姓名：朱常湖

性別：男

出生年月：不詳

國籍：中國

朝代：明

籍貫：不詳

民族：漢族

身份：政治人物

朱常湖（？－1648年），是益宣王朱翊鈏的第十三子，封鄖西王。1647年（清順治四年，明永歷元年、魯監(jiān)國二年）七月初四，鄖西王朱常湖和王祁、李長(zhǎng)蛟等人起兵反清，率義軍攻克建寧府（今福建建甌），隨后連克建陽、崇安、松溪、政和、壽寧等縣。1648年三月下旬，清軍克建寧，朱常湖、國師王祁死于亂軍之中。

崇禎十五年（公元1642年）冬，最后一位荊王朱慈煙病逝，第二年正月，張獻(xiàn)忠攻陷蘄州，荊藩滅亡。有荊王旁支鄖西王朱常湖，在荊藩滅亡后，逃難福建，投奔抗清的福王。不久福王政權(quán)失敗，他削發(fā)為僧，后至壽寧鬼足洞，與明將王祁一起起義抗清，攻克福建建寧。第二年，兵敗被清朝所殺。

根據(jù)中華民國教育部國語辭典記載所謂反清復(fù)明是指：“推翻滿清統(tǒng)治，恢復(fù)明朝王室�！焙笠�申為推翻異族統(tǒng)治，拯救中國。如：“以前不知有多少人為了反清復(fù)明，不惜犧牲自己的性命。”

原因

清軍入關(guān)后，對(duì)“漢人”采取了高壓的政策，漢人為了恢復(fù)自己的國家，而為對(duì)抗清政府的高壓統(tǒng)治而自發(fā)展開的民間運(yùn)動(dòng)。為了鞏固對(duì)全中國的統(tǒng)治，清政府對(duì)漢人采取“剃發(fā)易服”等極端殘忍的手段，使?jié)h人被迫脫掉漢服而改穿滿人衣冠，使?jié)h服人為地從中國消失，強(qiáng)迫漢人發(fā)式改為滿洲發(fā)式。面對(duì)漢人的激烈抵抗，清軍在關(guān)內(nèi)，尤其是江南等地展開多次屠城，如揚(yáng)州十日、嘉定三屠、屠廣州等。此外，清政府還通過文字獄對(duì)漢族文人進(jìn)行迫害。

結(jié)果

滿清為了對(duì)付漢人的一系列反抗活動(dòng)，對(duì)天地會(huì)等反清復(fù)明正當(dāng)集社的阻止。在關(guān)內(nèi)推行了一系列的極端殘忍政策，對(duì)它認(rèn)為“有反清復(fù)明思想”的人士進(jìn)行極為殘忍地逼迫，統(tǒng)治全中國期間與漢族進(jìn)行此起彼伏的明爭(zhēng)暗斗，在中華民國創(chuàng)建后，滿清一度將中國主權(quán)禪讓與中華民國，而在中華民國創(chuàng)建后的國策里，也不曾出現(xiàn)屠殺滿人等民族報(bào)復(fù)政策，雖然如此，多數(shù)滿人亦難以接受漢族國家的再建，因而挾日軍軍威，創(chuàng)建滿州國，再次與中華民國對(duì)峙，直到日軍戰(zhàn)敗，二戰(zhàn)結(jié)束，滿州國解散，滿清對(duì)中國三百余年的統(tǒng)治才終于正式結(jié)束。

附“對(duì)滿清遺民該如何對(duì)待”滿清為了進(jìn)一步鞏固對(duì)中國的統(tǒng)治，而忽略了對(duì)自己國家重視。使得在統(tǒng)治中國的時(shí)間內(nèi)，自己的國家被其他國家所占領(lǐng)。以至于“滿洲人失去了中國，又失去了自己的國家”。經(jīng)過二戰(zhàn)與國共戰(zhàn)爭(zhēng)等連續(xù)戰(zhàn)亂后，現(xiàn)在的滿洲人，絕大多數(shù)生活在中華人民共和國內(nèi)。隨著對(duì)“滿清歷史的淡化”，現(xiàn)在的滿族也與中國其他民族一樣，完全融入中華人民共和國。

?明鄭

明鄭即是一個(gè)鄭氏王朝在臺(tái)灣創(chuàng)造出的朝代。中國國民黨方面的學(xué)者，強(qiáng)調(diào)明鄭“恢復(fù)中原”的志向、對(duì)明朝堅(jiān)決效忠的民族情懷，皆與中華民國政治立場(chǎng)相近。

