2010年由于政府大力支持著重開(kāi)發(fā)建設(shè)金馬湖生態(tài)旅游區(qū)，以珍�。�名貴）樹木為基礎(chǔ)以及結(jié)合當(dāng)?shù)氐乩韮?yōu)勢(shì)，從而打造廣安地區(qū)最美后花園。

1993年，國(guó)際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)把生態(tài)旅游定義為:具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆�活雙重責(zé)任的旅游活動(dòng)，生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然景觀的保護(hù)，是可持續(xù)發(fā)展的旅游。生態(tài)旅游不應(yīng)以犧牲環(huán)境為代價(jià)而應(yīng)與自然和諧，而且必須是當(dāng)代人享受旅游的自然景觀與人文景觀的機(jī)會(huì)與后代人向平等，既不能以當(dāng)代人享受和犧牲旅游資源為代價(jià)，剝奪后代人本應(yīng)合理的享有同等旅游資源的機(jī)會(huì)，甚至當(dāng)代人在不破壞前人創(chuàng)造的人文景觀和自認(rèn)景觀的前提下，為后代人建設(shè)和提供新的人文景觀。并且，生態(tài)旅游的全過(guò)程中，必須是旅游者受到生動(dòng)具體的生態(tài)教育。　　森林生態(tài)旅游除了給人們提供一個(gè)觀光，度假的空間外，其實(shí)也是一個(gè)環(huán)保教育的“大課堂”。旅游者通過(guò)觀賞森林生態(tài)系統(tǒng)奇特的五種形態(tài)，群落結(jié)構(gòu)，呼吸新鮮空氣，飲用潔凈的泉水，從而了解森林生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的物質(zhì)，能量和信息流成語(yǔ)循環(huán)，認(rèn)識(shí)森林保護(hù)物種，涵養(yǎng)水源，凈化空氣，美化和改良區(qū)域環(huán)境等多種功能。森林里的每棵樹，每只動(dòng)物，每條消息，都是極具雄辯力的環(huán)�！盎睢苯滩�。而只有環(huán)保意識(shí)深入人心，才能貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，達(dá)到經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)。然而，森林生態(tài)旅游對(duì)我們來(lái)說(shuō)，還是一個(gè)全新的領(lǐng)域。他對(duì)旅游業(yè)，林業(yè)的發(fā)展市場(chǎng)潛力很大。相反，如果發(fā)展事務(wù)，也會(huì)帶來(lái)環(huán)境的災(zāi)難。因此，在大力發(fā)展森林生態(tài)旅游的同時(shí)，要注意不要講傳統(tǒng)旅游的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)生搬硬套。因?yàn)樯�林生態(tài)旅游從目標(biāo)，受益者，管理方式，效果等方面都不一樣：森林生態(tài)旅游以保護(hù)生態(tài)為主，并非追求最大利潤(rùn)；森林生態(tài)旅游的受益者除游客和經(jīng)營(yíng)者外，還有附近的居民，當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)，未來(lái)居民，未來(lái)經(jīng)濟(jì)；環(huán)保是森林生態(tài)旅游的核心，只能有選擇的滿足游客需要；傳統(tǒng)旅游不同程度上以破壞環(huán)境為代價(jià)，而森林生態(tài)旅游則以改良生態(tài)與發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合�！　∩鷳B(tài)旅游的產(chǎn)生是人類認(rèn)識(shí)自然，重新審視自我行為的必然結(jié)果，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的思想。