基本內(nèi)容
姚康（1578——1653），字休那，原名士晉，今 會(huì)宮鄉(xiāng)老橋村人。父姚一邃，明代諸生，早逝。母親吳氏，守節(jié)撫養(yǎng)姚康。萬(wàn)歷年間（1573——1619）為諸生，有才華，識(shí)見(jiàn)超人，學(xué)術(shù)長(zhǎng)于史事。幼時(shí)，塾師教讀經(jīng)書(shū)，常�；杌栌�，讀史書(shū)則心情開(kāi)朗，能將全卷邏輯成理，議論是非成敗，與眾不同；學(xué)文章，崇尚 司馬遷，但也不全相似，只效法其豪放流暢的一面。
曾寓居同鄉(xiāng)何如寵相國(guó)處，何以賓禮相待。如寵給 吳江周忠愍作的墓志，是姚康代寫(xiě)的，資料性很強(qiáng)，后來(lái)編史書(shū)的就根據(jù)志文立傳。如寵母喪回家，孝滿，又被宣召進(jìn)京，邀他同行。姚康預(yù)知明朝將亡，遂題“臥猿詩(shī)”贈(zèng)何如寵：“飽食衣裳足矣哉，這場(chǎng)大夢(mèng)幾時(shí)回，而今要醒而今醒，莫待藤枯樹(shù)倒來(lái)。”如寵于是稱病不奉詔。姚康后來(lái)進(jìn) 史可法幕。不久，姚康辭歸故里，幸免 揚(yáng)州之難。
明亡后，姚康不再出游，隱居于會(huì)宮西邊的黃公山下的竹影庵，懷亡國(guó)之痛，抑郁悲傷，作《忍死錄》，記述其曾祖以下的四世家事，言辭至為沉痛；又著《黃巢傳》，借唐代史事以論當(dāng)時(shí)政治的黑暗和軍事的失誤；又著《評(píng)貨殖傳》，上述各書(shū)均刊行間世。另有《姚休那遺稿》12卷、詩(shī)集1卷、外集3卷，是姚康的六世族孫姚灼所輯，清光緒十一年印行。姚康健在時(shí)， 史可法曾為他預(yù)題墓碑，文曰：“明讀書(shū)人姚康之墓�！彼约鹤髂贡�(lián)，寫(xiě)道：“吊有青蠅，幾見(jiàn)禮成 徐孺子；賦無(wú)白鳳，免得書(shū)稱莽大夫�！�150年后， 姚鼐為他作墓表。墓在義津橋吐 秀山東麓，現(xiàn)列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。