2012年

12月，作品《幽谷聽泉圖》入選河南省第十七屆新人新作作品展；

2013年

6月，作品《聽泉圖》入選人民日?qǐng)?bào)主辦毛澤東同志誕辰120周年書畫展；

2014年

5月，作品《瀑布橫飛翠壑間》入選藝術(shù)中國(guó) 中國(guó)畫走進(jìn)聯(lián)合國(guó)；

2015年

7月，作品《紅頭巾》入圍第九屆西部大地情全國(guó)中國(guó)畫 油畫作品展；?

9月，作品《守望家園》入選“古蜀文脈·墨韻天府”——全國(guó)中國(guó)畫作品展；

12月，作品《和諧山鄉(xiāng)入畫圖》參加北京文聯(lián)主辦“幽燕丹青-2015精品展”；

2016年

3月，參加“文蘊(yùn)朝陽(yáng) 藝術(shù)惠民”啟動(dòng)儀式暨名家書畫在京展出；?

6月，參加“水墨新語(yǔ)”第十五屆高研班導(dǎo)師觀摩展；

6月，參加?jì)屪鏁�畫院揭牌儀式書畫展。

2011年

12月，作品《山水幽居圖》參加河南省第十六屆新人新作作品展獲優(yōu)秀獎(jiǎng)；

2013年

12月，作品《太行秋色》參加河南省第十八屆新人新作作品展獲優(yōu)秀獎(jiǎng)；

2015年

9月，作品《太陽(yáng)從坡上走過》參加高潔品性 蘭慧人生全國(guó)中國(guó)畫展獲優(yōu)秀獎(jiǎng)；

10月，作品《無(wú)題》參加中國(guó)人民大學(xué)畫院首屆學(xué)員創(chuàng)作展獲銀獎(jiǎng)。

筆墨斑斕訴心音--國(guó)畫家馮娟寫意畫淺析

文/齊燕

馮娟，主攻中國(guó)畫，擅長(zhǎng)寫意山水畫，也涉獵寫意人物畫和花鳥畫。

這位來(lái)自于太行山的女兒，也許天生就有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛！她熱愛大山，熱愛大山養(yǎng)育的兒女。也許，一個(gè)人最初選擇的道路，便決定了她會(huì)擁有怎樣的未來(lái)，求學(xué)道路上她毅然選擇了一生與水墨相伴，對(duì)藝術(shù)風(fēng)格多樣化的追求使她多了份濃厚的書卷氣，這在她的一些作品中不難發(fā)現(xiàn)。

中國(guó)畫的寫意精神及意象性是每一位畫家畢生所追求的。而由書寫和筆墨所表達(dá)的美感和趣味也尤為重要，它既能體現(xiàn)畫家的文化修養(yǎng)、藝術(shù)內(nèi)涵，也能體現(xiàn)出畫家對(duì)詩(shī)性藝術(shù)的追求，寫意畫不僅僅講究的是形勢(shì)美，畫中精神才是寫意畫獨(dú)特的生命力，而馮娟也正向這一方面努力，因此，在藝術(shù)表達(dá)的題材上主要有以下方面：

一、以淋漓筆墨彰顯個(gè)性人生。

以作品形式彰顯獨(dú)特個(gè)性，是馮娟從藝以來(lái)所追求的重要元素。中國(guó)畫的重要元素之一就是筆墨關(guān)系，宣紙上流淌的不僅僅是筆墨，也是畫家斑斕的心音，這種淋漓墨韻，不染凡塵又來(lái)自于凡塵，她不僅僅只是一種技法！以歷史辯證的眼光觀近代畫史，一些作品不可避免的受到意識(shí)形態(tài)固化的束縛，造成藝術(shù)風(fēng)格相似，缺乏個(gè)性，但也不乏優(yōu)秀杰出的作品，其原因在于這些畫家能夠破除傳統(tǒng)畫法的束縛，打破那些清規(guī)戒律，正所謂“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，筆墨當(dāng)隨時(shí)代！走入劉海粟藝術(shù)研究室的馮娟充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，她的山水畫作品《山居圖》、《山泉如琴》、《太陽(yáng)從坡上走過》等，皆為全景構(gòu)圖，其畫面構(gòu)圖豐滿，筆法靈動(dòng)，不論是從云端跌落于山坡上的斜陽(yáng)還是奔放到一瀉千里的瀑布，抑或是叮咚愉悅的山泉，只見：樹隨風(fēng)搖曳，水和山纏綿，動(dòng)，則動(dòng)的毫不夸張，靜，卻又聞點(diǎn)點(diǎn)梵音……筆觸酣暢中不失細(xì)膩，淋漓下又見些許真微，一方面體現(xiàn)了畫家平日里對(duì)自然山川的關(guān)注，另一面也渲染出一個(gè)畫家美麗的水墨夢(mèng)，竟有一種讓人想深入了解的韻味。

二、以多元化的少數(shù)民族為切入點(diǎn)，注重人物形象塑造，能反映不同的地域特色。

中國(guó)當(dāng)代人物畫的地域性風(fēng)格是馮娟寫意人物畫主要研究的課題之一。民族色彩的豐富性及民族風(fēng)情的廣袤對(duì)畫好人物畫幫助很大，因此，探索這種色彩語(yǔ)言并將其引入人物畫空間，使其成為個(gè)性化藝術(shù)表達(dá)特色，終將會(huì)成為馮娟藝術(shù)作品的主流方向。她的人物畫作品《紅頭巾》、《神圣的一票》等，充分描繪了少數(shù)民族同胞能歌善舞、熱情粗獷、活潑開朗的性情，畫中人物衣著色彩豐富，表情細(xì)膩，姿態(tài)各異，整幅作品，用筆順暢，色調(diào)雅致，水墨淋漓。（作品《紅頭巾》入圍第九屆西部大地情全國(guó)國(guó)畫展）

三、黑白相守，氣韻生動(dòng)。

“不求形似求生韻”，“不拘表象，而重生韻”。這些話，每個(gè)人都會(huì)說，但做起來(lái)實(shí)屬不易。馮娟的作品非常注重構(gòu)圖上人和物象的組合關(guān)系，也非常注重把握透視和色彩對(duì)整體構(gòu)圖的影響，比如她的一些人物寫生作品，黑白關(guān)系處理得當(dāng)，墨韻流淌，形象生動(dòng)，人物面部表情刻畫細(xì)膩，溝壑縱橫間盡顯歲月滄桑。所謂黑白相守，虛實(shí)相生，指的正是畫家在畫面布局上所體現(xiàn)的審美觀，以求在簡(jiǎn)單中顯氣勢(shì)，在多樣中求統(tǒng)一，使得畫面喻意深遠(yuǎn)，氣韻生動(dòng)，引人入勝。

這是一個(gè)寧?kù)o到?jīng)]有一絲喧囂的世界，看似無(wú)語(yǔ)卻又熱烈沸騰；這是一個(gè)靈動(dòng)灑脫的空間，揮毫者粗獷率真卻又收放自如；這是一個(gè)可以讓目光吝嗇的你駐足凝望的時(shí)刻，如此不然，你又怎能完成從一次凝視去實(shí)現(xiàn)某種穿越？

明知需語(yǔ)言精練卻又話語(yǔ)許多？唯愿馮娟在今后的藝術(shù)道路上創(chuàng)作出更多更妙的作品，為之駐足，為之期待。