基本內(nèi)容
江智深，濟陽考城人，江夷之弟子也。父僧安，宋太子中庶子。夷有盛名，夷子湛又有清譽，父子并貴達。智深父少無名問，湛禮敬甚簡，智深常以為恨，自非節(jié)歲不入湛門。及為隨王誕后軍參軍，在襄陽，誕待之甚厚。時諮議參軍謝莊、主簿沈懷文與智深友善，懷文每稱曰：“人所應(yīng)有盡有、所應(yīng)無盡無者，其江智深乎？”
元嘉末，除尚書庫部郎。時高流官序，不為臺郎，智深門孤援寡，獨有此選，意甚不悅，固辭不拜。后為竟陵王誕司空主簿、記室參軍，領(lǐng)南濮陽太守，遷從事中郎。誕將為逆，智深悟其機，請假先反。誕事發(fā)，即除中書侍郎。智深愛好文雅，辭采清贍，孝武深相知待，恩禮冠朝。上宴私甚數(shù)，多命群臣五三人游集，智深常為其首。同侶未及前，輒獨蒙引進，每以越眾為慚，未嘗有喜色。每從游幸，與君僚相隨，見傳詔馳來，知當(dāng)呼己，聳動愧恧，形于容貌，論者以此多之。
遷驍騎將軍、尚書吏部郎。上每酣宴，輒詆群臣，并使自相嘲訐，以為歡笑。智深素方退，漸不會旨。上嘗使以王僧朗戲其子景文，智深正色曰：“恐不宜有此戲�！鄙吓唬骸敖舶V人，癡人自相惜�！敝巧罘魈�，由此恩寵大衰。出為新安王子鸞北中郎長史、南東海太守，行南徐州事。初，上寵姬宣貴妃殷氏卒，使群臣議謚，智深上議曰：“懷”。上以不盡嘉號，甚銜之。后車駕幸南山，乘馬至殷氏墓，群臣皆騎從，上以馬鞭指墓石柱謂智深曰“此柱上不容有u2018懷u2019字”。智深益惶懼，以憂卒。