zhí)技者可以事上。ム郢人與匠石，能器合而神王。堊復(fù)在鼻，將欲表微；揮拂以斤，何其用壯。既分庭以離立，亦持刃而相向。於是算錙銖，慎取舍。運(yùn)之於手，將匪疾而匪徐；愜之於心，寧我欺而爾假。志而必中，同引滿於彀中。妙不可傳，猶斫輪於堂下。況乎器也利，工也良。壯前趾，耀雄?。以力運(yùn)臂兮臂可使，以彼契此兮此可忘。迫其勢(shì)則成風(fēng)含響，激其石乃飛電分光。欲臻夫妙，在慎其相。故受刃者不為股栗，執(zhí)柯者無(wú)聞手傷。向使受刃者震懾，執(zhí)柯者。則必滅爾鼻而黥爾面，豈惟破我斧而缺我┥。亦猶朋儕見(jiàn)知，工用可稱。藝成道得，合調(diào)諧應(yīng)。豈同夫眾人遇我，狂夫阻之�，崿嵤�，丁丁在茲。得離婁督繩而尚失，以公輸削墨而猶疑。安能霜刃投虛，必在乎蠅翼；圓柯在握，不失乎毫厘。是吾質(zhì)也，實(shí)惟何其。知者可托，無(wú)乃後時(shí)�？陀卸嗖挪┭�，好奇尚異。糟粕既得，頗讀古人之書(shū)；鑿枘可規(guī)，愿行夫子之志。將求輪扁之術(shù)，以廣運(yùn)斤之事。乃歌曰：“彼二子兮，以藝相崇。得一理兮，其心則同。運(yùn)斤在手誠(chéng)可懼，堅(jiān)立不動(dòng)神之雄。豈運(yùn)斤者妙其術(shù)，堅(jiān)立者知其工。幸見(jiàn)遇於郢匠，無(wú)輟響於成風(fēng)。”
冬日可愛(ài)賦（以“陽(yáng)德淳耀，消暢寒氣”為韻）
冬實(shí)窮節(jié)，日為至陽(yáng)。節(jié)窮而栗冽凝慘，陽(yáng)至而舒光。方傷竹雕松之嚴(yán)，物無(wú)不懼；睹麗天出地之旭，愛(ài)何可忘。觀其升?黨朗以自東，蕩沉陰?kù)队斜�。不赫矣以難向，誠(chéng)溫然而可即。依巢之鳥(niǎo)，感微煦而和鳴；帶雪之林，假馀光而改色。所以就之稱堯帝之圣，比之成晉臣之德。彼谷隱巖居之子，無(wú)衣無(wú)褐之人。照臨導(dǎo)夫和氣，偃曝得夫天真。慘怛潛收，戚戚之容咸革；溫仁遠(yuǎn)被，熙熙之化斯淳。故得廓開(kāi)а霾，洞達(dá)遐徼。融液冰渚，依稀雪嶠。散九陌以無(wú)氛，委千門(mén)以通照。彼繩樞甕牖，既臨砌而樂(lè)我無(wú)私；雖熊席狐裘，亦舍爐而欣夫有曜。且四月歌其烈烈，雨雪苦其氵キ氵キ。既飄風(fēng)而忽至，何見(jiàn)?見(jiàn)而聿消。豈若儲(chǔ)精在於宣明，舒德本乎洪暢。異春晝暄妍之色，無(wú)夏天赫曦之狀。微溫椒寢之中，稍暖秦樓之上。是知當(dāng)時(shí)則慘，物鮮其歡。非愛(ài)景而斯出，處窮冬而固難。躔次不留，志士徒爭(zhēng)於短晷；輝光可附，小人寧怨於祁寒。故曰太上化人，德之為貴。咸欣欣而可悅，不炎炎以求畏。當(dāng)垂煦嫗之仁，以釋幽陰之氣。所以賦冬日之事，歌德政之謂。