清光緒二十八年（1902），選派留學(xué)日本東京帝國(guó)大學(xué)法科�；貒�(guó)后，在法律編訂館任《民法·親屬》篇起草員。三十四年應(yīng)試中法政科進(jìn)士，次年授翰林院檢討。宣統(tǒng)三年（1911），為資政院議員。中華民國(guó)建立后，歷任國(guó)務(wù)院法制局參事、大理院推事、江西高等審判廳廳長(zhǎng)、京師高等審判廳廳長(zhǎng)，對(duì)推行法制頗多建樹。1922年，調(diào)任江蘇高等審判廳廳長(zhǎng)，因軍閥混戰(zhàn)，阻礙法治，于1927年掛冠歸里，又掛名任司法院參事。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前，奉命視察河北、山東、山西、綏遠(yuǎn)、察哈爾諸省司法工作；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期，應(yīng)國(guó)民政府聘視察浙江、江西、福建等省司法事務(wù)，所提建議均被次第采納施行。1942年，日本侵略軍侵占義烏，避居縉云棠慈。1945年，浙江省臨時(shí)參議會(huì)成立，當(dāng)選議長(zhǎng)。一生布衣蔬食，不事奢華，子女婚嫁，僅設(shè)一二便席，繁文縟節(jié)盡免。晚年信佛，隱居金華。彌留時(shí)，囑薄殮簡(jiǎn)殯，毋以金銀及完整衣物入棺，祭祀須用素餐，禁備酒肉。生前儉樸平易的作風(fēng)，至今為人稱道。

雅治街朱姓是個(gè)望族，門風(fēng)蔚繼，代有名人�？芍飓I(xiàn)文的父、祖幾代卻都是樸實(shí)的農(nóng)民，家景貧窮，生活艱辛。其父朱增秀并不氣餒，他櫛風(fēng)沐雨苦苦操持著幾畝薄田，一家人節(jié)衣縮食供朱獻(xiàn)文上學(xué)。朱獻(xiàn)文的啟蒙老師是壁齋公，壁齋公治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，名聞鄉(xiāng)里。在嚴(yán)父良師教誨之下，朱獻(xiàn)文一入私塾就脫穎而出。他讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《干字文》、《干家詩(shī)》都很用功，自幼打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。年稍長(zhǎng)后，研讀經(jīng)義、史學(xué)、八股文都很刻苦，表現(xiàn)出過人的才氣和毅力。更兼父、師嚴(yán)于督課，所以學(xué)業(yè)大進(jìn)。光緒二十三年（1897）中丁酉科拔貢，奪得魁首，名噪全縣。隨后自求是書院入京師大學(xué)堂，畢業(yè)后參加留學(xué)競(jìng)考，以優(yōu)異成績(jī)被清政府錄取。光緒二十八年（1902）東渡日本，入京都帝國(guó)大學(xué)攻讀法政，畢業(yè)時(shí)獲法學(xué)士學(xué)位�；貒�(guó)后即被選拔到法律編修館，參加修訂《大清律例》，成為《民法·親屬》篇的起草員。經(jīng)過幾年實(shí)踐，朱獻(xiàn)文發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)施行的律例疏漏頗多，他多次向清政府進(jìn)言修訂。鑒于他立論有據(jù)，說理精辟，為清廷官佐所刮目。光緒三十四年（1908）中法政科進(jìn)土。宣統(tǒng)元年（1909）授翰林院檢討加四級(jí)，被封為通議大夫。宣統(tǒng)三年（1911）任資政院議員。

