《重修白荊山炎母殿碑記》

白荊山坐落于賈村塬北端 前有千水滔滔 后有青山綿延 古時(shí)白荊密集 春來(lái)繁花一片 如雪似霞 是故相傳炎帝母有蟜氏（又名女登任姒）曾游于此 因采白荊花不慎墜澗而亡 遂葬于此 寶雞縣志有炎帝母歿葬白荊山之記載 更有證此地雖名橋鎮(zhèn)卻亙古無(wú)水無(wú)河 既無(wú)河水焉能有橋 想必是有蟜氏歿葬于此地 蟜冢之誤也 白荊山原有安登圣母廟 殿宇巍然 四時(shí)香火不斷 后因兵燹動(dòng)亂疊起 廟廊毀圮 今逢改革開(kāi)放 百?gòu)U俱興 當(dāng)?shù)厝嗣裾\(chéng)念圣母哺帝育民之大德 復(fù)修廟宇 恢復(fù)祭祀 于公元二零零四年成立白荊山文物管理所 于農(nóng)歷三月二十日廟會(huì)期間 市區(qū)鎮(zhèn)政府有關(guān)部門(mén)文管所負(fù)責(zé)人與當(dāng)?shù)厝罕娙f(wàn)余人祭奠圣母 盛況空前 此后文管所多次組織綠化山場(chǎng) 今白荊山綠樹(shù)成蔭 芳草欣榮 為弘揚(yáng)圣母恩德 以文管所負(fù)責(zé)人白荊山會(huì)長(zhǎng)魏培為首 諸從協(xié)力集資投工重建安登圣母大殿三間 六柱七檁 雕梁畫(huà)棟 泥塑金身 煥然一新 白錦山景象遠(yuǎn)勝于昔者 既顯閣會(huì)人丁事業(yè)之興旺 又于寶雞經(jīng)濟(jì)社會(huì)之繁榮 國(guó)運(yùn)之宏昌 故此為文 以記

寶雞市政協(xié)前文史委副主任 李逢春 撰文

寶雞炎帝研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)研究員 霍炎儒 校點(diǎn)

寶雞市陳倉(cāng)區(qū)政協(xié)前文史委主任 鄭光明 校閱

寶雞市陳倉(cāng)區(qū)白荊山文管所所長(zhǎng) 鄭惟棟 書(shū)丹

鳳翔 李萬(wàn)雄 刻石

寶雞是炎帝的出生地，此地建有炎帝祠，是海內(nèi)外華夏兒女祭祀圣地。在寶雞民間，有這樣的傳說(shuō)，炎帝母親任姒，聽(tīng)說(shuō)有一處滿(mǎn)山遍野長(zhǎng)著荊條地方，距她的住地僅有一天的路程。一年初的春暖花開(kāi)季節(jié)里，任姒興致盎然地來(lái)到這里，果不其然，滿(mǎn)山遍野的荊條盛開(kāi)著艷麗的白花，繁花一片，如雪似霞的景色，使任姒喜出往來(lái)，情不自禁的動(dòng)手采摘幾朵，結(jié)果樂(lè)極生悲的事發(fā)生了，一腳不慎踩空，滑落到深澗溝壑，不幸身亡。為此，這里建了一座“炎母殿”，每年都有很多人來(lái)祭祀。

白荊山地處寶雞市橋鎮(zhèn)，而橋鎮(zhèn)是典型的黃土高原地形地貌，東、西、北皆為溝壑，自古取水困難，靠天吃飯，大旱來(lái)臨，祭天祈雨，當(dāng)?shù)厝俗猿埃簶蜴?zhèn)無(wú)橋。

據(jù)推測(cè)，這可能與炎帝之母任姒葬于此有關(guān)。《國(guó)語(yǔ)﹒晉語(yǔ)》記載：“昔少典娶蟜氏，生炎帝、黃帝�！薄兜弁跏兰o(jì)》載：“炎帝神農(nóng)氏，姜姓也，母曰妊姒人，有蟜氏女，名女登，又名安登，為少典正妃，游于華陽(yáng)，有神龍感女登于常羊，生炎帝，人身牛首，長(zhǎng)于姜水，因以為氏焉�！� 從這些史料可以看出，少典氏系炎帝之父，蟜氏系炎帝之母。蟜為野蠶類(lèi)，有蟜氏是我國(guó)歷史馴化蠶類(lèi)發(fā)明養(yǎng)蠶絲和制衣的先進(jìn)氏族。因炎帝之母葬于此地，起初，人們以蟜氏葬于此，便有了“蟜冢”的說(shuō)法。隨著歲月的變遷，久而久之“蟜�！毖葑�?yōu)椤皹蜴?zhèn)”。

民間傳說(shuō)和史料記載延續(xù)了數(shù)千年，炎母殿進(jìn)一步佐證了歷史的軌跡，2004年寶雞市在此建立了文保所，并立了碑記說(shuō)明。