朝鮮

明鄭政府要求清朝讓臺(tái)灣東寧王國和朝鮮王朝一樣，能有成為清朝藩屬國自主權(quán)的要求，這項(xiàng)要求在1669年被康熙帝拒絕了。

自從工業(yè)革命以來，人們的生活越來越快了。快節(jié)奏的生活讓人們難以靜下心來享受自由的空氣。優(yōu)美的鄉(xiāng)村，純樸的民風(fēng)+人魚同樂，共享和諧的村落+隨處可見的斷壁崖瀑+郁郁蔥蔥的茶樹相信會(huì)給你非常美妙的清新。?

　　前陣子有位壽寧縣的茶友送來一包紅茶，稱此乃家鄉(xiāng)自做的土茶，鄉(xiāng)人管叫“禪紅”。雖然我從不喝鐵觀音以外的茶，但是對(duì)于他的盛情我也領(lǐng)了，細(xì)品他送來的禪紅，只見其外型細(xì)小而緊秀，顏色為金、黃、黑相間，細(xì)看，金黃色的為茶的絨毛、嫩芽，用熱水沖開，湯色為金黃色，啜一口入喉，甘甜感頓生。其水、香、味似果、蜜、花、薯等綜合香型，滋味鮮活甘爽，喉韻悠長(zhǎng)，沁人心脾。作為鐵桿紅茶愛好者的我，頓時(shí)進(jìn)入“味濃香永”的佳境，陶醉其中，一種置身原始森林之情油然生。。。。。。

　　沒想到壽寧居然能做出如此上等好茶，讓我吃驚不已，便有了探訪之意。于是便約了三五好友開車前往，經(jīng)高速和山路十八彎，來到了位于閩東、閩北交界處海拔1200米以上的木場(chǎng)村。木楊村地處僻遠(yuǎn)，“踞一郡最高之處”，“嶺峻溪深”，“危峰幽壑，一望林莽”。站在木場(chǎng)村頭，到處是綠油油的一片，耀人眼球,茶友說這就是小種野生茶樹，偶有古藤攀爬、苔蘚依附，頓感歲月之蒼桑，讓人心生敬意；向西望去，只見崖壁陡峭，山徑險(xiǎn)峻，四面崗巒環(huán)抱，林木叢生，左側(cè)懸崖之上，瀑布奔瀉而下，異常壯觀。據(jù)陪同的親戚介紹，崖下有二洞，人稱鬼足洞，一大一小，洞內(nèi)昏暗，底部亂石累累，深淺莫測(cè)，村民皆不敢入內(nèi)。據(jù)壽寧縣志記載，鬼足洞因地處壽寧、周寧以及閩北政和三縣交界，地形隱蔽、險(xiǎn)要，順治三年（１６４６）明世裔鄖西王朱常湖，剃度為僧，以鬼足洞為據(jù)點(diǎn)，說禪論道，廣收門徒，得壯士數(shù)百人，舉旗反清。順治四年(1647)春，明將王祁著僧服至此拜見朱常湖，密謀舉事。不久，王祁率兵攻克壽寧城，殺死知縣吳允享；繼而攻克閩北政和縣，殺死知縣沈孚遠(yuǎn)。祁軍以白布纏頭，民間稱為“白頭變亂”，軍紀(jì)嚴(yán)明，所到之處，不取民間一文一物，自是聲威大震，沿途百姓投附者甚多，繼而攻克建甌、福州、浦城、崇安諸地，一時(shí)威震江南。清廷大為驚恐，派遣大軍清剿，王部終因寡不敵眾而告失敗。但它卻為鬼足洞增添一段悲壯的歷史。?

　　在鬼足洞山崖上，也有大量原生態(tài)野生小種茶樹，相傳明世裔鄖西王朱常湖，在此為僧說禪論道期間，常采集野生茶芽尖部分制成紅茶，，其外形黑黃相間，烏黑之中透著金黃，是可遇不可求之的茶中珍品，用來招待來訪貴客。后朱常湖兵敗被殺，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民為紀(jì)念他，將這種小種紅茶命名為“禪紅”（即常湖諧音）。親戚慫恿探險(xiǎn)鬼足洞，只見密木從生，陡滑難下，本人又疏于鍛煉、體胖膽怯，只能望崖興嘆。

