2005年?

中國(guó)美術(shù)學(xué)院迎春作品展，獲優(yōu)秀獎(jiǎng)（杭州，中國(guó)美術(shù)學(xué)院）；

2006年?

紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利70周年全國(guó)中國(guó)畫作品展（北京，中國(guó)軍事博物館）；?

2007年?

第二屆中國(guó)（湘潭）齊白石中國(guó)畫作品展（湘潭，齊白石紀(jì)念館） ；

第四屆中國(guó)西部大地情全國(guó)中國(guó)畫油畫作品展（西安，亮寶樓）；?

全國(guó)中國(guó)畫作品展（江蘇，鹽城美術(shù)館）；?

2009年?

浙江省第十二屆美展（杭州，浙江美術(shù)館）；?

2013年?

浙江省第三屆群星視覺(jué)藝術(shù)大展優(yōu)秀美術(shù)作品展，獲優(yōu)秀獎(jiǎng)（浙江，舟山美術(shù)館）；

2016年?

5.19文化旅游專題展（杭州，浙江旅游博物館）；

栩栩之境——北京畫院方政和工作室作品展（北京，博雅大觀）；?

美冠京華——首屆中國(guó)當(dāng)代畫名家代表作品展（北京，吳東魁藝術(shù)館）。

文/吳建明

當(dāng)代中國(guó)畫壇從表象看可謂空前的繁榮，西風(fēng)東漸在當(dāng)代中國(guó)畫中體現(xiàn)得尤為突出，它以結(jié)實(shí)的造型、強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，表達(dá)直接、再現(xiàn)的審美趨向；而85新潮后的新新人類，則以張揚(yáng)個(gè)性、抒寫自我為旨?xì)w，以一種個(gè)體的情緒渲瀉為切入點(diǎn)，以調(diào)侃、詼諧、變形的畫面造型演繹在受眾面前；作為中國(guó)畫壇主流則更多專情于傳統(tǒng)基點(diǎn)上的創(chuàng)新，然在固守與突破上始終處在難以調(diào)和的境地，這三大趨向往往使涉足畫壇者難所適從。而書畫之鄉(xiāng)的浦江從這層意義上可以說(shuō)是一方“凈土”， 因?yàn)檫@是一個(gè)較少受時(shí)風(fēng)影響的地方，作為搞藝術(shù)的人這塊地方更是一塊福地，青年畫家的徐承東即生活在這福地中。

寡言、純樸是徐承東給我的笫一印象，而他對(duì)畫畫的那份執(zhí)著的態(tài)度則使人感動(dòng)不已，這對(duì)于投身工筆畫創(chuàng)作的新人來(lái)說(shuō)，這一些正是工筆畫創(chuàng)作者最應(yīng)具備的基本條件。工筆畫的創(chuàng)作相比較而言更需要耐得住寂寞的人，結(jié)合他以感受自然、表現(xiàn)自然為創(chuàng)作切入點(diǎn)，這一切都表明工筆畫對(duì)于徐承東來(lái)說(shuō)是一種最合適不過(guò)的選擇了。

分析其作品，可以看出，徐承東在感受自然、表現(xiàn)自然中，有其獨(dú)到之外，他善于在平凡、樸索的自然中提取有意味的形式，他的靈感與創(chuàng)意大多來(lái)源于大自然的母題，以自己的眼睛去選擇與心靈契合的情景和物象，枝葉穿插的野花，縱橫交錯(cuò)的草叢與棲息的禽鳥，在這些意象之間營(yíng)造出濕潤(rùn)與空氣感，使畫面充滿自然的生命活力。另外，也在樸索的自然表現(xiàn)背后透出了徐承東的苦心經(jīng)營(yíng)和不倦的求索精神。盡管他描繪和表現(xiàn)的對(duì)象不是奇花異草，也不是珍禽貴鳥，卻都被他注入濃郁的情思，使其筆下的野草花叢體現(xiàn)著“一枝一葉總關(guān)情” 的特點(diǎn)。為表現(xiàn)自然的天趣，他精心勾勒著細(xì)細(xì)曼延的枝條，其不經(jīng)意的穿插展示著節(jié)奏、韻律之美。各色的葉子，以不同幾何形狀的塊面進(jìn)行組合，線條則始終用中鋒徐徐寫出，加巧妙的渲染，顯現(xiàn)出空間變化的多樣性，在色、墨、線、面的處理中，他以灰色調(diào)為主，構(gòu)成了淡雅的氣息，彌漫在整個(gè)畫面。

徐承東這一路獨(dú)特的畫風(fēng)，曾取得入選獲獎(jiǎng)中國(guó)美協(xié)舉辦的四次展覽并獲獎(jiǎng)成果，深得業(yè)內(nèi)好評(píng)，他的成功，除了自身的苦心經(jīng)營(yíng)外，與浦江的書畫大環(huán)境的影響分不開(kāi)，特別近幾年來(lái)浦江畫壇上工筆畫創(chuàng)作水平有長(zhǎng)足的提高，因此徐承東在工筆畫創(chuàng)作上并不缺乏良好的學(xué)習(xí)和借鑒的平臺(tái)。而他在中國(guó)美院的深造，又使他對(duì)中國(guó)畫有更深層次的領(lǐng)悟，他深知中國(guó)畫中的“技” 是形而下的，是造型、表意的手段而巳，而學(xué)識(shí)、修養(yǎng)的提升，則是技進(jìn)乎道的必由之道,因此,近年來(lái)他對(duì)中國(guó)繪畫史梳理、研究上下足了功夫，并從宋元入手，逐漸形成了自已獨(dú)特繪畫的繪畫風(fēng)格，再度引起美術(shù)界的關(guān)注和贊許。

