基本內(nèi)容
尚野（1244—1319），字文蔚，其先保定人，徙滿城。野幼穎異，祖母劉，厚資之使就學(xué)。至元十八年，以處士征為國(guó)史院編修官。二十年，兼興文署丞，出為汝州判官，廉介有為，憲司屢薦之。二十八年，遷南陽(yáng)縣尹。初至官，獄訟充斥，野裁決無(wú)留滯，涉旬，遂無(wú)事。改懷孟河渠副使，會(huì)遣使問民疾苦，野建言：“水利有成法，宜隸有司，不宜復(fù)置河渠官�！笔侣�?dòng)诔忧偎炝T。
大德六年，遷國(guó)子助教。諸生入宿衛(wèi)者，歲從幸上都，丞相哈剌哈孫始命野分學(xué)于上都，以教諸生，仍鑄印給之，上都分學(xué)自野始。俄升國(guó)子博士，誨人先經(jīng)學(xué)而后文藝，每謂諸生曰：“學(xué)未有得，徒事華藻，若持錢買水，所取有限，能自鑿井及泉而汲之，不可勝用矣�！睍r(shí)學(xué)舍未備，野密請(qǐng)御史臺(tái)，乞出帑藏所積，大建學(xué)舍以廣教育。仁宗在東宮，野為太子文學(xué)，多所裨益，時(shí)從賓客姚燧、諭德蕭渼入見，帝為加禮。
至大元年，除國(guó)子司業(yè)，近臣奏分國(guó)學(xué)西序?yàn)榇蠖悸穼W(xué)，帝已可其奏，野謂國(guó)學(xué)、府學(xué)混居，不合禮制，事遂寢。四年，拜翰林直學(xué)士、知制誥同修國(guó)史。詔野赴吏部，試用陰補(bǔ)官，野多所優(yōu)假�；虿∑涮珜�，野曰：“今初設(shè)此法，冀將來(lái)者習(xí)詩(shī)書、知禮義耳，非必責(zé)效目前也�！北娔朔��；蕬c元年，升翰林侍講學(xué)士。延祐元年，改集賢侍講學(xué)士，兼國(guó)子祭酒。二年夏，移疾歸滿城，四方來(lái)學(xué)者益眾。六年，卒于家，年七十六。贈(zèng)通奉大夫、太常禮儀院使、護(hù)軍，追封上黨郡公，謚文懿。
野性開敏，志趣正大，事繼母以孝聞，文辭典雅，一本于理。子師易，蘄州路總管府判官。師簡(jiǎn)，中奉大夫、奎章閣侍書學(xué)士、同知經(jīng)筵事。