　　隨后，在茶友的向?qū)�下，我還來到了萬山叢中的小湖，當(dāng)?shù)厝私兴�天堂湖。該湖面積約3000平方米，湖中生長(zhǎng)一種罕見的花，人稱午時(shí)蓮。它與普通的蓮花完全不同，它葉小、莖細(xì)，根須如絲。平時(shí)，沉沒水下，微露淺淺的翠綠，粗心的人往往把它當(dāng)作一般的水草。每當(dāng)午時(shí)(上午11時(shí)至下午1時(shí))來到，綠葉上浮，展現(xiàn)如蓮，花朵起立，托起一朵朵精美的奇葩——花瓣如冰雕玉琢，花蕊似黃金點(diǎn)綴：隨著瓣展蕊現(xiàn)，給你送來一陣陣幽醇的芳香。午時(shí)一過，一朵朵奇葩又隱沒水下，葉藏莖縮，皈依寧靜。欲想再睹前刻芳顏，非等到第二日午時(shí)不可。?

　　相傳在宋朝治平元年，一天接近中午的時(shí)候，天空中發(fā)出雷鳴般的聲音，一顆流星大如月亮見于東南方，少時(shí)又一聲震響，移向西南，再震響一聲，墜落在木場(chǎng)村東里許的丘陵上。遠(yuǎn)近的人都看到，火光映紅了天空，附近百姓家的籬笆都被燒毀。等到火熄滅時(shí)，只見地上有一個(gè)杯口大的洞，非常深，但還是熒熒然熱得不能接近。過了很久，漸漸暗了下來。十余農(nóng)民揮鋤挖掘那個(gè)洞；深三尺余，找到一塊圓石頭，仍然是熱的，大如拳頭，一頭微銳，顏色如鐵，重亦如鐵。獻(xiàn)給洲官，洲官鄭伸將它送到福州鼓山寺，至今還用匣子保存著，供游人觀賞。嗣后，好奇者沿著原洞口挖了又挖，探奇覓寶，洞口擴(kuò)大，地下泉涌，成為一個(gè)小湖，人們稱它為天堂湖。

　　據(jù)當(dāng)?shù)匕傩战榻B，明世裔鄖西王朱常湖，剃度為僧隱居鬼足洞時(shí)，曾在天堂湖東邊搭蓋一間茅草屋說禪論道。朱常湖深通醫(yī)術(shù)，常為附近百姓治病。一農(nóng)民被毒蟲咬傷、全身潰爛，醫(yī)生說他是被天蛇所咬，病已很重，無法醫(yī)治，拂袖而去。朱常湖取出一些樹皮熬水給他喝，不兩天病就好了。村民詢問究竟，朱常湖說：“這種樹皮叫秦皮，專治此癥。所謂天蛇就是草里的黃花蜘蛛。人若被它咬了，又被露水沾濕傷口，就會(huì)得這種病�！贝逯杏袀�(gè)孕婦病人，請(qǐng)朱常湖診治。朱常湖隨手在湖邊撈起一把“水草”，吩咐拿回家用沙鍋煎好，一半洗身一半口服。不幾日，孕婦病愈。鄉(xiāng)親們問朱常湖：“師傅給的什么藥?u2018水草u2019怎么能治��？”；朱常湖說：“它不是水草，它叫午時(shí)蓮，也有人叫豆寇草、月里草。功能清氣解毒，是婦科良藥之一�！焙髞�，朱常湖兵敗被殺，村民們?yōu)榱私?jīng)念他的功德，把天堂湖加以保護(hù)，禁止鵝鴨牛羊進(jìn)入湖內(nèi)，相沿至今來未遭破壞。?

　　午飯之余，鄉(xiāng)民再沏上一杯“禪紅”，悠悠之心隨著茶霧飄起，頓感“禪紅”意境之美。記起哲人曾云：紅塵萬丈三杯酒，千秋偉業(yè)一壺茶。若論兩字紅禪意，紅是他生禪此生。禪為超逸自在，是出世法；紅為紅塵世俗，是入世法，“禪紅”兩者合美為一。大凡禪院，皆遠(yuǎn)紅塵，然院壁及山門等，常著土紅。茶與禪的相通之處在于追求精神境界的提純和升華。塵心洗盡興難盡，世事之濁我可清。春去秋來催鬢老,紅塵深處起禪聲。飲杯紅茶，品人生沉��；懷顆禪心，造萬物世界。?