梁襄，字公贊，絳州人。少孤，養(yǎng)于叔父寧。性穎悟，日記千余言。登大定三年進(jìn)士第，調(diào)耀州同官簿。三遷邠州淳化令，有善政。察廉，升慶陽府推官，召為薛王府掾。世宗將幸金蓮川，有司具辦，襄上疏極諫曰：

　　金史金蓮川在重山之北，地積陰冷，五谷不殖，郡縣難建，蓋自古極邊荒棄之壤也。氣候殊異，中夏降霜，一日之間，寒暑交至，特與上京、中都不同，尤非圣躬將攝之所。凡奉養(yǎng)之具無不遠(yuǎn)勞飛挽，越山逾險(xiǎn)，其費(fèi)數(shù)倍。至于頓舍之處，軍騎闐塞，主客不分，馬牛風(fēng)逸以難收，臧獲逋逃而莫得，奪攘蹂躪，未易禁止。公卿百官衛(wèi)士，富者車帳僅容，貧者穴居露處，輿臺(tái)皁隸，不免困踣，饑不得食，寒不得衣，一夫致疾，染及眾人，夭傷無辜，何異刃殺。此特細(xì)故耳，更有大于此者。

　　金史臣聞高城峻池，深居邃禁，帝王之籓籬也，壯士健馬，堅(jiān)甲利兵，帝王之爪牙也。今行宮之所，非有高殿廣宇城池之固，是廢其籓籬也。持甲常坐之馬，日暴雨蝕，臣其必羸瘠矣。御侮待用之軍，穴居野處，冷啖寒眼，臣其必疲瘵矣。衛(wèi)宮周廬才容數(shù)人，一旦霖潦積旬，衣甲弓刀沾濕柔脆，豈堪為用，是失其爪牙也。秋杪將歸，人已疲矣，馬已弱矣，裹糧已空，褚衣已弊，猶且遠(yuǎn)幸松林，以從畋獵，行于不測(cè)之地，往來之間，動(dòng)逾旬月，轉(zhuǎn)輸移徙之勞，更倍于前矣。

　　金史以陛下神武善騎射，舉世莫及，若夫銜橛之變，猛摯之虞，姑置勿論。設(shè)于行獵之際，烈風(fēng)暴至，麈埃漲天，宿霧四塞，跬步不辨，以致翠華有崤陵之避、襄城之迷，百官狼狽于道途，衛(wèi)士參錯(cuò)于隊(duì)伍，當(dāng)此宸衷寧無戒悔。夫神龍不可以失所，人不可以輕行，良謂此也。所次之宮，草略尤甚，殿宇周垣，唯用氈布。押宿之官、上番之士，終日驅(qū)馳，加之饑渴，已不勝倦。更使徹曙巡警，露坐不眠，精神有限，何以克堪。雖陛下悅以使人，勞而不怨，豈若不勞之為愈也。故君人者不可恃人無異謀，要在處己于無憂患之域也。

　　金史燕都地處雄要，北倚山險(xiǎn)，南壓區(qū)夏，若坐堂隍，俯視庭宇，本地所生，人馬勇勁，亡遼雖小，止以得燕故能控制南北，坐致宋幣。燕蓋京都之選首也。況今又有宮闕井邑之繁麗，倉府武庫之充實(shí)，百官家屬皆處其內(nèi)，非同曩日之陪京也。居庸、古北、松亭、榆林等關(guān)，東西千里，山峻相連，近在都畿，易于據(jù)守，皇天本以限中外，開大金萬世之基而設(shè)也。奈何無事之日，越居草萊，輕不貲之圣躬，愛沙磧之微涼，忽祖宗之大業(yè)，此臣所惜也。又行幸所過，山徑阻修，林谷晻靄，上有縣崖，下多深壑，垂堂之戒，不可不思。

　　金史臣聞漢、唐離宮，去長安才百許里，然武帝幸甘泉，遂中江充之奸，太宗居九成，幾致結(jié)社之變。太康畋于洛汭，后羿拒河而失邦；魏帝拜陵近郊，司馬懿竊權(quán)而篡國。隋煬、海陵，雖惡德貫盈，人誰敢議？止以離棄宮闕，遠(yuǎn)事巡征，其禍遂速，皆可為殷鑒也。臣嘗論之：安民濟(jì)眾，唐、虞猶難之。而今日之民，賴陛下之英武，無兵革之憂，賴陛下之圣明，無官吏之虐，賴陛下之寬仁，無刑罰之枉，賴陛下之節(jié)儉，無賦斂之繁，可謂能安濟(jì)矣。而游畋納涼之樂，出于富貴之余，靜而思動(dòng)，非如衣食切身有不可去者，罷之至易耳。唐太宗將行關(guān)南，畏魏征而停，漢文帝欲馳霸陵，袁盎諫而遽止。是陛下能行唐、虞之難行，而未能罷中之易罷，臣所未諭也。

