源翁得法以后，游方到鳥取，結一草盧，長養(yǎng)禪心，道俗來皈。保長豐后太守請住退休寺，為開山。行化到櫔木，創(chuàng)泉溪寺，又為安德寺開山，住四年到福島會津，結草庵而閑居，又創(chuàng)禪院名慶德寺。鄰村有教家精舍名慈眼寺，山岳疊圍繞清溪，絕勝之地，源翁某日提杖漫步到彼，忽有衣冠端嚴一神仙出現(xiàn)，跪云：u2018我是護法神，請和尚住此山。u2019忽然不見了。該神托夢于住持云：u2018快把寺讓與源翁和尚，否則必有祟，勿誤。u2019可是住持半信半疑，而經(jīng)過日子。某日突然大地震動，堂塔崩壞，怪火飛來，悉歸烏有，人皆驚異。不久太守卒先喜舍凈財，村民競助，寺成請源翁五十歲當主持。慈眼改為示現(xiàn)，為紀念護法神的示現(xiàn)。

櫔木那須野的殺生石，極其有名，現(xiàn)存于該地。根據(jù)現(xiàn)代科學的說明時，不是石殺生，只因石下有毒瓦斯，并不是妖怪的變化，可是古代不能這樣解釋。傳云：u2018那須野有毒石，有物依憑，人畜觸之必死，飛鳥過空及石上即墜，如其是毒靈。u2019

源翁退治了殺生石的故事，傳于諸方。據(jù)說，源翁以杖扣石三下，唱云：u2018你元是頑石頭，性從何來？靈從何起？u2019又敲三下，該石流汗而震動，忽碎為微塵而飛散，忽然出現(xiàn)一異人，跪云：u2018我是此石之靈，蒙師開示，頓脫苦趣，而得生天。u2019如煙如云消失了。心昭遺偈云：u2018四大假合，七十一年；末后端的，蹈翻鐵船。u2019

注：

1·曹洞宗慈眼寺－在大阪府北河內(nèi)野崎村，一〇〇〇年時為攝州長者名妓所建。因二次兵火而荒廢。一六〇〇年時，青*所再建。

2·末后端的－末后：最后，至極，到達開悟時的極處吐出的佛道極妙之語。末后句：臨終說的一句。端的：確實的，正確分明。

3·字堂覺卍－鹿兒島人，就于南禪寺樁庭受業(yè)。其后參于竹窗而開悟，厭離名利，保持洞上宗風。竹窗是滋賀人，投于峨山上足大源得度，參于了堂真覺，嗣其法。石川瑞川寺關山，一四二三年寂。字堂少年十三歲時，同其父從薩摩上京，投于南禪寺樁庭，求為弟子，椿庭一見，知其風骨非凡而歡喜。其父云：u2018此兒自幼與眾不同，極其利潑，在胎中時，其母的胸部經(jīng)�，F(xiàn)出卍字……。u2019u2018喔！奇怪！可以給他安名吧！u2019即安名為覺卍，以后參學多年，看藏經(jīng)增加智慧，比如打出新刀。請住故鄉(xiāng)玄豐寺為開山。當時竹窗智嚴在石川瑞川寺舉揚曹洞玄風，即前往參謁，住其會下。竹窗提起十玄門（華嚴十種容相）講解，字堂與之對談，乃至數(shù)日，作偈云：u2018一二三四五，五四三二一，逆順全十玄，自然合律呂，眼前流水屋后山。u2019五十八歲，一日聽竹上堂捉唱，忽然叫起u2018等閑觸破大虛空！u2019竹窗首肯授與法衣。返回故鄉(xiāng)，入熊岳，石上打坐，托缽維生乃至數(shù)年。有一獵人，驚嘆其苦行，經(jīng)常前來供養(yǎng)，遂而舍棄弓箭，求為弟子。割草伐木，建一庵請住而奉侍，遂成道揚名寶福寺。藩主島津父子慕其道行，想寄進肥田，但字堂固辭，依然托缽過其一生。

4·峨山韶碩－（一二七四～一三六五年）能登石川人，十六歲睿山受戒，嗣瑩山之法。主持總持寺。九十一歲寂，門下打出五哲，造成日本曹洞宗的基礎。峨山倡導了五位說：洞山作五位顯訣，曹山作揀，慧霞編集，廣輝作釋。洞山僅而提示了正偏、正中偏、偏中正、相兼帶來的五門，曹山即配為正中偏，偏中正、正中來、偏中至、兼中到的五位，又作逐位頌。臨濟七世孫慈明把偏中至改為兼中至，盛行于臨曹二宗。因峨山使用五位指導學人以后，極大影響后世，曹洞宗學即以五位為中心而展開了。

5·大源宗真－石川加賀人，幼時出家，參于總持寺峨山韶碩而開悟，嗣其法。敕住總持寺，移住洞谷寺，加賀佛陀寺開山，一四七〇年寂。遺偈云：u2018幻而來幻，幻而去幻；幻無幻根，幻人幻幻。u2019嗣法弟子有梅山、幻翁、了堂、江月尼、滿庵等五人。

6·了堂真覺－京都大和人，十七歲出家，學三密，參于三重孤峰覺明，列為弟子。覺明寂后，參于總持寺峨山韶碩，有所得。二十三歲參于上野報恩寺大源宗真而大悟，嗣其法。

7·從兵庫發(fā)出的船，進入大海，突然大聲：u2018噯呀！危險了！u2019船頭大聲叫，驚倒船客，看看四周，那是臺風的警報。不完備的帆船，不得如何。忽然之間，黑風慘雨，狂瀾怒濤，滿船人悉皆失色，現(xiàn)出叫喚地獄的狀態(tài)，中有一和尚，端然自若，只管打坐，念起u2018或漂流巨海，龍魚諸鬼難；念彼觀音力，波浪不能沒……。u2019天空現(xiàn)出滿月的輪相，強風暴雨停止了，該船安抵鹿兒島，和尚是了堂真覺。他得大源之法以后，四十歲為渡華探玄，而搭上該船，他登陸鹿兒島，結庵閑居，地方稱他為“活佛”。請住金鐘寺為開山，又請住大和補巖寺為開山。晚年其弟子智嚴創(chuàng)加賀瑞川寺，迎師養(yǎng)老。丁堂遺偈云：u2018性命盡處，己一息中；清風匝地，八面玲瓏。u2019七十歲。

8·了堂經(jīng)常拈起u2018萬法歸一，一歸何處？u2019的一則，接化學人。一僧來請?zhí)崾径瓷轿逦辉E，講完之日，該僧入室道謝。了堂云：u2018了解五位，好極了。可是五位以外，尚有一訣，知道了沒有？u2019該僧莫名其妙，無話說。了堂罵道：u2018你到別處，不要向人說從我聽了五位的講義。u2019了堂贊達摩像云：u2018叉手當胸是什么？梁王不識老胡禪。廓然無圣止啼語，無限靈光照大千。u2019