生態(tài)旅游是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，環(huán)境價(jià)值的綜合體現(xiàn)，是以良好生態(tài)環(huán)僅為基礎(chǔ)，保護(hù)環(huán)境，陶冶情操的高尚社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物質(zhì)消費(fèi)已不能滿足人們對(duì)美好生活追求的需要。于是人走向自然，感受自然的美好。通過(guò)參加生態(tài)旅游活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)與自然的交流，滿足精神消費(fèi)的需要，體現(xiàn)了人與自然的和諧。生態(tài)旅游融休閑和科學(xué)區(qū)及教育為一體，需要依靠科學(xué)高標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)劃和管理，對(duì)管理者，游客，導(dǎo)游和經(jīng)營(yíng)者都有較高的要求�！　∨�違法犯罪分子，收回了一批被毀壞和被長(zhǎng)期占用的林地。截至1998年12月底，全國(guó)森林公安機(jī)關(guān)共查處各類森林和野生動(dòng)物案件26369起，打擊處理違法犯罪人員28131人，其中刑事拘留791人、逮捕681人，為國(guó)家挽回了直接經(jīng)濟(jì)損失2928萬(wàn)元，收繳木材46351立方米、野生動(dòng)物209365頭(只)，收回林地58305畝，取得顯著成績(jī)。但是，林區(qū)治安的幾個(gè)突出問(wèn)題仍未從根本上得到解決，一些基層單位、干部法制觀念淡薄，毀林開(kāi)荒、亂占林地的現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生；犯罪分子在嚴(yán)打斗爭(zhēng)開(kāi)展后仍頂風(fēng)作案，如云南省昆明市現(xiàn)每月從市區(qū)運(yùn)往外省的保護(hù)動(dòng)物仍在1噸左右；盜伐、哄搶國(guó)有林木、非法運(yùn)輸、銷售木材在一些地區(qū)仍很嚴(yán)重；有些地區(qū)地方保護(hù)主義嚴(yán)重，打擊森林犯罪力度不夠。因此針對(duì)上述情況，要加強(qiáng)森林立法工作，加強(qiáng)法制宣傳教育，依法保護(hù)森林。只要我們按照法律嚴(yán)格執(zhí)行，加大打擊力度，森林建設(shè)就有了根本的保障。

做好旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃，貫徹資源和環(huán)境保護(hù)的思想，這不僅是使開(kāi)發(fā)取得成功的保障，也是預(yù)防資源和環(huán)境遭到破壞的重要措施。因此，在編制旅游區(qū)總體規(guī)劃時(shí)，必須對(duì)旅游區(qū)的地質(zhì)資源、生物資源和涉及到環(huán)境質(zhì)量的各類資源進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查，以便針對(duì)開(kāi)展旅游活動(dòng)所帶來(lái)的環(huán)境損害進(jìn)行足夠的準(zhǔn)備，并采取積極措施，消除或減少污染源，加強(qiáng)對(duì)環(huán)境質(zhì)量的監(jiān)測(cè)。為保證生態(tài)旅游的環(huán)境質(zhì)量的高品位，旅游區(qū)的有關(guān)建設(shè)必須遵循適度地有序地分層次開(kāi)發(fā)的原則，不允許任何形式的有損自然的開(kāi)發(fā)行動(dòng)。每個(gè)項(xiàng)目都必須進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)估，要從生態(tài)角度嚴(yán)格控制服務(wù)設(shè)施的規(guī)模、數(shù)量、色彩、用料、造型和風(fēng)格，提倡以自然景觀為主，就地取材，依景就勢(shì)，體現(xiàn)自然之美，對(duì)那些高投入、高污染、高消費(fèi)等刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的項(xiàng)目堅(jiān)決制止。