1912年，朱獻(xiàn)文由國(guó)務(wù)院法制局參事轉(zhuǎn)任大理院推事，他滿腔熱忱地向南京國(guó)民政府提出立法的種種建議。1914年，朱獻(xiàn)文任江西省高等審判廳廳長(zhǎng)。期間，他曾增設(shè)高等法院分廳于贛州,創(chuàng)建了全國(guó)首批“全省承審員”。制度嚴(yán)明統(tǒng)一，人員全部由廳委派，均與正式法院無異。此舉深為中央所重視和贊賞，并令全國(guó)各省次第推廣。1919年6月，朱獻(xiàn)文以政績(jī)卓著，調(diào)任京師高等審判廳廳長(zhǎng)。于是他致力于法治建設(shè)，大刀闊斧地革除積習(xí)和流弊。在任三年，政績(jī)卓著，交口稱譽(yù)。但由于他剛正不阿，執(zhí)法從嚴(yán)，難免得罪了一些權(quán)貴，故于1922年6月調(diào)任江蘇省高等審判廳廳長(zhǎng)。但他依然直陳時(shí)弊，賞罰分明，積極宣傳法治，堅(jiān)持司法公正。1927年，齊魯戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，法治工作受到嚴(yán)重阻礙，他因而掛冠還鄉(xiāng)。1929年5月，朱庶及在南京中央軍校畢業(yè)前夕，由于叛徒出賣學(xué)校中的“中共地下黨總支”，因而他與其他17人一起被捕入獄。朱獻(xiàn)文獲悉后，多方奔走營(yíng)救，據(jù)理為其抗?fàn)�，終于使朱庶及與其他12人一起于1931年4月得以無罪釋放。

1930年11月，南京國(guó)民政府簡(jiǎn)任他為司法院高級(jí)參事，迭領(lǐng)嘉禾在綬、嘉禾寶光勛章。不久，又任視察山東、山西、河北、綏遠(yuǎn)、察哈爾等省的司法專員。期間，他全面開展社會(huì)調(diào)查，廣泛聽取各地司法部門的意見。后因彈刻鄭毓秀，與司法院院長(zhǎng)王寵惠意見相左，辭職回家。1937年7月，日軍侵華，國(guó)民政府遷都重慶，朱獻(xiàn)文以年事已高為由辭職回籍。1939年春，浙江省籌備設(shè)立省臨時(shí)參議會(huì)（簡(jiǎn)省臨參會(huì)），朱獻(xiàn)文應(yīng)阮毅成所請(qǐng)，以共赴國(guó)難為重接受委任，到永康（其時(shí)省臨參會(huì)設(shè)在永康之“下園朱”）參加議會(huì)工作。自此，他常往來于永康、金華、義烏之間，凡有見聞，必直相陳。1939年11月6日，省臨參會(huì)舉行一屆二次大會(huì)。會(huì)上，朱獻(xiàn)文提出了“請(qǐng)妥籌保長(zhǎng)辦公費(fèi)以奠定自治基礎(chǔ)”之議案，其案文為：“查地方自治，以保甲為基礎(chǔ)，……各縣辦理兵役和派募抗衛(wèi)捐等要政，均由鄉(xiāng)鎮(zhèn)層轉(zhuǎn)保長(zhǎng)辦理，保長(zhǎng)據(jù)實(shí)際推行之地位。按保長(zhǎng)辦理之務(wù)繁簡(jiǎn)輕重，酌定每月必須之辦公費(fèi)，可否即由各縣官契賣價(jià)與屠宰稅兩項(xiàng)收入，撥成發(fā)給”朱獻(xiàn)文這一議案，因果詳闡，說理透徹，籌資有方，乃省臨時(shí)參議會(huì)中對(duì)于健全地方自治、充實(shí)基層力量的唯一議案。該議案通過后，送達(dá)省府，并由中央實(shí)施。

1940年5月6日，浙江省召開省臨參會(huì)一屆三次大會(huì)。在開幕典禮上，朱獻(xiàn)文代表全體議員，一反往日議會(huì)開幕閉幕致詞者的客套話之俗套，而是義正詞嚴(yán)地說：“省政府與本會(huì)，圖謀福利全省民眾之目的，則彼此相同，目的既同，彼此即應(yīng)互相體諒……和衷共濟(jì)，不可以摻雜絲毫意見；……凡屬忠勤廉潔之公務(wù)員，誠(chéng)宜曲加愛護(hù)，若屬貪污，即應(yīng)秉公糾察，依法嚴(yán)繩；……望省府，當(dāng)用則用，可省則省，念財(cái)力艱窘，來日不難。使效果與經(jīng)費(fèi)臻于平衡，毋愧對(duì)提賦稅之浙民�！彼�這一番鏗鏘之聲，在座之人無不為之動(dòng)容，其直聲遍于全浙。

