人物生平

朱壽昌字康叔，宋揚州天長縣（今安徽省天長市）人。

富弼、韓琦為相，遣使四出寬恤民力，擇壽昌使湖南�；蜓陨壑菘芍靡辈山鹫�，有詔興作。壽昌言州近蠻，金冶若大發(fā)，蠻必爭，自此邊境恐多事，且廢良田數(shù)百頃，非敦本抑末之道也。詔亟罷之。

知閬州，大姓雍子良屢殺人，挾財與勢得不死。至是，又殺人而賂其里民出就吏。獄具，壽昌覺其奸，引囚詰之曰：“吾聞子良與汝錢十萬，許納汝女為婦，且婿汝子，故汝代其命，有之乎？”囚色動，則又擿之曰：“汝且死，書券抑汝女為婢，指錢為顧直，又不婿汝子，將奈何？”囚悟，泣涕覆面，曰：“囚幾誤死�！币詫崒�。立取子良正諸法�？しQ為神，蜀人至今傳之。

知廣德軍。壽昌母劉氏，巽妾也。巽守京兆，劉氏方娠而出。壽昌生數(shù)歲始歸父家，母子不相聞五十年。行四方求之不置，飲食罕御酒肉，言輒流涕。用浮屠法灼背燒頂，刺血書佛經(jīng)，力所可致，無不為者。熙寧初，與家人辭訣，棄官入秦，曰：“不見母，吾不反矣�！彼斓弥�于同州。劉時年七十余矣，嫁黨氏有數(shù)子，悉迎以歸。京兆錢明逸以其事聞，詔還就官，由是以孝聞天下。自王安石、蘇頌、蘇軾以下，士大夫爭為詩美之。壽昌以養(yǎng)母故，求通判河中府。數(shù)歲母卒，壽昌居喪幾喪明。既葬，有白烏集墓上。拊同母弟妹益篤。

又知鄂州，提舉崇禧觀，累官司農(nóng)少卿，易朝議大夫，遷中散大夫，卒，年七十。壽昌勇于義，周人之急無所愛，嫁兄弟兩孤女，葬其不能葬者十余喪，天性如此。

朱壽昌的父親朱巽是宋真宗年間的工部侍郎，壽昌庶出，其母劉氏是朱巽之妾。朱壽昌幼時，劉氏被朱巽遺棄，從此，母子分離。朱壽昌長成之后，蔭襲父親的功名，出而為官，幾十年的仕途頗為順利，先后做過陜州荊、南通荊，岳州知州，閬州知州等，然而他一直未得與生母團聚，思念之心縈縈于懷，以至于“飲食罕御酒肉，言輒流涕”，母子分離后的五十年間，他四方打聽生母下落，均杳無音訊，為此他燒香拜佛，并依照佛法，灼背燒頂，以示虔誠。宋熙寧初年，聽人傳說他母親流落陜西一帶，嫁為民妻，他又刺血書寫《金剛經(jīng)》，并辭去官職，與家人遠別，千里迢迢，往陜西一帶尋母，并與家人道：“不見母，吾不返矣”，精誠所至，朱壽昌終于在同州找到了自己的生身母親，當年母子分離時，壽昌尚年幼，五十年后重逢，老母已七十有余，壽昌也年過半百了。原來，壽昌母劉氏離開朱家以后，改嫁黨氏，又有子女數(shù)人，壽昌視之如親弟妹，全部接回家中供養(yǎng)，有人將朱壽昌棄官尋母之事上奏宋神宗趙頊，宋神宗得知朱壽昌事后，責令復原職，同時，名公巨卿如蘇軾、王安石等爭文詩為贊美其事。蘇軾曾有詩云：“嗟君七歲知念母，憐君壯大心愈若，不受白日升青天，愛君五十長新服，兒啼卻得償當年……感君離合我酸辛，此事今無古或聞……”。王安石詩云：彩衣東笑上歸船，萊氏歡娛在晚年，嗟我白頭生意盡，看君今日盡凄然。從此，朱壽昌棄官千里尋母之事遍傳天下，孝子之名得于遐邇。

朱壽昌官至司農(nóng)少卿、朝議大夫，中散大夫，年七十而卒。