　　金史且燕京之涼，非濟(jì)南之比，陛下牧濟(jì)南日，每遇炎蒸，不離府署，今九重之內(nèi)，臺(tái)榭高明，宴安穆清，何暑得到。議者謂陛下北幸久矣，每歲隨駕大小，前歌后舞而歸，今茲再出，寧有遽不可乎。臣愚以為患生于不戒者多矣，西漢崇用外戚，而有王莽之禍，梁武好納叛降，而有侯景之變。今者累歲北幸，狃于無虞，往而不止，臣甚懼焉。夫事其不可猶冒為之，則有后難必矣。

　　金史議者又謂往年遼國之君，春水秋山，冬夏捺缽，舊人猶喜談之，以為真得快樂之趣，陛下效之耳。臣愚以謂三代之政今有不可行者，況遼之過舉哉。且本朝與遼室異，遼之基業(yè)根本，在山北之臨潢，臣知其所游，不過臨潢之旁，亦無重山之隔，冬猶處于燕京。契丹之人，以逐水草牧畜為業(yè)，穹廬為居，遷徙無常，又壤地褊小，儀物殊簡，輜重不多，然隔三五歲方能一行，非歲歲皆如此也。我本朝皇業(yè)，根本在山南之燕，豈可舍燕而之山北乎？上京之人，棟宇是居，不便遷徙。方今幅員萬里，惟奉一君，承平日久，制度殊異，文物增廣，輜重浩穰，隨駕生聚，殆逾于百萬。如何歲歲而行，以一身之樂，歲使百萬之人困于役、傷于財(cái)、不得其所，陛下其忍之歟？臣又聞，陛下于合圍之際，麋鹿充牣圍中，大而壯者，才取數(shù)十以奉宗廟，余皆縱之，不欲多殺。是陛下恩及于禽獸，而未及于隨駕眾多之臣庶也。

　　金史議者謂，前世守文之主，生長深宮。畏見風(fēng)日，彎弧上馬，皆所不能，志氣銷懦，筋力拘柔，臨難戰(zhàn)懼，束手就亡。陛下監(jiān)其如此，不憚勤身，遠(yuǎn)幸金蓮，至于松漠，名為坐夏打圍，實(shí)欲服勞講武。臣愚以為戰(zhàn)不可忘，畋獵不可廢，宴安鴆毒亦不可懷，然事貴適中，不可過當(dāng)。今過防驕惰之患，先蹈萬有一危之途，何異無病而服藥也。況欲習(xí)武不必度關(guān)，涿、易、雄、保、順、薊之境地廣又平，且在邦域之中，獵田以時(shí)，誰曰不可？伏乞陛下發(fā)如綸之旨，回北轅之車，塞雞鳴之路，安處中都，不復(fù)北幸，則宗社無疆之休，天下莫大之愿也。

　　金史方今海內(nèi)安治，朝廷尊嚴(yán)，圣人作事，固臣下將順之時(shí)，而臣以螻蟻之命，進(jìn)危切之言，仰犯雷霆之威，陷于吏議，小則名位削除，大則身首分磔，其為身計(jì)，豈不愚謬。惟陛下深思博慮，不以人廢言，以宗廟天下為心，俯垂聽納，則小臣素愿遂獲，雖死猶生，他非所覬望也。

　　金史世宗納之，遂為罷行，仍諭輔臣曰：“梁襄諫朕毋幸金蓮川，朕以其言可取，故罷其行。然襄至謂隋煬帝以巡游敗國，不亦過乎。如煬帝者蓋由失道虐民，自取滅亡。民心既叛，雖不巡幸，國將安保？為人上者，但能盡君道，則雖時(shí)或巡幸，庸何傷乎？治亂無常，顧所行何如耳。豈必深處九重便謂無虞，巡游以時(shí)即兆禍亂者哉！”

　　金史襄由是以直聲聞。擢禮部主事、太子司經(jīng)。選為監(jiān)察御史，坐失察宗室弈事，罰俸一月。世宗責(zé)之曰：“監(jiān)察，人君耳目，風(fēng)聲彈事可也。至朕親發(fā)其事，何以監(jiān)察為？”轉(zhuǎn)中都路都轉(zhuǎn)運(yùn)戶籍判官，未幾，遷通遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，以喪去。服闋，授安國軍節(jié)度副使，同知定武軍節(jié)度事，避父諱改震武軍。太常卿張暐、曹州刺史段鐸薦襄學(xué)問該博，練習(xí)典故，可任禮官。轉(zhuǎn)同知順義軍節(jié)度使事、東勝州刺史。坐簸揚(yáng)俸粟責(zé)倉典使償，為按察司所劾，以贖論。歷隩州刺史，累遷保大軍節(jié)度使，卒。

　　金史襄長于《春秋左氏傳》，至于地理、氏族，無不該貫。自蚤達(dá)至晚貴，膳服常淡薄，然議者譏其太儉云。

　　金史贊曰：金起東海，始立國即設(shè)科取士，蓋亦有文治也。漸摩培養(yǎng)，至大定間人材輩出，文義蔚然。加以世宗之聽納，人各盡其所能，論議書疏有可傳者。惜史無全文，僅存梁襄《諫北幸》一書，辭雖過繁而意亦切至，故備載之，以見當(dāng)時(shí)君明臣直，不以言為忌。金之致治于斯為盛，嗚呼休哉。