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  • 任汲

    任汲

    任汲,應(yīng)為任伋,1018~1081,字師中,眉州(今四川省眉山市)人,宋仁宗慶歷進(jìn)士。


    個(gè)人簡(jiǎn)介

    任汲,應(yīng)為任伋,1018~1081,字師中,眉州(今四川省眉山市)人,宋仁宗慶歷進(jìn)士。初為河南新息令,后曾通判黃州,神宗熙寧時(shí)知瀘州。元豐四年卒,年六十四。事見《淮海集》卷三三《瀘州使君任公墓表》及《宋史》卷三四五《任伯雨傳》。

    史料記載

    秦觀:《瀘州使君任公墓表》

    (選自《四庫全書·淮海集》)

    任公,名伋,字師中,眉山縣人,初為河南新息令,民愛之,買田而居。后通判黃州,轉(zhuǎn)知瀘州,歿。

    元豐中,朝廷治西南乞弟之罪,至于斬將帥、絀監(jiān)司,兩蜀騷然,數(shù)年而后定。余嘗怪乞弟裔夷耳,兵不過二千人,非有冒頓強(qiáng)悍之威,結(jié)贊狡險(xiǎn)之謀,蛇豕微種,乃為邊患如此。及觀瀘州使君任公事跡,然后知累年之役,實(shí)部使者為之,裔夷何足責(zé)也!

    公諱伋,字師中,眉州眉山人。少學(xué)讀書,通其大義,不治章句。任俠,喜事。與其兄孜,相繼舉進(jìn)士中第,知名于時(shí)。眉人敬之,號(hào)之“二任”,而蘇先生洵,尤與厚善。

    熙寧某年,其察訪使熊本薦知瀘州。州上連僰道(今四川宜賓縣),下連南平,控引蠻夷,千有余里。如甫望箇恕、羅氏鬼主、沙取諸郡,皆歲來互市。而守將任輕,無節(jié)制之權(quán),非有奇略遠(yuǎn)謀,則不幸往往有事。公既至,威信大著,夷夏便之。歲滿當(dāng)更,《詔》留再任。比滿,又特轉(zhuǎn)一官,留之。元豐二年,納溪砦互市,有歐羅胡茍里夷人死者。故事:漢人殺夷人,既論死,仍償其資,謂之“骨價(jià)”。時(shí)砦將將勿與,夷人大恚,爭(zhēng)噪而出。公馳至境上,具以禍福曉之,相與投兵請(qǐng)降。辭者八毋其六,既聽命矣。而轉(zhuǎn)運(yùn)判官意與公異,乃移瀘州,不與措置事,專為攻討之計(jì)。公爭(zhēng)弗能得,乃嘆曰:“邊患自此始矣!奔淳摺蹲唷罚裕骸傲_胡茍里夷人,本瀘州熟戶夷也。比因殺傷,求索骨價(jià),為侵境上,故是常事,與異時(shí)生夷反叛不同。臣招納垂畢,而使者貪功生事,因欲討之。臣恐窮迫無所竄伏,轉(zhuǎn)投生界,則甫望箇恕諸部更相結(jié)連,益鴟張(囂張,兇暴)而難制矣。”會(huì)女孫卒,不果上。七月,詔涇原路副總管韓存寶,以陜右兵五千人經(jīng)制其事。存寶在瀘,攻羅胡茍里,滅之。諸夷驚潰,果奔甫望箇恕。其年冬,箇恕之酋乞弟遂稱兵反。皆如公所料云。(即是前面程之才傳中提到的“乞弟之叛”)

    初,乞弟自納溪寨互市還,過江安縣,江安縣令犒之。既去數(shù)十里,遣親信楊節(jié)、一毛,以一馬謝令,令辭不受。一毛去,至夷牢口,為土夷所邀,一毛死焉。楊節(jié)者,本嘉州卒吏。避罪,亡入夷中。夷人愛之,用事,號(hào)為“羅判”。至是,節(jié)自度不免,乃以矢房中乞弟所入馬二千緡《卷》來降。公以中國不失信于小夷,宜斬節(jié)歸《卷》,責(zé)以納亡之罪,則乞弟憚威而愧德矣。而轉(zhuǎn)運(yùn)使固執(zhí)不從。三年,乞弟果以一毛為詞入寇。路分都監(jiān)王宣以兵二千人御之,戰(zhàn)于羅箇牟國,為賊所敗,宣與其子某,及裨將十有四人死之。于是詔韓存寶復(fù)以陜右兵五千人經(jīng)制其事。存寶至瀘,逗留不進(jìn)。陰使人誘乞弟以《書》降。遽分屯,奏功。天子得《書》,怒甚。更遣環(huán)慶路副總管林廣代之,命御史何正臣、中人梁從政至蜀雜治。獄具,斬韓存寶于瀘州,流監(jiān)軍韓承式于海島,除轉(zhuǎn)運(yùn)使董鋮名。四年,廣進(jìn)兵,抵乞弟之巢。賊空壁遁去。廣不得已,竟納其降而還。天子亦不復(fù)責(zé)矣。

    自是,瀘州守將始加“沿邊安撫”之名,專治軍政。部使不得輒與。未幾,使者復(fù)以開邊、田賦生稅為請(qǐng)。天子一切不許,而西南夷復(fù)安堵也。由是言之,前日之役,豈非部使者實(shí)為之?

    初,公既奏羅胡茍里之事,雖不果上,而使者聞之,內(nèi)銜切骨。日夜謀中公以法。公知其謀,乃錄使者不法事關(guān)瀘州者十有五條上之。使者薄遽不知所為,即誣奏公“乞弟過江安時(shí),不時(shí)掩擊,及延儒生講書,疑有私謁。朝廷疑之,乃兩免而下章于它部,各窮竟所考。未具,而公既卒矣。時(shí)當(dāng)途者以公既歿,為使者地。公之子大防,三詣闕上書,陳冤狀,獄不敢變,使者竟免。

    公為吏通敏,吏民畏而愛之。其通守齊安也,嘗游于定惠院。既去,郡人名其亭曰“任公”。時(shí)蘇先生之長子翰林公軾,以譴遷齊安,齊安人知其與公善也,復(fù)于其側(cè)為“師中庵”,曰:“師中必來訪,予將館于是!泵骱,公卒,郡人聞之,相與哭于定惠者百余人,飯僧于亭而祭公于庵。而蘇先生之少子中書公輒,復(fù)為之《記》。余嘗從翰林、中書公游,聞二任之風(fēng)久矣。后為汝南學(xué)官,始識(shí)大防,于是得公之行事。公以元豐四年三月二十四日卒于遂州西禪佛舍,享年六十有四。六年五月二十二日,葬于光山縣淮信鄉(xiāng)午步原。其世次官邑,御史頓君既為幽堂之《志》,此不復(fù)著,著其瀘州之事,與《志》之闕不書者。揭于墓原,以備史官之擇云。

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