高超的技藝和武藝，吳橋以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的雜技?xì)v史、豐富多彩的雜技民俗、驚險(xiǎn)奇絕的雜技節(jié)目，被國(guó)內(nèi)外譽(yù)為“天下雜技第一鄉(xiāng)”。為弘揚(yáng)民族文化，變吳橋雜技優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步推動(dòng)全縣經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，1992年4月28日，由吳橋縣政府與香港共同興建的吳橋雜技大世界旅游景區(qū)破土動(dòng)工。1993年11月26日，吳橋雜技大世界一期工程對(duì)外開放，占地617畝，共建江湖文化城、雜技奇觀宮、魔術(shù)迷幻、小泰山等八大景點(diǎn)、集娛樂、參與、交流、表演、餐飲等多功能于一體，展示民俗精萃，盡顯藝鄉(xiāng)風(fēng)情，以獨(dú)特的雜技文化旅游日益奠定了華北知名景點(diǎn)地位。

此外、還有本書就是講它的文化的、里面對(duì)其雜集頗有見解……書名： 吳橋雜技 作　者：楊雙印，馮國(guó)麗

吳橋雜技大世界作為雜技?xì)v史文化的結(jié)晶，是千年雜技文化遺產(chǎn)的生動(dòng)再現(xiàn)。雜技大世界開業(yè)近十年來(lái)，已接待海內(nèi)外游客195萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)綜合經(jīng)營(yíng)收入1.5億元，2002年實(shí)現(xiàn)接待游客40萬(wàn)人次，綜合經(jīng)營(yíng)收入1000萬(wàn)元。國(guó)務(wù)院副總經(jīng)理鄒家華、田紀(jì)云、國(guó)務(wù)委員宋健、國(guó)家旅游局副局長(zhǎng)孫鋼及河北省委、省政府領(lǐng)導(dǎo)親臨雜技大世界并指導(dǎo)工作。中央電視臺(tái)《神州風(fēng)采》、《曲苑雜壇》、《正大綜藝》、《東西南北中》，天津電視臺(tái)《魚龍百戲》，河北電視臺(tái)《笑笑笑》，山東電視臺(tái)《快樂星期天》等攝制組及新加坡、日本、韓國(guó)、法國(guó)、匈牙利、香港等一些新聞機(jī)構(gòu)先后慕名來(lái)雜技大世界拍攝專題片并給予系列報(bào)道，同時(shí)雜技大世界被國(guó)家旅游局指定為定點(diǎn)旅游景點(diǎn)、愛國(guó)主義教育基地，連續(xù)三年列為國(guó)家旅游專線，并榮獲河北省“十佳企業(yè)”、“先進(jìn)景點(diǎn)”等榮譽(yù)稱號(hào)，2001年年初又被國(guó)家旅游局評(píng)為首批AAAA級(jí)旅游景區(qū)，2002年被評(píng)為全國(guó)精神文明先進(jìn)單位，充分展示了雜技大世界的藝術(shù)魅力和誘人的發(fā)展前景。

　　經(jīng)過近十年來(lái)的發(fā)展，以雜技大世界為龍頭的吳橋雜技旅游產(chǎn)業(yè)化已初具規(guī)模。全縣旅游產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員占10%，旅游產(chǎn)業(yè)也從原來(lái)單一的觀光旅游延伸到對(duì)外演出、雜技培訓(xùn)、旅游制品開發(fā)、交通運(yùn)輸、餐飲及其他旅游附屬業(yè)。雜技旅游產(chǎn)業(yè)在縣域經(jīng)濟(jì)中已連續(xù)完成從一般產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè)到優(yōu)先發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)實(shí)質(zhì)性跨越。就雜技大世界自身發(fā)展而言，資產(chǎn)總值由開業(yè)初期的5000萬(wàn)元上升到1.2億元。無(wú)論是景點(diǎn)節(jié)目質(zhì)量、宣傳網(wǎng)絡(luò)、景區(qū)環(huán)境以及服務(wù)質(zhì)量都發(fā)展到了一定程度，達(dá)到了一定規(guī)模。目前以雜技大世界為載體的吳橋雜技正在積極申報(bào)非物質(zhì)世界文化遺產(chǎn)，因此為旅游業(yè)的繁榮興旺提供了廣闊的舞臺(tái)。

