人物生平
關(guān)于郝天挺的族屬，歷來眾說紛紜，《元史·郝天挺傳》中稱他“出于（蒙古）朵魯別族，自曾祖而上，居安肅州”，因此后世學(xué)者多稱其為蒙古人，元史專家方齡貴還稱其為“入居內(nèi)地較早已經(jīng)漢化了的蒙古人”。而歷史學(xué)家陳垣先生則在其名著《元西域人華化考》中將其視為華化之西域人。事實(shí)上，郝天挺是漢人。首先當(dāng)時(shí)與郝天挺酬唱的文人學(xué)士無一稱他是蒙古人，而趙孟釵湫蛑短剖拇怠芬彩僑绱�。皽愙w聳粑墓呃�，染J岬矯曬湃說幕耙乇鹱⒚鰲骯恕被頡懊曬湃恕保院綠焱Σ豢贍蓯敲曬湃恕?/p>
另外王磐為郝天挺之父郝和尚拔都寫的神道碑中也明確說郝和尚拔都是“安肅州安肅縣人……三世皆潛德不耀。公生九歲，為國(guó)朝所得，隸乞武（忒）郡王帳下”。由此可見郝氏一族本為漢人，因郝和尚拔都自幼被蒙古人擄獲，此后在德清郡王怯臺(tái)（兀魯兀氏）帳下服役。而郝和尚拔都自1240年起以萬戶身份長(zhǎng)駐太原，郝天挺當(dāng)在太原長(zhǎng)大，因此又有人認(rèn)為郝氏出自太原：
據(jù)《交城縣志》記載：“郝天挺……出于朵魯別族，祖籍安肅州(今河北徐水縣)，自祖父遷居交城（時(shí)隸屬于太原）。父郝和上拔都魯，蒙古太宗、憲宗時(shí)，多著武功，為河?xùn)|行省五路軍民萬戶。天挺英爽剛直，有志略，受業(yè)于元好問。以勛臣子受世祖召見，帝嘉其容止，有旨宜任以政�！�
總之，郝和尚拔都神道碑作為原始史料，上面所顯示的郝氏是世居安肅的漢人的信息更可信，而《元史》中說郝天挺是蒙古人無疑是錯(cuò)誤的。
父和上拔都魯，太宗、憲宗之世多著武功，為河?xùn)|行省五路軍民萬戶。天挺英爽剛直，有志略，受業(yè)于遺山元好問.以勛臣子召見，世祖嘉其容止，詔以文學(xué)之事侍皇太子。云南建行省，除參議行尚書省事，尋擢參知政事；又擢陜西漢澡道廉訪使。未幾，入為吏部尚書，尋除陜西行御史臺(tái)中丞、四川行省參政、江浙行省左丞，俱不赴。
武宗即位，拜中書左丞，與宰相論事不合，輒面斥之。一日，以敷奏明允，特賜黃金百兩，不受。武宗曰：“非利汝弟，旌汝敢言耳�！�
仁宗即位，詔天挺與張閭等十人共議大政，革尚書省諸弊。出為江西行省右丞，改河南行省。召拜御史中丞。入見，首陳綱紀(jì)之要，以獵為諭曰：“御史擊奸，有似鷹揚(yáng)禽之，弱者易獲也。其力大者，必藉人之力。不然，有傷鷹之患�！比首陧t之。又上書陳七事，曰：惜名爵、抑浮費(fèi)、止括田、久任使、論好事、獎(jiǎng)農(nóng)務(wù)本、勵(lì)學(xué)養(yǎng)士，詔中書省施行。尋拜河南行省平章政事。時(shí)卜憐吉歹為行省丞相，待以師禮�；蕬c二年，卒，年六十七。贈(zèng)光祿大夫、中書平章政事、柱國(guó)、追封冀國(guó)公，謚忠定。其墓原在交城縣北（縣食總公司一帶），今已無尋。
文學(xué)成就
元好問撰《唐詩鼓吹》十卷，天挺為之注，趙孟钚蚱涫�，視灙唐人之又o�，穯軌�(mèng)什荒芫∪ト≈ぃ翹焱σ嗖灰苑⒈刃酥淘啤?/p>
子嗣概況
子佑，字君輔。仁宗時(shí)拜殿中侍史，以廉直稱。遷陜西行省參知政事，拜陜西行臺(tái)侍御史。
孫忠恕，翰林待制，獻(xiàn)所著《無逸圖》。命預(yù)修遼、金、宋三史，書成，即謝病歸，卒于家。
