王文冕，字飭端，號(hào)象坡，南柵人。父親王巨任，字宗尹，舊志記載他：“鍵戶讀書，寒暑不枕，務(wù)得要旨，”研讀數(shù)載，精通五經(jīng)，當(dāng)時(shí)連學(xué)使也認(rèn)為他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，成就卓著，補(bǔ)為諸生，讓他潛心教學(xué)，著述有《易經(jīng)貫義》、《詩(shī)經(jīng)貫義》等書。王文冕與兄長(zhǎng)王文博，從小受父親教育，少負(fù)奇才，尤其是文冕，九歲能詩(shī)文，特別善于駢體文。乾隆庚辰開科（1760年）聯(lián)捷進(jìn)士，功成名就后才歸家結(jié)婚，適值外戚遇喪，他服喪后才到湖北黃梅任縣令，恰巧上級(jí)官府向縣內(nèi)推派開河款項(xiàng)、工役，計(jì)價(jià)過(guò)萬(wàn)金。時(shí)縣民貧困，度日如年，王文冕不忍向百姓攤派，他說(shuō)：“我的志向是當(dāng)清白之官，如果向百姓難中取錢，豈不是雪上加霜，我不能做對(duì)不起他們的事�！庇谑钦�(qǐng)求上級(jí)調(diào)職，后轉(zhuǎn)任崇陽(yáng)竹山知縣。任中，他法紀(jì)嚴(yán)明，使當(dāng)?shù)丶殄澄窇�，治安綏靖，不久，升任襄�?yáng)郡丞，時(shí)嚴(yán)金龍聚叛亂，文冕明察其奸，巧設(shè)圈套，率領(lǐng)部屬靖逆，使郡境安然無(wú)恙。乾隆三十七年（1772年）由于父母去逝，回鄉(xiāng)守孝，直到庚子年（1780年）他奉旨到江南迎接乾隆皇帝出巡，重又起用。在竹山任內(nèi)時(shí)，受人陷害牽連。他求得清白，恢復(fù)名譽(yù)，自此罷官而歸。　　文冕回歸鄉(xiāng)土，以維持風(fēng)俗為己任。每遇鄉(xiāng)親有難，常將積蓄救濟(jì)他們。當(dāng)時(shí)家鄉(xiāng)瀕臨海隅，設(shè)置鹽場(chǎng)，由于沙坦日淤，舊額灶地不能正常產(chǎn)鹽，但鹽課司卻虛額收稅，鹽民備受賦稅重壓，悲困萬(wàn)狀，文冕體恤民情，凡有關(guān)眾事者，召集各村士紳在蓮溪六冊(cè)坑村（今屬懷德村）靖康醫(yī)靈古廟聚議。乾隆五十六年（1791年）由王文冕牽頭，靖康域內(nèi)士紳聯(lián)名上書，要求減免丁鹽。事后又倡力重修醫(yī)靈古廟。有一年，域內(nèi)有個(gè)強(qiáng)悍好斗之人，傷風(fēng)敗俗，被官府罰數(shù)千銀，其人執(zhí)迷不悟，并氣勢(shì)洶洶，要以死相拼，官府莫奈其何。文冕冒險(xiǎn)相助，耐心規(guī)勸，曉之以理，十番九次開導(dǎo)，不厭其煩，終于使頑征歸順，不再鬧事。

文冕為人重義氣，倡公益，為教化域中弟子，捐俸重修靖康書院，后來(lái)又倡建靖康社學(xué)，使鄉(xiāng)間學(xué)風(fēng)大振，周圍村鄉(xiāng)都以文冕為領(lǐng)頭人。他雖然是仕宦之人，家庭富有，但從不擺架子，他出入四鄉(xiāng)，或參加喜慶、拜祭之事，依然是布衣草鞋。有人問(wèn)他為何不坐轎，他說(shuō)在桑梓之地怎能自尊自大？文冕手足情深，數(shù)十年來(lái)一直相安無(wú)事。族人紅白之事，他有求必應(yīng)，助人為樂(lè)，不惜家財(cái)。享年七十四歲。卒于家鄉(xiāng)。

文冕生平著述甚多，有駢體散文集，《承軒詩(shī)草》、《宦游小草》、《北行草》、《旅中間翰》等詩(shī)文集，為時(shí)人所稱道。其子王鈺，字印廩森，是莞邑廩生，精研治世文學(xué)，曾上書：“平海五策”“靖海六要”，未被當(dāng)時(shí)粵督采納。