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  • 胡仿蘭

    胡仿蘭

    胡仿蘭(1880—1908),沭陽縣新河鄉(xiāng)龍埝村(原胡家圩)人。

    人物介紹

    清朝末期,胡家圩有名的地主胡釋閑、胡震川兄弟二人,有土地120余頃。胡震川生一男一女,兒子象九,女兒即胡仿蘭。仿蘭幼時,父母即相繼去世,全靠祖母徐氏撫養(yǎng)與教育。她自小性情亢爽,頗有志節(jié)。 當(dāng)時,胡姓地主比較開明,在圩南辦起一所學(xué)堂,旨在吸收本族子弟讀書。胡仿蘭讀完小學(xué)后,與堂兄弟胡伯芬、胡仲輿等人先后考入南京的中學(xué)繼讀。仿蘭俊秀文雅,喜愛讀書閱報,贊慕古代女杰。

    主要事跡

    她把歷代女中英杰列成名單,特別愛講虞姬、王昭君、蔡文姬、花木蘭、梁紅玉等人的故事。去南京求學(xué)前,還與祖母一同到胡家圩西十余里外的顏家集虞姬廟去焚香,瞻仰虞姬娘娘的塑像。每次,她都對虞姬的節(jié)操贊不絕口。? 清末,國家屢遭外侮,祖國各地“倡言變法”。1906年沭陽城吳鐵秋將自辦的私塾取名為“新民學(xué)校”。繼湖北成立天足總會后,沭陽也初創(chuàng)天足分會,極力提倡女子放足。胡仿蘭積極響應(yīng)天足會號召,率先放足,并極力提倡女孩子應(yīng)同男孩子一樣進(jìn)學(xué)堂讀書。在她的影響下,許多姐妹先后跟著放足,女孩子上學(xué)讀書也漸漸多起來,胡仿蘭便成為周圍女子奮志于學(xué)的楷模。胡仿蘭的婆家在沭陽縣龍廟鄉(xiāng)上馬臺(今聯(lián)合村),公公叫徐嘉懋,是本地封建地主。仿蘭丈夫叫徐沛恩,性情乖僻,平時沉默寡言。由于封建家規(guī)甚嚴(yán),徐沛恩對父母之言唯命是從,被眾人稱為“大傻蛋”。 仿蘭出嫁這天,配戴眼鏡,穿上皮鞋。花轎到門口,仿蘭在鞭炮聲中落落大方地走出轎門,毫無嬌羞之態(tài)。公公徐嘉懋見她這種樣子,陡生怒氣,拍著大腿罵道:“糟了,徐家門風(fēng)壞了!”婚后,丈夫徐沛恩對她顯得冷淡。? 自出嫁后,仿蘭每天要像其她媳婦那樣按時向公婆請安,并精心侍奉丈夫,還要和傭人們一起忙于一日三餐及針錢活兒。在繁忙家務(wù)的空閑時,她仍然不忘讀書學(xué)文,凡是購買釵鈿衣物、胭脂花粉剩余的錢,她均用以購買書籍,還時常在鄰居中談?wù)撆臃抛、女孩子上學(xué)等事情。? 仿蘭的婆婆對媳婦的所作所為很看不慣,她懷著“女子無才便是德”的舊觀念,認(rèn)為這樣的媳婦大逆不道,缺少家教。繼而,遷怨于仿蘭的哥哥胡象九身上,認(rèn)為仿蘭出格的言談行止都是受象九的影響。于是,不準(zhǔn)仿蘭走娘家。平時,則要求她足不出戶,節(jié)制嘻笑。仿蘭的丈夫徐沛恩聽父母之命,從不為妻子申辯。仿蘭痛感自己的志向不能伸展,夙愿難以實(shí)現(xiàn),更慨嘆自己婚姻的不幸。1908年3月,仿蘭思家心切,毅然掙脫婆家的約束,回娘家胡家圩,看望年邁的祖母及哥嫂,不料這竟是她與親人的最后一次相聚。幾天后,仿蘭返回婆家,便立刻被鎖在房子里,并且絕其茶飯。? 1908年3月12日這天,胡仿蘭難以忍受凌辱,憤然遺下一紙絕命書,吞下鴉片膏,以死抗?fàn),時年28歲。遺有子女3人,長子名大紹,女兒名大妞,次子名小七。孩子思母心切,整日啼叫,小七不久夭亡。? 仿蘭死后,她的哥哥悲憤之極,便寫呈告狀。仿蘭堂弟胡仲輿當(dāng)時為沭陽天足分會會員,亦決心為其伸冤。沭陽天足分會會長吳鐵秋呈請湖北天足會會長宋登甫觀察并陳述案情,繼而上訴兩江總督。幾經(jīng)周折,歷時2年,仿蘭一案告結(jié),省里頒發(fā)《女宗振靡》褒額,并罰處徐嘉懋家產(chǎn)三分之一,委江蘇省議會議員許鼎霖參酌價值。按仿蘭的遺愿,用所罰之款興辦女校,并以胡仿蘭的芳名作為校名,即“私立胡仿蘭女子小學(xué)!。這就是江蘇第一所女子小學(xué)校。仿蘭女校曾多次更名,如“私立胡仿蘭女子小學(xué)!,“縣立胡仿蘭女子小學(xué)校”、“沭陽縣立城中女子小學(xué)校”、“沭陽縣私立仿蘭女子小學(xué)校”等,經(jīng)費(fèi)由縣里供給或縣里與胡家共同支付。到了1937年,女校已發(fā)展到4個班級,每個班級有近50名學(xué)生,每天書聲瑯瑯,歌聲飛揚(yáng),整個校園內(nèi)是一派生機(jī)勃勃的動人景象。1939年2月25日(農(nóng)歷正月初七日),日軍侵入沭陽,歷時28個春秋的仿蘭女校至此停辦了。? 仿蘭女校從開辦到終結(jié),始終注重培養(yǎng)人才。女校培養(yǎng)出來的學(xué)生,大都是新時代的女性,有的成為抗日救國的女中英杰,有的是教育戰(zhàn)線上的辛勤園丁,有的是衛(wèi)生戰(zhàn)線上的白衣戰(zhàn)士,有的還成為宣傳抗戰(zhàn)、保衛(wèi)和平的志士仁人。

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