博士生導(dǎo)師。男，1921年10月出生。1947年7月廈門(mén)大學(xué)經(jīng)濟(jì)系畢業(yè)。1947年10月任福建省研究院社會(huì)科學(xué)研究所研究助理三年，1950年6月回母校任教，迄今執(zhí)教已57年�，F(xiàn)任社會(huì)兼職：全國(guó)綜合性大學(xué)《資本論》研究會(huì)顧問(wèn)，福建省《資本論》研究會(huì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)顧問(wèn)，中國(guó)恩格斯研究會(huì)（2003年改為中國(guó)馬克思恩格斯研究會(huì)）顧問(wèn)。曾任中國(guó)《資本論》研究會(huì)理事（1978—2000年），廈門(mén)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)（1981年—1985年，參加創(chuàng)建工作），臺(tái)灣研究所副所長(zhǎng)（1980年—1985年，參加創(chuàng)建工作），《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版）主編（1985年—1993年）。1992年開(kāi)始享受?chē)?guó)務(wù)院專(zhuān)家特殊津貼。1993年獲得廈門(mén)大學(xué)“南強(qiáng)獎(jiǎng)”學(xué)術(shù)專(zhuān)著類(lèi)一等獎(jiǎng)。2001年獲得廈門(mén)大學(xué)“馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論研究與教學(xué)”教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。同年獲得福建省高等教育成果“新時(shí)期馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論研究與教學(xué)”二等獎(jiǎng)（羅教授領(lǐng)頭）。

羅郁聰教授的學(xué)術(shù)研究方向

全國(guó)解放前，我國(guó)著名馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家王亞南、郭大力等教授于1944年先后相繼來(lái)廈門(mén)大學(xué)經(jīng)濟(jì)系任教，羅教授（當(dāng)時(shí)為經(jīng)濟(jì)學(xué)系二年級(jí)學(xué)生）開(kāi)始接受馬克思主義啟蒙教育。隨后在社會(huì)科學(xué)研究所研究工作中，進(jìn)一步加強(qiáng)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)。在王亞南教授任廈門(mén)大學(xué)校長(zhǎng)期間（1950年—1969年），羅教授經(jīng)過(guò)十年的教學(xué)實(shí)踐之后，1961年被指定在經(jīng)濟(jì)學(xué)系擔(dān)任開(kāi)設(shè)按全國(guó)統(tǒng)一規(guī)定的“馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作選讀”課程。當(dāng)時(shí)主要是選讀恩格斯和列寧的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作。從此增多了列寧主義的教育，得到了列寧的啟示：“要了解恩格斯對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)有什么貢獻(xiàn)，就要清楚地認(rèn)識(shí)馬克思的學(xué)說(shuō)和活動(dòng)對(duì)于現(xiàn)代工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的意義�！蓖瑫r(shí)，“要正確評(píng)價(jià)馬克思的觀點(diǎn)，無(wú)疑須要熟悉他最親密的同志和朋友恩格斯的著作。不了解恩格斯全部著作，就不能了解馬克思主義，就不能全面地闡述馬克思主義。”70年代和80年代參加招收《資本論》碩士研究生，原本科“經(jīng)典著作選讀”課程以《反杜林論》為重點(diǎn)。

1990年10月經(jīng)國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第九次會(huì)議批準(zhǔn)，羅郁聰教授獲得第4批馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想史博士生導(dǎo)師資格，此時(shí)已是69歲高齡。1991年開(kāi)始招生（學(xué)位課程專(zhuān)門(mén)講授經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作，以《資本論》、《反杜林論》為主）。1993年2月經(jīng)國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第12次會(huì)議批準(zhǔn)為第5批新增馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想史博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，是當(dāng)時(shí)全國(guó)第一個(gè)以馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想史為研究方向的博士點(diǎn)。之后，在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后流動(dòng)站接受研究人員。由此可見(jiàn)，羅教授的主要研究方向——馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想史，是在幾十年教學(xué)和科研實(shí)踐中形成的。概括地說(shuō)，就是馬克思恩格斯經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作研究。