2003年，雜技大世界又爭(zhēng)取到國(guó)家計(jì)委1000萬(wàn)元旅游基礎(chǔ)設(shè)施改造資金，通過景區(qū)不斷完善及升級(jí)改造。雜技大世界今后將建設(shè)成為國(guó)際雜技藝術(shù)開發(fā)中心、國(guó)際雜技匯演中心、國(guó)際雜技培訓(xùn)中心、國(guó)際雜技信息交流中心、實(shí)現(xiàn)雜技大世界新的跨越。

書名： 吳橋雜技

作　者：楊雙印，馮國(guó)麗

出版社：科學(xué)出版社

出版時(shí)間：2010-1-1

ISBN: 9787030263926

開本：16開

定價(jià)： 80.00元

吳橋是聞名世界的“雜技之鄉(xiāng)”，吳橋雜技作為一種神奇南絕妙的藝術(shù)，以其“驚、險(xiǎn)、奇、絕。的藝術(shù)魅力、深厚釣群眾基礎(chǔ)、不息的歷史傳承，歷久彌新。并于2006年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

序

感受生活之美

古老的雜技藝術(shù)

一雜技藝術(shù)溯源

二 吳橋雜技的產(chǎn)生與發(fā)展

神奇的雜技之鄉(xiāng)——吳橋

一吳橋地域與吳橋雜技

二 吳橋民生與吳橋雜技

三吳橋民風(fēng)與吳橋雜技

四 沒有吳橋不成班

五天下雜技第一鄉(xiāng)

吳橋雜技節(jié)目類型與芤術(shù)特色

一 吳橋雜技節(jié)目類型

二吳橋雜技藝術(shù)風(fēng)格與特色

雜技藝術(shù)的行業(yè)特點(diǎn)——走江湖

一 江湖與江湖雜八地

二畫鍋撂地闖碼頭

三 江湖春典

四雜技鑼歌與賣口

五 雜技習(xí)俗與禁忌

六吳橋藝人身份特質(zhì)

吳橋雜技技藝傳承

一 民間傳承

二新型教育——雜技學(xué)校

今日吳橋雜技

后記

1987年，吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校創(chuàng)作的《晃板》獲得第一屆第一屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)比賽金獅獎(jiǎng)。

吳橋縣新藝雜技團(tuán)《蹬技》節(jié)目獲得第一屆第一屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)比賽 銀獅獎(jiǎng)。

1989年 吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校創(chuàng)作的《頂技》第二屆第一屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)比賽　銅獅獎(jiǎng)。

1991年 吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校創(chuàng)作的《空中技巧》獲第三屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)比賽 銀獅獎(jiǎng)。

1995年　吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校創(chuàng)作的《高車技巧》獲第五屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技節(jié)比賽 銀獅獎(jiǎng)。

1997年　吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校創(chuàng)作的《摘月亮》獲第六屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技節(jié)比賽　 銀獅獎(jiǎng)。

1998年 吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校創(chuàng)作的《雙人秋千》獲第三屆遵義青少年全國(guó)比賽 銀獅獎(jiǎng)。

2002年 吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校創(chuàng)作的《高椅》獲第四屆遵義青少年全國(guó)比賽 銅獅獎(jiǎng)。

2003年 吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校編創(chuàng)的《天緣》晚會(huì)參加了第九屆吳橋國(guó)際雜技節(jié)開幕式演出。

2005年 吳橋縣雜技團(tuán)、吳橋雜技學(xué)校創(chuàng)作的《女子造型》獲第十屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技節(jié)比賽金獎(jiǎng)。

2007年 吳橋縣雜技團(tuán)創(chuàng)作的《繩技》獲第十一屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技節(jié)比賽 金獎(jiǎng)。

2006年 吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校創(chuàng)作的《窗花——柔術(shù)造型》獲第五屆文華獎(jiǎng)全國(guó)青少年雜技比賽 金獎(jiǎng)。

2008年 吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校創(chuàng)作的《追夢(mèng)——蹬人空竹》獲第七屆文華獎(jiǎng)全國(guó)雜技比賽 金獎(jiǎng)。

2009年 吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校創(chuàng)作的《草帽》獲第十二屆吳橋國(guó)際雜技節(jié)比賽 銀獅獎(jiǎng)。

2010年 吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校創(chuàng)作的《蹬人空竹》獲法國(guó)第三十一屆“明日”雜技比賽 金獎(jiǎng)。

