人物生平
楊浣石(1891-1957) 現(xiàn)代畫(huà)家、篆刻家。名祚職,字述卿,號(hào)浣石。祖籍句容,后輾轉(zhuǎn)興化、東臺(tái),1919年定居泰州。1902年始習(xí)治印,后師從著名東臺(tái)學(xué)者吉城研習(xí)國(guó)文,1911年入上海復(fù)旦公學(xué)(今復(fù)旦大學(xué))讀書(shū),1914年因父喪而肄業(yè)。曾任蘇州海關(guān)監(jiān)督公署咨議、導(dǎo)淮委員會(huì)科員。1918年左右專(zhuān)注以甲骨文入印。1923年起優(yōu)游藝苑,隱居不仕,惟熱心地方公益,水旱災(zāi)害,捐輸辦賑
成就及榮譽(yù)
美術(shù)史家俞劍華所編之《中國(guó)美術(shù)家人名詞典》,書(shū)法篆刻家韓天衡主編之《中國(guó)篆刻大辭典》,皆收入“楊浣石”辭條:夙擅繪事,善山水翎毛,尤精篆刻。早年漫游京滬,頗為吳昌碩、曾熙、于嘯軒獎(jiǎng)飾。所刻甲骨、鐘鼎、漢印等俱精。復(fù)善刻牙竹淺雕、浮雕及松猴、牙尺,鏤繪尤工?绦は褚鄻O神似。
一
1954年,楊浣石在其所撰《自傳》中說(shuō):“本人祖籍原是句容,先輩于太平天國(guó)時(shí)遷往興化、東臺(tái)經(jīng)營(yíng)商業(yè)(久經(jīng)停止)。自本人起遷往泰州市居住,迄今已有三十五年。幼年入私塾讀四書(shū)五經(jīng),受舊式封建教育,二十三歲入上海復(fù)旦公學(xué)肄業(yè),三年后因父喪輟學(xué)。十九歲時(shí)與妻王氏(惠芳)結(jié)婚,(妻)篤信佛教,擔(dān)任家庭業(yè)務(wù)……”
楊浣石先世在興化經(jīng)商頗具名聲,開(kāi)有南北雜貨批發(fā)棧,且往來(lái)運(yùn)貨皆為自家船舶,為殷實(shí)商家。至父輩,由商漸轉(zhuǎn)為文。楊浣石的父親楊世沅,字蘅皋,號(hào)芷湘,在句容以文才著名,以貢生出任沛縣教諭、內(nèi)閣中書(shū),撰有《止庵詞》以及吉城為序的《句容金石記》等,并重刻《(乾。┚淙菘h志》等。
楊浣石幼承家學(xué),頗具才氣,十一二歲即操刀治印,開(kāi)始了之后從未間斷的鐵筆生涯。這期間他生活在東臺(tái),得以與東臺(tái)著名學(xué)者吉城親近。吉城是一位開(kāi)明學(xué)者,他與人合辦的能群學(xué)堂,廢除了“八股式”教學(xué)法,采用“國(guó)文、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、修身、算學(xué)、美學(xué)、音樂(lè)”等新式教學(xué)科目,吸引了包括楊浣石在內(nèi)的一批年輕人,并讓他們大開(kāi)眼界。
雖為清末頹敗之時(shí),吉城與楊祚緝、楊浣石兄弟,以及陳培壽、周應(yīng)芹、袁承業(yè)、陳康等師生經(jīng)常在一起研討學(xué)術(shù)、詩(shī)文唱和,卻成為當(dāng)?shù)氐奈幕痪。吉城與張謇、吳昌碩、繆荃蓀、柳詒徵、易順鼎、李詳、沈曾植等外地著名學(xué)者皆為學(xué)友,楊浣石成年后之所以廣結(jié)“翰墨緣”,淵源即在于此。
楊浣石在《自傳》中說(shuō):“本人性好美術(shù),喜繪國(guó)畫(huà)、雕刻、治印。自民國(guó)十二年起,往來(lái)北京、南京、上海等地鬻畫(huà)鬻印,藉維生計(jì)!彼^“藉維生計(jì)”,乃楊浣石當(dāng)時(shí)一婉轉(zhuǎn)之言,其實(shí)他的“鬻畫(huà)鬻印”已非基本的生計(jì),他的書(shū)畫(huà)篆刻已經(jīng)超越于生計(jì)之上,成為藝術(shù)的生機(jī)。
鴻儀撰《楊浣石傳》云:楊浣石“一時(shí)聲名大噪。懸潤(rùn)格于南京榮寶齋,京滬名流,囑其治印者紛至沓來(lái)。大率以陽(yáng)文鐘鼎、寬邊細(xì)文、甲骨邊款為請(qǐng),幾于風(fēng)靡一時(shí)!睆钠洹侗鶗熼w印掇》看來(lái),戴季陶、陳其采、蔣作賓、祝紹周、韓國(guó)鈞、余井塘、楊仲子等人皆在楊浣石的篆刻里留有名印。
“聲名大噪”、“風(fēng)靡一時(shí)”的收獲之一,是楊浣石“于民國(guó)十三年,以歷年積蓄購(gòu)買(mǎi)本市(泰州)南鄉(xiāng)高田約有五十八畝”(楊浣石在《自傳》),從一個(gè)側(cè)面,可見(jiàn)楊浣石金石書(shū)畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生的魅力一斑。
“從金石立命,以書(shū)畫(huà)頤和”,這是張大千的老師曾熙書(shū)贈(zèng)楊浣石的金文對(duì)聯(lián)。曾熙又在對(duì)聯(lián)四邊題識(shí):“浣石道兄癖嗜金石之學(xué),身秦漢以來(lái)皆能模范在胸,應(yīng)之手腕,復(fù)能圖寫(xiě)山水,善狀草木之性情。今又將以其書(shū)畫(huà)、刻石與老髯同行矣。書(shū)此紀(jì)事,時(shí)壬戌(1922)夏至,熙!薄吨袊(guó)書(shū)法》1999年第四期將曾熙這一書(shū)法精品原色刊發(fā)于封底。
陳康亦曾賦詩(shī)稱(chēng)道,楊浣石與吳昌碩一南一北,馳譽(yù)印壇:“端應(yīng)一字一瓊瑤,小技雕蟲(chóng)莫漫嘲。并世吳興吳缶老,大江南北合分鏢。”
楊浣石懷揣著一身藝術(shù)財(cái)富“衣錦還鄉(xiāng)”,成為泰縣佛教居士林的一名骨干。1931年8至9月間,里下河地區(qū)水大成災(zāi),楊浣石與居士林林長(zhǎng)孫竹銘等居士攜帶干糧及物資赴興化一帶賑災(zāi),同時(shí)還在居士林內(nèi)辦起收容所,接納數(shù)百災(zāi)民入所免費(fèi)食宿度災(zāi)。