前賢有言：不歷入世難以出世，任何事都有其兩面性，就其畫壇表象之繁榮和本質(zhì)之紛擾而言，生活在“凈土” 的徐承東在今后的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，還應(yīng)歷紛擾之磨練方有更高層次的體悟，這一切都表明他正處在更高一個(gè)積累、探索和完善的過(guò)程中，他正年輕，他的毅力、潛力和可塑性，必將使他的藝術(shù)創(chuàng)作之路走得更遠(yuǎn)。

文/徐承東

如果說(shuō)綠葉勃發(fā)，代表的是人生的激昂與朝氣。那么枯萎凋謝與凝結(jié)則更像是一種人生態(tài)度的清逸與淡泊，有幾分“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山”的怡情，也有幾分“垂釣坐盤石，水清心亦閑”的恬淡。

年幼喜畫，常以書頁(yè)課桌為本描摹繪畫。三兩魚蟲，四五燕雀，就這樣懵懵懂懂地撞開(kāi)了書畫之門。

年少的筆端單純鮮亮，卻也稍嫌浮燥，總想著盡快去證明自己的價(jià)值。我不停地追趕師輩們的步伐，無(wú)奈常常迷失自我，也陷入了理想與現(xiàn)實(shí)的糾結(jié)。

荏苒時(shí)光，我已到而立之年，閑云的筆端突地落在了枯萎的枝葉，仿若只有置身其中，才能找到內(nèi)心的安寧。那些樹(shù)葉斑駁的紋理，就像飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，這是一張張舊時(shí)光中安靜平和的面龐。那些枯枝倔強(qiáng)而堅(jiān)定的保持著自己的形態(tài)，貌似單調(diào)乏味，卻如清茶一缽，有超然的深邃。

從鮮麗到恬淡，畫風(fēng)悄然的轉(zhuǎn)變見(jiàn)證了心路的歷程。流沙歲月讓人頓悟有得：所有的努力皆源于自然的饋贈(zèng)，唯有自勵(lì)，自勉，方可心安。

文/陳文先

春醒，綠草濃茵，山間小花初綻，嬌艷噴紅羅。與徐兄亭下端坐，一言兩語(yǔ)，相談甚歡。正欲起身離去，忽降驟雨，喟嘆春潮帶雨晚來(lái)急。這山潑墨，水按藍(lán)，翠相攙，一副霏風(fēng)飄渺的煙雨江南。不由心情愉悅，聯(lián)想徐兄近日新作，真是一壺春風(fēng)醉，人生幾何……

徐兄承東，江南人也，性寬仁恭愛(ài)，待人謙和，想初日因畫與其結(jié)緣，不覺(jué)已數(shù)年。徐兄喜靜，畫風(fēng)清雅，常作百草圖，花鳥魚蟲，皆憶古賢名筆，斟酌而成�！段魃綒w來(lái)》之倦鳥知還，鉛華洗盡而得之于幽；《東窗即景》之豁然憑眺，心存志高而得之于行；《飲馬》之悠樂(lè)自得，秋韻長(zhǎng)歌而得之于雅；《墅屏有�！分�天際闊遠(yuǎn)，田園清夢(mèng)而得之于眷；《秋游》之煙汀鵝戲，春色如黛而得之于醉；幾分“詩(shī)情馳騁大江北，畫意縱橫大江南”的灑脫，幾分“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”的秀逸。以花為本，鳥為神，葉為態(tài)，枝為形，以秋水為歌，以神態(tài)為賦，吾間然矣。

《西山歸來(lái)》西出天邊雨 ?山野幽蟲鳴 ?歸隱何處去 ?來(lái)往影單行 ?《東窗即景》一葉知秋寒意濃 ?繁花盡，與誰(shuí)同 ?獨(dú)憐幽草澗邊生 ?性堅(jiān)韌，不相爭(zhēng) ?拾階山林觀黛墨 ?雖路艱，志難平 ?忽聞黃鸝枝上鳴 ?心豁然，百山行 ?《飲馬》山抹青翠 ?花絮紛飛 ?微風(fēng)初入弦 ?竹海飲馬 ?回岸帶沙 ?魚驚潺水邊 ?舊葉新色 ?清香氤氳 ?秋韻滿心間 ?叢花野卉 ?擁芳抱馥 ?直道好個(gè)天 ?《墅屏有�！反簛�(lái)江南煙雨間 ?鶯飛草長(zhǎng)艷陽(yáng)天 ?云際遙山連空闊 ?耕牛伏臥清溪邊 ?微風(fēng)拂耳愜百意 ?人間難得唯清歡 ?《戲游》疊翠紅羅綴芳菲 ?鵝點(diǎn)煙汀惹春暉 ?且聽(tīng)藻鑒歌長(zhǎng)賦 ?丹青用盡不知?dú)w ?

觀其作，端其人，行墨流水；使其然，使其不然，焉知快哉。畫作同修行，心若定，其身修遠(yuǎn)，僅以拙詩(shī)幾首，與君共勉。