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  • 譚濟(jì)筠

    譚濟(jì)筠

    清末年間的廣東武術(shù)家,本名潭石窩,成名后將名字改為潭濟(jì)筠[1],

      性格率直沖動(dòng),后隨詠春宗師梁贊學(xué)武,不單武藝有進(jìn),人亦變得成熟穩(wěn)重,因緣際遇結(jié)識(shí)到革命黨人,更不惜舍身匡扶,多番身陷險(xiǎn)境亦義無(wú)反顧。后來(lái)融會(huì)詠春拳自創(chuàng)鶴陽(yáng)拳,此拳法放拳如猛虎,出槍如蛟龍,拳法剛烈威猛,動(dòng)作長(zhǎng)橋大馬,大開(kāi)大合,套路以拋拳、沖拳、沖鋒拋拳為主,動(dòng)力以發(fā)長(zhǎng)勁、拋勁為主,沖擊力大,槍法以彈、拋圈托為主,進(jìn)攻勇猛快速。其后更開(kāi)設(shè)武館授徒,發(fā)揚(yáng)鶴陽(yáng)拳要萃,成為“廣東十虎之一”(廣東十虎分別是:王隱林、黃澄可、蘇黑虎、黃麒英、周泰、譚濟(jì)筠、黎仁超、陳鐵志 梁坤)。

      絕技:五祖鶴陽(yáng)拳。


    基本內(nèi)容

    五祖鶴陽(yáng)拳是福建武術(shù)的一大流派,它是由清末福建泉州武術(shù)家蔡玉明結(jié)合了太祖、達(dá)尊(羅漢)、玄女、白鶴拳、猴拳五大拳術(shù)的精華,發(fā)展、創(chuàng)編出來(lái)的一個(gè)拳種。

      五祖鶴陽(yáng)拳的風(fēng)格古陋、簡(jiǎn)潔,不尚花巧,出擊直截了當(dāng),因此在演練時(shí)比較不起眼,而真正看出五祖鶴陽(yáng)拳藝功力深淺,拳術(shù)造詣的地方,就是“搖身震胛”的發(fā)勁,連綿不斷的手法,以及靈活轉(zhuǎn)換的腳法。功法、手法、腳法,這三者正是五祖鶴陽(yáng)拳武技的三大支柱。

      五祖鶴陽(yáng)拳的風(fēng)格古陋、簡(jiǎn)潔,不尚花巧,出擊直截了當(dāng),因此在演練時(shí)比較不起眼,而真正看出五祖鶴陽(yáng)拳藝功力深淺,拳術(shù)造詣的地方,就是“搖身震胛”的發(fā)勁,連綿不斷的手法,以及靈活轉(zhuǎn)換的腳法。功法、手法、腳法,這三者正是五祖鶴陽(yáng)拳武技的三大支柱。

      五祖鶴陽(yáng)拳是福建武術(shù)的一大流派,它是由清末福建泉州武術(shù)家蔡玉明結(jié)合了太祖、達(dá)尊(羅漢)、玄女、白鶴拳、猴拳五大拳術(shù)的精華,發(fā)展、創(chuàng)編出來(lái)的一個(gè)拳種。

      五祖鶴陽(yáng)拳的風(fēng)格古陋、簡(jiǎn)潔,不尚花巧,出擊直截了當(dāng),因此在演練時(shí)比較不起眼,而真正看出五祖鶴陽(yáng)拳藝功力深淺,拳術(shù)造詣的地方,就是“搖身震胛”的發(fā)勁,連綿不斷的手法,以及靈活轉(zhuǎn)換的腳法。功法、手法、腳法,這三者正是五祖鶴陽(yáng)拳武技的三大支柱。

      五祖鶴陽(yáng)拳是福建武術(shù)的一大流派,它是由清末福建泉州武術(shù)家蔡玉明結(jié)合了太祖、達(dá)尊(羅漢)、玄女、白鶴、猴拳五大拳術(shù)的精華,發(fā)展、創(chuàng)編出來(lái)的一個(gè)拳種。

      手法:六門八法、新八法、六門八節(jié)

      腳法:纏、踢、屈、剪

      功法:搖身震胛

      以上所述的手法、技法、功法,確實(shí)是練習(xí)五祖鶴陽(yáng)拳必不可缺的基礎(chǔ),也是五祖鶴陽(yáng)拳搏擊技法的特點(diǎn)所在。手法、腳法是外在的擊技,功法是內(nèi)在的勁技,具足了內(nèi)外的三種條件,就能把五祖鶴陽(yáng)拳武技要領(lǐng)掌握住。然而在練習(xí)過(guò)程中,須要不斷地提升自己的水平,所以不同的階段有不同的練法,乍看似乎是前后矛盾的事,如剛?cè)腴T時(shí),要求馬步沉穩(wěn),而后又要求走步靈活,然后又要騰跳跪屈,最后甚至要撲地剪腿,其實(shí)這些都是腳法循序漸進(jìn)的練習(xí)方法。只要按照正確的方法訓(xùn)練,最后必能了解這些技法的要領(lǐng)的。

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