朱獻(xiàn)文端莊穩(wěn)重，舉賢薦能一絲不茍。他家常有人來求情，欲謀一官半職。他一視同仁，先聽其陳述，爾后當(dāng)場(chǎng)應(yīng)試。對(duì)有培養(yǎng)前途者，因勢(shì)利導(dǎo)，指出其努力方向；對(duì)才華確實(shí)出眾者，量才錄用、舉薦�？箲�(zhàn)期間，國(guó)民政府聘請(qǐng)朱獻(xiàn)文為司法行政部顧問，視察浙江、江西、福建三省司法事。1942年5月，日寇進(jìn)犯浙贛線，永康、金華、義烏相繼淪陷，朱獻(xiàn)文避居縉云棠慈。其時(shí)，他雖已71歲高齡，但仍翻山越嶺，穿梭于各地，了解司法情況，審定司法報(bào)告。先后提出70余條意見，均被中央立法院陸續(xù)采納施行。朱獻(xiàn)文也很重視教育。金華淪陷后，金華中學(xué)大批學(xué)生失學(xué)。他獲悉此事后，十分痛心，特邀請(qǐng)校長(zhǎng)方豪到縉云考察，并建議遷校到棠慈的金竹。方豪接受遷校建議，使金華中學(xué)重新開學(xué)。1943年，議長(zhǎng)陳晚圯懷病故，朱獻(xiàn)文繼任議長(zhǎng)。1944年12月5日，省臨參會(huì)二屆三次大會(huì)在云和舉行，朱獻(xiàn)文以議長(zhǎng)身份致詞：“本席今年七十有三，本可在家安逸，維念國(guó)勢(shì)臨危，激于國(guó)家興亡匹夫有責(zé)，一息尚存，此志豈容稍懈之大義，勉策衰庸，來以與諸同仁共與會(huì)務(wù)。”

朱獻(xiàn)文其時(shí)雖已年高，但事必躬親，一絲不茍。其對(duì)于省政府，也真的盡到諍友的責(zé)任。后因目睹國(guó)事日非，自嘆愛國(guó)有心，救時(shí)乏力，遂于抗戰(zhàn)勝利后，乘浙江省參議會(huì)成立之際，辭職歸里，息影林泉。朱獻(xiàn)文雖然辭職歸里，但其心不泯，仍然密切注視著國(guó)事。1948年2月，他對(duì)阮毅成力斥高等法院院長(zhǎng)夏勤公德私德均差、能力薄弱和原浙江高等法院院長(zhǎng)鄭文禮利用職權(quán)謀私等等，可見其關(guān)心吏治，情之迫切。

1948年9月，朱獻(xiàn)文積極支持愛國(guó)青年樓望云等人策劃成立“義烏民報(bào)理事會(huì)”。他擔(dān)任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)并親筆題字“為民喉舌”作為創(chuàng)辦《義烏民報(bào)》的宗旨。在他的關(guān)心和支持下，《義烏民報(bào)》的編輯和記者，目光銳利，筆端公正，有弊必揭，不平則鳴，使該刊物成了針砭時(shí)弊，抑惡揚(yáng)善，移風(fēng)易俗的活教材。

1923年以后，朱獻(xiàn)文一年一度回家探親。他每次回家，鄉(xiāng)鄰四舍、親朋故交慕名而來探望的、求見的人絡(luò)繹不絕，期間更不乏地方官員和他鄉(xiāng)、鄰縣的知名人士。他不論地位高低，貧賤親疏，在會(huì)見時(shí)都有一條不成文的規(guī)定：任何人不準(zhǔn)帶禮品，否則不予接見。朱獻(xiàn)文平易近人，在會(huì)客時(shí)，常常起身恭迎門前，禮貌讓坐，不時(shí)為客人斟茶例水。會(huì)見地方官員時(shí)，從不以位壓人，以勢(shì)凌人，而是耐心地聽取他們的反映，滿腔熱情地向他們了解地方工作的情況，并進(jìn)行指導(dǎo)；會(huì)見農(nóng)民朋友時(shí)，問寒問暖，親誼倍加，抑制陋習(xí)，啟發(fā)新知；會(huì)見有求者時(shí)，動(dòng)之以情，量力而行。凡是他會(huì)見過的人，無不為他的至誠(chéng)和寬厚所感動(dòng)。當(dāng)?shù)匕傩辗Q道：“像獻(xiàn)文這樣尊重穿草鞋人的官，在官場(chǎng)中是找不到的�！敝飓I(xiàn)文每次回家鄉(xiāng)探親，總要為本地的父老鄉(xiāng)親帶上一份可心的禮品。這些禮品大多是外省的優(yōu)良稻種、麥種、豆類，或是新培植出來的蔬菜果苗。當(dāng)?shù)厝罕姺Q頌他：“獻(xiàn)文一生行善積德，造福于民，功垂千秋�！�

