列維-列維·阿喬努馬（1857～1939）曾任巴黎大學(xué)教授和民族志研究所所長(zhǎng)，社會(huì)學(xué)年鑒派的主要成員之一，以研究原始思維而著名。他一生致力于原始思維方式的研究，認(rèn)為原始人的思維是一種以集體表象為形式、以互滲為規(guī)律的前邏輯式神秘思維，這種思維相信人與外界事物之間有著部分或整體的等同，二者可通過(guò)神秘的方式來(lái)彼此參與、相互滲透，形成極為獨(dú)特的認(rèn)識(shí)過(guò)程。他用“集體表象”來(lái)代表原始人思想、概念或宗教觀念之集合，強(qiáng)調(diào)這種社會(huì)化的意識(shí)或社會(huì)性的思維方式像“絕對(duì)命令”那樣支配著原始人的思想，并已構(gòu)成其基本思維結(jié)構(gòu)。原始思維的互滲律使其既無(wú)主體與客體之間的區(qū)別、又無(wú)想象與現(xiàn)實(shí)之間的差異，這一特征乃成為原始社會(huì)法術(shù)與圖騰崇拜的思維基礎(chǔ)和認(rèn)識(shí)前提。列維-布留爾是最早認(rèn)為原始思維具有意義和價(jià)值的西方學(xué)者，其開(kāi)創(chuàng)性探討深化了人們對(duì)原始宗教的認(rèn)識(shí)。

《孔德的哲學(xué)》、《道德與習(xí)俗學(xué)》、《低級(jí)社會(huì)中的智力機(jī)能》、《原始人的心靈》、《原始人的靈魂》、《原始思維中的超自然與自然》、《原始神話》和《原始人的神秘經(jīng)驗(yàn)與象征》等。