劉唯齋（1855-1929），名緒曾，號(hào)業(yè)村、夢(mèng)莊道人,慶云縣崔口鎮(zhèn)崔東北村人，清光緒貢生。齋堂為醉石山房、聽雨草堂、垕山堂等。

業(yè)村先生姿性穎異，妍雅博物，早年棄舉業(yè)，躬耕閭里，醉心翰墨，詩(shī)書畫印皆善。詩(shī)法晉唐，有《能耐軒詩(shī)草》傳世，其中尤以《詠慶云八景》流傳最廣。詩(shī)云：

溟蒙煙云暗棣城，船泊鬲津夜色橫。

雁灘漁歌斜照晚，龍岡嵐影曉天晴。

晨聽東岳鐘三扣，暮聆西山笛一聲。

杏岸紅云迎旭日，月沽春水漲初平。

先生書法以董香光為宗,隸書追秦漢榜書、八分，書風(fēng)氣韻典雅,字字求變，圓潤(rùn)豐滿，富書卷氣。先生于丹青有特慧，少時(shí)即于宋元山水畫理，多所啟發(fā)，擇古畫譜之法備氣至者朝夕臨摹，功力深厚，故凡布置設(shè)施，鉤勒斫拂，悉有根底。梅蘭俱佳，尤以山水成就最高，有山水圣手之譽(yù)。師法四王而多清逸之氣，晚年益臻神化。樹木叢郁而不繁，丘壑深邃而不碎。譽(yù)滿齊魯，名聞京津，四方踵求者屨滿戶外，單牘片紙，人爭(zhēng)寶之。清宣統(tǒng)二年，先生出版了其個(gè)人畫集《七十二候圖》。七十二侯是中國(guó)最早的結(jié)合天文、氣象、物候知識(shí)指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的歷法，源于黃河流域，完整記載見于公元前2世紀(jì)的《逸周書·時(shí)訓(xùn)解》。以五日為候，三候?yàn)闅�，六氣為時(shí)，四時(shí)為歲，一年二十四節(jié)氣共七十二候。各候均以一個(gè)物候現(xiàn)象相應(yīng)，稱候應(yīng)。其中植物候應(yīng)有植物的幼芽萌動(dòng)、開花、結(jié)實(shí)等；動(dòng)物候應(yīng)有動(dòng)物的始振、始鳴、交配、遷徙等；非生物候應(yīng)有始凍、解凍、雷始發(fā)聲等。七十二候候應(yīng)的依次變化，反映了一年中氣候變化的一般情況。此畫集以七十二侯為內(nèi)容，作畫七十二幅，由春及冬，每畫鈐一印，與畫作相呼應(yīng)。該畫作首先在北京《醒華報(bào)》連載，后結(jié)集出版。當(dāng)時(shí)出個(gè)人畫集的寥若晨星，全國(guó)也沒(méi)有多少。該畫集由慶云書畫名家、受國(guó)將領(lǐng)蔣英先先生作序，一問(wèn)世即在京城引起極大轟動(dòng)。

據(jù)傳慈禧太后非常喜歡業(yè)村先生的畫作，著人征調(diào)劉氏作品入宮觀賞。劉業(yè)村兼擅金石，存世有《醉石山房印草》四卷，每頁(yè)鈐拓一至四印，均為先生自刻，無(wú)邊款，有崔家澍序及先生自序，為晚清民國(guó)期間重要印譜，名重印壇。劉業(yè)村中年以后，聲望日隆，冀魯兩省慕先生德藝，執(zhí)弟子禮者近百人。先生提攜后進(jìn)，不遺余力，滄州、慶云、鹽山、無(wú)棣、海興諸縣受其教而有成者43人。其弟子或工繪事，或善書法，或粹鐵筆，或祥悉歷代碑銘，造詣不同，志趨則一。

歷經(jīng)百年滄桑，先生存世作品已稀同星鳳，散見于國(guó)內(nèi)外藏家手中，偶在大型拍賣會(huì)上出現(xiàn)，備受追捧。此墨梅四屏，是其晚年精心之作，為其存世作品中所僅見，故尤顯彌足珍貴。