1922年秋，朱獻(xiàn)文回家探親，時(shí)值家鄉(xiāng)暴雨成災(zāi)，洪水沖毀村前溪堤，不少良田被淹。他目睹一些農(nóng)戶顆粒無收而為之痛心疾首。遂親自登門撫慰，并慨然解囊相助。發(fā)動(dòng)全村群眾運(yùn)石砌磡，植樹護(hù)堤。對(duì)一些重災(zāi)戶給予物質(zhì)上的救濟(jì)，使之度過了難關(guān)。朱獻(xiàn)文的一生是研究立法的一生。他在考察立法過程中，深知社會(huì)教化和立法之間的相互依存關(guān)系，因而特別注重文明教化，且一貫主張文明教化應(yīng)從小學(xué)抓起。他早在京都時(shí)，就曾多次致字書村里，建議本族創(chuàng)辦龍溪初等小學(xué)堂。后聽說村里對(duì)辦學(xué)方法模糊，資金短缺，他毫不猶豫的捐出自己節(jié)余之錢，并詳盡地闡述了辦學(xué)方式及聘請(qǐng)師資的標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)細(xì)則，使龍溪小學(xué)堂的設(shè)備及規(guī)模一度成為義烏南區(qū)各校之冠，遠(yuǎn)近慕名前來求學(xué)者多達(dá)數(shù)百人。

自清末至民國(guó)，毒品泛濫，危害全國(guó)。上至達(dá)官貴人，下至痞棍庶民，吸服“白面”、“紅丸”者比比皆是。雅治街村也不例外，有10余人深受其害而不能自拔。朱獻(xiàn)文聞言把嗜毒成癮者全部集中到祠堂，向他們陳述吸毒的危害，力勸大家戒絕。一切戒毒藥品及日常費(fèi)用均其承擔(dān)。受害者聞后無不感激涕零，皆決心與毒品決裂。

按照舊的習(xí)俗，大年初一，各村的男子，不論童叟都可以到祠堂或祖宗墳前燒香支饅頭、分大塊肉。但婦女就沒有這個(gè)權(quán)利。朱獻(xiàn)文認(rèn)為這一舊習(xí)太不合理。于是，他邀請(qǐng)同族長(zhǎng)輩、耆宿，以自己的意愿和誠(chéng)懇的態(tài)度向他們征求意見。他說：“男女應(yīng)該平等，女人也同樣可以支饅頭。”其時(shí)，宗室耆老、長(zhǎng)輩都敬仰朱獻(xiàn)文之為人，誰也沒有提出異議。是時(shí)，雅治街婦女個(gè)個(gè)奔走相告，盛贊他的無量功德。在尊重女權(quán)、反對(duì)童養(yǎng)媳制度、倡導(dǎo)婦女解放方面，朱獻(xiàn)文仁慈如母。他撰文說：“族中有虐待者，先以當(dāng)視如己女之言勸之；不聽，則以不應(yīng)肆虐無辜之言責(zé)之；若不聽，則挺身捍衛(wèi)之，縱因此招怪怨而不恤�！痹谒�的倡導(dǎo)、保護(hù)下，使不少婦女免遭杖蒺之苦。朱獻(xiàn)文的妻子毛淑人并不識(shí)字，但他從不歧視，而且體貼入微。為使妻子稍懈，有時(shí)他還“躬自治具餉客”。

塔山鄉(xiāng)之云黃山麓，原村三座寶塔，據(jù)傳是南朝傅大士在山上修行所建。清康熙十六年（1677）八月二十七日夜間全被大風(fēng)刮倒，使云黃山黯然失色。1934年，塔山寺住持欲行重建，苦無資金遲遲不敢動(dòng)工。朱獻(xiàn)文得知后，除自己掏錢慨然相助外，還分別向省內(nèi)義烏籍的8位縣長(zhǎng)和友人募捐，請(qǐng)他們鼎力相肋。結(jié)果很快就募集了數(shù)萬銀圓進(jìn)行重建，因而才有現(xiàn)存寶塔的壯觀，使云黃山重新煥發(fā)出往昔的雄姿。