經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)可以在風(fēng)景區(qū)以外的廣大土地上進(jìn)行。即使是配合風(fēng)景區(qū)的旅游，其主要服務(wù)設(shè)施也完全可以在風(fēng)景區(qū)外圍建設(shè)。古今中外名山、風(fēng)景區(qū)和國(guó)家公園都是精神活動(dòng)的場(chǎng)所而非經(jīng)濟(jì)場(chǎng)所。我國(guó)古代，五岳山下都設(shè)有"鎮(zhèn)"，"鎮(zhèn)"就是專門提供服務(wù)設(shè)施的。宋代規(guī)定泰山的外圍7里內(nèi)"禁樵采"。元代規(guī)定40里外的大山禁止砍柴，都是為了保護(hù)泰山。美國(guó)規(guī)定商業(yè)開(kāi)發(fā)要在國(guó)家公園以外的地方，其黃石國(guó)家公園自被發(fā)現(xiàn)建立后，不僅禁獵、禁伐，而且陸續(xù)遷走了居住其中的印第安土著。德國(guó)阿爾卑斯山國(guó)家公園的面積達(dá)300多平方公里，公園內(nèi)并無(wú)一條索道，若干條索道都是設(shè)在公園之外的。這些發(fā)揮功能區(qū)分、區(qū)內(nèi)觀景、區(qū)外經(jīng)商的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們可以借鑒。如將旅游設(shè)施建在山腳下，山上不修索道，這樣游 人勢(shì)必在山腳下的賓館住宿，當(dāng)?shù)刭嵢∽∷拶M(fèi)和餐飲費(fèi)肯定高于索道費(fèi)，而且游人分散于各處，大大緩解了因乘索道造成的山頂過(guò)分擁擠。在可持續(xù)發(fā)展的理論指導(dǎo)下，現(xiàn)有的生態(tài)技術(shù)，資金條件以及人們的環(huán)保意識(shí)還達(dá)不到維護(hù)生態(tài)平衡要求的情況下，必須將寶貴的生態(tài)資源留給子孫后代，而不是開(kāi)發(fā)殆盡。旅游區(qū)的環(huán)境容量問(wèn)題，應(yīng)加強(qiáng)研究，在旅游區(qū)的環(huán)境容量未確定之前，必須控制旅游業(yè)的發(fā)展速度。對(duì)一些重點(diǎn)保護(hù)的景區(qū)，必須防止太多的游人進(jìn)入，即使是一般旅游區(qū)，也應(yīng)嚴(yán)格控制超容量吸引游人。因?yàn)椋�環(huán)境容量是有限的，破壞容易修復(fù)難，一旦旅游超過(guò)了環(huán)境容量，造成了巨大的環(huán)境破壞，再來(lái)治理就十分困難，甚至是不可能的。

鑒于旅游作為一種產(chǎn)業(yè)對(duì)環(huán)境的特殊影響和累計(jì)性的破壞，生態(tài)旅游一定要加強(qiáng)環(huán)境立法和管理。嚴(yán)格執(zhí)法和遵守我國(guó)的《環(huán)境保護(hù)法》、《森林法》、《文物保護(hù)法》、《野生動(dòng)植物保護(hù)法》等與旅游密切相關(guān)的環(huán)境保護(hù)法律和法規(guī)，并針對(duì)旅游業(yè)對(duì)環(huán)境影響有潛在性、持續(xù)性和累計(jì)性的特點(diǎn)，增加補(bǔ)充規(guī)定。如增加對(duì)旅游的環(huán)境保護(hù)稅收，用于修復(fù)被損環(huán)境的管理。地方政府和旅游有關(guān)部門應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行有關(guān)的法律、法規(guī)，增強(qiáng)法制觀念，例如對(duì)生態(tài)保護(hù)區(qū)的開(kāi)發(fā)，要根據(jù)環(huán)境法律，規(guī)定哪些部分嚴(yán)禁開(kāi)發(fā)，哪些部分可以開(kāi)發(fā)以及開(kāi)發(fā)的規(guī)模、開(kāi)放的季節(jié)和可接待的人數(shù)等等。又如規(guī)定哪些地區(qū)禁止帶火種，禁止狩獵和毀壞林木，禁止遺棄垃圾和生活用品。對(duì)違法侵害自然資源者，加大執(zhí)法力度，使其承擔(dān)相應(yīng)的民事和刑事責(zé)任。　　