在黨的十一屆三中全會(huì)提出“解放思想、實(shí)事求是”的引導(dǎo)下，羅教授一方面回顧我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)所經(jīng)歷的過(guò)程，同時(shí)跟蹤考察我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的每一個(gè)重大政策措施，不斷進(jìn)行探索，思考成熟一個(gè)專(zhuān)題，寫(xiě)一篇論文，緊緊圍繞著發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)道路和發(fā)展階段問(wèn)題，進(jìn)行長(zhǎng)期深入的研究。這項(xiàng)研究工作從1978年開(kāi)始，一直進(jìn)行到1998年，集中20多年來(lái)發(fā)表的論文，以專(zhuān)著形式編輯文集，由山西經(jīng)濟(jì)出版社出版，書(shū)名為：《現(xiàn)代社會(huì)主義論——社會(huì)主義建設(shè)道路之中國(guó)特色》。全書(shū)顯示出一條紅線(xiàn)——羅教授緊密聯(lián)系馬克思恩格斯的基本理論體系，以及列寧、毛澤東的探索實(shí)踐，把鄧小平對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)辟表述為：“始于馬恩，繼于列毛，成于鄧江”，這在學(xué)術(shù)理論界可以說(shuō)是首創(chuàng)的理論觀點(diǎn)，對(duì)推動(dòng)人們從更廣闊、更深層的理論背景上，理解鄧小平理論與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承的繼承發(fā)展關(guān)系，有重大的理論意義和實(shí)踐意義。

另一方面，羅教授把長(zhǎng)期教學(xué)、科研中積累的存疑理論問(wèn)題，運(yùn)用馬克思主義基本原理加以清理，特別是把對(duì)恩格斯論著學(xué)習(xí)的心得和體會(huì)，分類(lèi)寫(xiě)成三本專(zhuān)著：一是《恩格斯經(jīng)濟(jì)思想研究》（關(guān)于廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架的設(shè)想），1985年上海人民出版社出版，獲得福建省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)（1979年—1987年）專(zhuān)著類(lèi)一等獎(jiǎng)。二是《恩格斯與〈資本論〉》（關(guān)于恩格斯在創(chuàng)作、捍衛(wèi)和闡揚(yáng)《資本論》主要理論觀點(diǎn)方面的偉大貢獻(xiàn)），1987年廈門(mén)大學(xué)出版社出版。三是《〈反杜林論〉研究》（關(guān)于馬克思主義三個(gè)組成部分的內(nèi)在聯(lián)系及其各自地位和作用的研究），與蘇振富教授合寫(xiě)，1990年山東人民出版社出版，1992年獲得華東地區(qū)政治理論類(lèi)優(yōu)秀圖書(shū)一等獎(jiǎng)，1994年獲得福建省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)專(zhuān)著類(lèi)二等獎(jiǎng)。

此外，羅教授參加《王亞南文集》（五卷本）編委會(huì)，與蔣紹進(jìn)教授合作擔(dān)任第二卷——《＜資本論＞研究》的編輯工作，1987年福建教育出版社出版。羅教授還參加“廈門(mén)大學(xué)新世紀(jì)教材大系”中《＜資本論＞選讀講座》的編寫(xiě)工作（與蔣紹進(jìn)教授共同擔(dān)任主編），2001年中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社出版。