2010年 吳橋縣雜技團(tuán)創(chuàng)作的《勇者—單車手技》獲第八屆文華獎(jiǎng)全國(guó)雜技比賽 銀獎(jiǎng)。

2010年吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校、天津雜技團(tuán)合作的《轉(zhuǎn)毯》獲第八屆文華獎(jiǎng)全國(guó)雜技比賽 金獎(jiǎng)。

2018年11月，《吳橋雜技》入選河北省第五批省級(jí)非遺項(xiàng)目，項(xiàng)目傳承人為王立國(guó)、刁桂華、鄧玉蘭。

吳橋人練雜技有古老的傳統(tǒng)風(fēng)俗。據(jù)記載，吳橋是廟會(huì)盛地，過去吳橋境內(nèi)廟宇林立，庵寺錯(cuò)落，廟會(huì)繁多，至今從廟宇命名的村就有張仙廟、霸天廟、雙廟王等不下十個(gè)，以寺命名的村就有大悟寺、張朝寺、石佛寺等也有十多個(gè)，以庵命名的村也有董家庵、牟家庵、大小馬家庵等不下十個(gè)。廟會(huì)上，除了做法事之外，都要舉行娛樂性的表演。其中以扮演奇禽怪獸的馬戲最盛，并出現(xiàn)了獅子舞。傳說(shuō)獅子是避邪的神獸，佛教也把它當(dāng)做護(hù)法神看待，百姓也把它做為吉祥的象征。在行香走會(huì)中，總讓相貌威嚴(yán)的獅子在前面開路，緊隨其后的便是馬上技藝。廟會(huì)為雜技提供表演的場(chǎng)所，雜技為廟會(huì)招徠香客，兩者相輔相成，久而久之，便成了吳橋傳統(tǒng)風(fēng)格。據(jù)《吳橋縣志》載，吳橋還有逢年過節(jié)“掌燈三日，放煙火，演雜戲，士女喧闐，官不禁夜”的傳統(tǒng)風(fēng)俗和冬春兩間，紅白喜事，喜慶豐收時(shí)，百姓們涌上街頭，或頭戴猛獸面具，或身著七色彩衣，競(jìng)技獻(xiàn)藝，通宵達(dá)旦的風(fēng)俗。

相傳，吳橋還有一個(gè)古老的傳統(tǒng)風(fēng)俗。每年秋收之后，八月十五至九月十五在黃鎮(zhèn)（現(xiàn)屬山東寧津縣）有一個(gè)月的廟會(huì)。廟會(huì)期間，雜技、魔術(shù)的道具刀、叉、丹環(huán)等擺攤出售；狗、猴、蛇、熊任人選購(gòu)。此時(shí)，雜技、魔術(shù)、木偶等各路藝人紛紛趕來(lái)，或砌磋技藝，或拜師訪友，或搭班組棚，廟會(huì)專為雜技行業(yè)所開，別有風(fēng)趣。會(huì)后，各班各棚四散而去，近則天津、北京；遠(yuǎn)則闖關(guān)東，下江南，單憑一把飛叉或牽著一只巴狗、猴子便遠(yuǎn)走天涯，漂洋過海，浪跡異國(guó)他鄉(xiāng)，撂地賣藝，賴以謀生，這一古老風(fēng)俗一直沿襲到五十年代末。

《吳橋雜技》：河北民俗文化叢書

插圖：

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，曾把東方六國(guó)的雜技藝人都集中到咸陽(yáng)，為皇室權(quán)貴所用。由于藝人的集中，也為各類技藝的交流和提高提供了有利的條件。藝人們互相切磋技藝，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使各類技藝得到了進(jìn)一步升華，更具觀賞性。據(jù)《史記》記載：公元前208年，秦二世日夜沉醉其中，就連丞相李斯遭趙高陷害，想找他辯冤申訴也拒不接見。司馬遷說(shuō)他是“方作毅抵俳之觀”。秦二世為了觀看雜技藝人的滑稽表演，競(jìng)迷戀到不理朝政的地步。