思想意識(shí)比法規(guī)更重要。我國(guó)在生態(tài)旅游的生態(tài)規(guī)劃和生態(tài)教育方面都很薄弱，旅游業(yè)主要以盈利創(chuàng)收為目的，不少旅游區(qū)根本不進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)就開(kāi)始營(yíng)業(yè)。在旅游景點(diǎn)，很少設(shè)立宣傳生態(tài)意識(shí)的宣傳欄，導(dǎo)游們的導(dǎo)游詞中也很少觸及生態(tài)道德教育的問(wèn)題。而且，旅游業(yè)的干部及導(dǎo)游中大多數(shù)人也未接受過(guò)系統(tǒng)的生態(tài)教育和生態(tài)道德教育。因此，我們?cè)诔珜?dǎo)生態(tài)旅游時(shí)，必須樹立生態(tài)保護(hù)第一的思想，加強(qiáng)宣傳教育，轉(zhuǎn)變?nèi)�民觀念。具體做法一是要通過(guò)立法，把對(duì)旅游區(qū)的環(huán)境影響評(píng)價(jià)及對(duì)策真正落實(shí)到每一個(gè)景點(diǎn)，并要求所有的旅游管理人員、導(dǎo)游都必須經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的生態(tài)教育，改變那種認(rèn)為“旅游業(yè)是無(wú)煙工業(yè)"、"旅游資源可再生"的觀念以及對(duì)旅游開(kāi)發(fā)的環(huán)境效應(yīng)評(píng)估認(rèn)識(shí)不足的現(xiàn)象，切實(shí)把旅游環(huán)境當(dāng)成旅游業(yè)的生命和形象。從可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光，把發(fā)展旅游業(yè)的目標(biāo)與立足點(diǎn)建立在保證當(dāng)代和幾代、幾十代人的旅游需要上，并以這種思想觀念為指導(dǎo)，做好環(huán)境保護(hù)的各項(xiàng)具體工作。二是把生態(tài)教育和生態(tài)道德教育納入國(guó)家教育計(jì)劃，在小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)國(guó)情教育中增設(shè)這方面的教育內(nèi)容。使我們的子孫后代從小就開(kāi)始重視自然資源的持續(xù)利用，愛(ài)護(hù)自然景觀和人文景觀，保護(hù)野生動(dòng)物和植物，理解大自然、熱愛(ài)大自然，使生態(tài)善惡觀、生態(tài)良心、生態(tài)正義、生態(tài)義務(wù)成為青年的自覺(jué)行為和道德規(guī)范。三是充分利用旅游這一生動(dòng)活潑的大學(xué)校，使生態(tài)旅游的全過(guò)程，成為生態(tài)教育和生態(tài)道德教育的全過(guò)程。使旅游者在大自然中喚起綠色的激情，綠色的愉悅、綠色的思考，體驗(yàn)大自然合諧、有序、“天人合一 ”的傳統(tǒng)文化，達(dá)到熱愛(ài)自然、師法自然，啟迪人生的目的。在大自然中接受生態(tài)教育和生態(tài)道德教育，使每一個(gè)人旅游者從自己做起，從每一件保護(hù)自然的小事做起�！　∩�林生態(tài)旅游作為旅游業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的同時(shí)，還給一直以來(lái)發(fā)展基金匱乏的林業(yè)帶來(lái)一片生機(jī)，而森林生態(tài)旅游同時(shí)也是一種與教育有的環(huán)保宣傳新形勢(shì)。我們要進(jìn)一步加強(qiáng)森林生態(tài)旅游的法律法規(guī)體系建設(shè)，努力使生態(tài)旅游的各項(xiàng)工作納入法制化的軌道，做到依法建設(shè)，依法經(jīng)營(yíng)和依法管理；當(dāng)前則要對(duì)那些如規(guī)劃或不按規(guī)劃要求亂開(kāi)亂建并導(dǎo)致自然景觀資源被嚴(yán)重破壞的森林公園及生態(tài)旅游項(xiàng)目進(jìn)行必要的整頓，使其盡快走上一條健康的發(fā)展道路。