羅郁聰教授長(zhǎng)期念念不忘啟蒙恩師王亞南的格言：“一定要有u2018定見(jiàn)u2019，不能有u2018成見(jiàn)u2019”。所以，他數(shù)十年如一日，堅(jiān)定信念，為發(fā)展馬克思主義理論而長(zhǎng)期堅(jiān)持“保持原樣”（恩格斯語(yǔ)）并積極進(jìn)行“誠(chéng)實(shí)探討”（馬克思語(yǔ)）。以未收入上述《文集》的兩類(lèi)5篇論文為例：第一類(lèi)是關(guān)于紀(jì)念王亞南誕生100周年而作，為弘揚(yáng)王亞南科學(xué)精神的3篇論文。羅教授除了提交大會(huì)的紀(jì)念性論文《恩格斯發(fā)展馬克思主義的當(dāng)代意義——為王亞南遺作〈恩格斯在創(chuàng)作、捍衛(wèi)和闡揚(yáng)〈資本論〉方面的偉大貢獻(xiàn)〉增補(bǔ)》之外還同陳克儉教授合寫(xiě)《王亞南創(chuàng)建中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)當(dāng)今重建中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的啟示》和《王亞南〈中國(guó)經(jīng)濟(jì)原論〉與中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。這兩篇論文分別發(fā)表于《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》2000年和2001年。第二類(lèi)是關(guān)于專(zhuān)論恩格斯發(fā)展馬克思主義的當(dāng)代意義的兩篇論文：一篇是《恩格斯發(fā)展馬克思主義的當(dāng)代意義——對(duì)兩種不同類(lèi)型社會(huì)主義建設(shè)道路的探索》（與蘇振富教授合寫(xiě)）先后由《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》（2002年第3期）和《中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)研究文庫(kù)》（2002年中央文獻(xiàn)出版社）分別發(fā)表和出版。另一篇是《恩格斯對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論發(fā)展的當(dāng)代意義》（與蔣紹進(jìn)教授合寫(xiě)），發(fā)表于《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版）2002年第5期。這些論文都顯示出科學(xué)發(fā)展觀的精神。

必須提到的，羅教授于2003年11月向全國(guó)綜合性大學(xué)《資本論》研究會(huì)第十次年會(huì)提交一篇重要論文，并作了大會(huì)發(fā)言，題目是《唯物史觀與現(xiàn)代社會(huì)形態(tài)“趨同”發(fā)展論綱》（已收入2004年2月廈門(mén)大學(xué)出版社出版的《老教授論壇》系列論叢第二輯，同時(shí)由四川大學(xué)網(wǎng)絡(luò)《道學(xué)和管理網(wǎng)》上網(wǎng)）。在洋洋二萬(wàn)五千多字的長(zhǎng)文中，闡發(fā)了當(dāng)前最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家已處于資本主義生產(chǎn)方式“自行揚(yáng)棄”趨向現(xiàn)代社會(huì)主義的發(fā)展階段，而發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家尚處在復(fù)興的初級(jí)階段。在新的歷史條件下，現(xiàn)代資本主義和現(xiàn)代社會(huì)主義兩種社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展趨向同是社會(huì)主義。這是與羅教授自己長(zhǎng)期理論探索思路一脈相承的、大膽嘗試的學(xué)術(shù)積累從而形成的新觀點(diǎn)。羅教授治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，理論基礎(chǔ)扎實(shí)，信念堅(jiān)定而又與時(shí)俱進(jìn)，耄耋之年仍潛心經(jīng)典，孜孜不倦。目前，他正在學(xué)習(xí)西方馬克思主義的論著，從中“取經(jīng)”——“如何能在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義？”他最近已寫(xiě)了一篇《實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)主義的理論思考——以最發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為實(shí)證分析》的論文（與楊繼國(guó)副教授合寫(xiě)），已于今年11月在中國(guó)《資本論》研究會(huì)會(huì)刊《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》發(fā)表，并同時(shí)由人民日?qǐng)?bào)社《環(huán)球資訊網(wǎng)》上網(wǎng)了。羅教授還計(jì)劃在2005年出版《現(xiàn)代社會(huì)主義論續(xù)篇——兩種現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)社會(huì)主義建設(shè)道路探索》，這本書(shū)同《現(xiàn)代社會(huì)主義論——社會(huì)主義建設(shè)道路之中國(guó)特色》是姊妹篇。羅教授運(yùn)用馬克思恩格斯為現(xiàn)代資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家所設(shè)想的關(guān)于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)主義之建設(shè)道路的基本原理和“實(shí)際方法”（馬克思語(yǔ)），以美國(guó)和中國(guó)為實(shí)證分析，進(jìn)行理論思考，從而對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)重大課題創(chuàng)新研究提出了自己的觀點(diǎn)和主張。總的說(shuō)來(lái)，這一切也可以說(shuō)是從羅教授長(zhǎng)期積累的學(xué)術(shù)研究成果中所顯現(xiàn)出來(lái)的科學(xué)精神！