朱獻(xiàn)文，事親至孝。其父曾對(duì)他說：“全族中已有70余年不僅同姓中沒有爭(zhēng)訟，就是異姓之間也沒有爭(zhēng)訟事發(fā)生。大家都安居樂業(yè)，敬老愛幼，抱樸而行，代代相傳�！痹谥飓I(xiàn)文的心目中，父親是他為人的楷模。尤其是對(duì)其父虔誠(chéng)地贍養(yǎng)祖父臥病在床整整12年之久感嘆不已。他說：“先考朝夕親視湯藥，小心侍奉，經(jīng)久不懈�！倍�濡目染父親的身體力行，養(yǎng)成了他清心寡欲、從善如流的本質(zhì)。所以，不論任職何地，他都千方百計(jì)將父母親接到任所頤養(yǎng)天年，共敘天倫之樂。1945年冬，他出任省議長(zhǎng)時(shí)，有一次到街上去理發(fā)。為了節(jié)省時(shí)間，他特地找了一片偏僻小店，理發(fā)師傅不認(rèn)識(shí)他，按常人三下五去二地給他草草理完發(fā)，他感謝理發(fā)師傅的快捷，于是掏了一塊銀圓相酬。朱獻(xiàn)文離店后，他人向理發(fā)師傅介紹道：“此人就是大名鼎鼎的朱獻(xiàn)文�！崩戆l(fā)師傅惘然不知所措。時(shí)隔一月，朱獻(xiàn)文再次登門理發(fā)。該師傅誠(chéng)惶誠(chéng)恐，虔誠(chéng)地為他剪了又剪，刮了又刮，洗了又洗，整整化了半天時(shí)間才理好。攪得朱獻(xiàn)文心急如焚，僅付他一個(gè)銅錢。朱獻(xiàn)文說：“上次你替我快速理了發(fā)，使我贏得了不少時(shí)間，所以我給了一塊銀圓相酬。今天你卻浪費(fèi)了我許多時(shí)間，有道是一寸光陰一寸金，你想想，你今天給我損失了多少錢?”此事一直被后人傳為佳話。朱獻(xiàn)文經(jīng)常自審道：“須審每日用于職務(wù)上之精神，與所得之薪俸是否相稱。”

1947年5月，雅治街小學(xué)教師葉守誠(chéng)曾向他討教說：“先生德高望重，官居高位，生活卻何以如此儉樸?”朱獻(xiàn)文聽后，淡淡一笑說：“善味實(shí)較美味為嘉，故吾寧每日節(jié)口腹之款，日積月累，每歲以節(jié)余之款，多作一二件善事，吾心快之�！苯又�，他以極嚴(yán)肅的口吻說：“無功于國(guó)、無德于民，若美食華衣，與盜何異！”朱獻(xiàn)文一生布衣蔬食，不事奢華，子女婚嫁，僅設(shè)一二便席，繁文縟節(jié)盡免。他有時(shí)坐轎回家，總是在離村里許即下轎步行。外出作客，亦總等轎夫就餐后才入席。平時(shí)，朱獻(xiàn)文設(shè)家用日記賬，并提詞于賬本封面：“勿奢勿慳，節(jié)之以禮；堆金積玉，來去分明；以正當(dāng)之道取之，向正當(dāng)之途用之；月計(jì)如有盈余，則妥善存儲(chǔ)，可免窘迫時(shí)求人，兼可濟(jì)人之窘迫。”他為國(guó)勤勞，數(shù)十年如一日。尤其晚年，目睹國(guó)民黨反動(dòng)派挑起內(nèi)戰(zhàn)，百姓涂炭，痛心疾首，心力交瘁，終致一病不起。彌留之際，他囑咐家人在他百年之后薄殮簡(jiǎn)殯，切不可用金銀珠寶及完整的衣物入棺。祭祀時(shí)須用素食，禁備酒肉。1949年4月8日，朱獻(xiàn)文在金華與世長(zhǎng)逝，歸葬于赤岸掛網(wǎng)山。

朱獻(xiàn)文出身于科舉，以封建士大夫轉(zhuǎn)人民國(guó)。他一生平庶獄，政績(jī)宏謨，嘉言懿行，光輝勛功，卓著于史冊(cè)；他資深位顯，但不固執(zhí)于舊習(xí)，能適合于新知。他以“清、慎、勤”三字自勵(lì)，其思想境界、勇于奮發(fā)之精神，足以啟迪后世之效尤。