漢代是文化比較昌盛的時(shí)代。漢武帝劉徹于公元前140年即位后，尊儒術(shù)、興水利、重農(nóng)業(yè)，政權(quán)比較穩(wěn)固。他又屢征匈奴，溝通西域，開辟了有史以來(lái)的絲綢之路，架起了東西文化交流的橋梁。在這些交流中，雜技也成了聯(lián)絡(luò)和招待各國(guó)使臣的方式，自然被當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者所提倡，因而這一時(shí)期也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。為適應(yīng)雜技發(fā)展的需要，在古都長(zhǎng)安出現(xiàn)了大型雜技演出場(chǎng)所——平樂觀。元封三年（公元前108年），張騫出使西域回國(guó)之后，各國(guó)使節(jié)紛紛來(lái)漢進(jìn)貢。漢武帝舉辦盛大的宴會(huì)隆重地招待這些客人，并舉行了中國(guó)藝人和西方藝人同臺(tái)演出的百戲大會(huì)演。這次會(huì)演是在長(zhǎng)安的“平樂觀”舉行的，其規(guī)模之大，人員之多，內(nèi)容之豐富，都是空前的。

吳橋雜技?xì)v史悠久，有著豐厚的文化沉淀，是河北文化的一張名片。吳橋雜技曾創(chuàng)下燦爛的業(yè)績(jī)，享譽(yù)中國(guó)和世界。描敘吳橋雜技的文化積淀，記敘吳橋雜技的輝煌，僅憑這一部書，無(wú)論如何是無(wú)法承載的。在編纂中，一方面，由于文化和行業(yè)特點(diǎn)的緣故，雜技藝人極少注重史料的留存。另一方面，雜技在傳統(tǒng)社會(huì)中曾是一個(gè)被劃為“下九流”的行當(dāng)，史書、地方志對(duì)此也鮮有記載。這對(duì)于以圖片為主的本書來(lái)說(shuō)，圖片的征集相比文字來(lái)說(shuō)，難度更大。因此，一些圖片資料得來(lái)實(shí)屬不易，也更加彌足珍貴。在此，對(duì)給予大力幫助的雜技藝人及其后代表示衷心的感謝。

吳橋雜技所包含的內(nèi)容十分廣博，特別是包括江湖文化在內(nèi)的吳橋雜技地緣文化也是浩如煙海，書中我們選編了一些這方面的內(nèi)容，希望能為讀者打開一扇窗口，從這里可以了解到一些傳統(tǒng)社會(huì)中“江湖人”的生存方式。也希望讀者在茶余飯后，打開此書，能有所收獲。

歷史在發(fā)展，吳橋雜技也在發(fā)展，愿這本《吳橋雜技》的出版，能為吳橋雜技的進(jìn)步、發(fā)展稍有裨益，也能為河北文化的弘揚(yáng)有所貢獻(xiàn)。由于時(shí)間和編者的學(xué)識(shí)水平所限，不妥之處在所難免，真誠(chéng)地期盼各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、專家、雜技界朋友及廣大讀者提出寶貴意見。

民俗文化源于民眾生活，其內(nèi)容豐富，形式多樣，承載著廣博的歷史文化信息，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是人民群眾勤勞智慧的寫照，也是農(nóng)耕社會(huì)給我們留下的寶貴財(cái)富。

河北古稱燕趙，是中華文明的重要發(fā)祥地，山河壯美，人文薈萃，悠久醇厚的民俗文化孕育了豐富多彩的民間藝術(shù)。其中，蔚縣剪紙、衡水內(nèi)畫、武強(qiáng)年畫、曲陽(yáng)石雕等，均為聞名世界的河北民間藝術(shù)。其他如陶瓷、泥塑、臉譜、皮影等，也為市井百姓所喜聞樂見。

我省的傳統(tǒng)民俗文化積淀豐厚，民間藝術(shù)不乏精華，近年來(lái)頗受各界的關(guān)注。雖然衡水內(nèi)畫、蔚縣剪紙等一批民間藝術(shù)得到傳承發(fā)展，但有些民間藝術(shù)卻日漸式微，顯得彌足珍貴，需要我們下大力氣去保護(hù)。因此，民俗文化以及民間藝術(shù)的搶救和保護(hù)工作任重道遠(yuǎn)。今天，我們欣喜地看到河北省民俗博物館已經(jīng)有了一個(gè)良好的開端，他們集中各方面的力量，把我省的優(yōu)秀民俗文化進(jìn)行挖掘、整理，分門別類地推薦給廣大讀者，這是一項(xiàng)十分有意義的工作。

河北省民俗博物館編著的《河北民俗文化叢書》的出版，對(duì)于進(jìn)一步研究河北民俗文化、推廣河北民間藝術(shù)、培養(yǎng)民間藝人隊(duì)伍將會(huì)產(chǎn)生積極的影響；同時(shí)對(duì)于宣傳河北、構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展也必將會(huì)起到推動(dòng)作用。