貴陽孔學(xué)堂坐落在貴州省貴陽市南郊，東毗大成山，西臨花溪河，俯瞰國家級濕地公園花溪十里河灘，總占地1320余畝，建筑面積近15萬平方米，按功能劃分為“公眾教化區(qū)”，“中華文化國際研修園”和“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園”，由民營企業(yè)捐資15億元人民幣建設(shè)，是貴州省高端的文化學(xué)術(shù)交流平臺和傳習(xí)研修基地。
孔學(xué)堂堅持“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”方針，以傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育踐行社會主義核心價值觀為宗旨。自2013年1月1日正式對外開放以來，邀請海內(nèi)外名家舉辦傳統(tǒng)文化公益講座，每年達(dá)100余場；開設(shè)“領(lǐng)導(dǎo)干部歷史文化講座”；舉辦“孔學(xué)堂四禮”、“9.28祭孔大典”等典禮活動以及春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽、“二十四節(jié)氣”等民俗文化活動；開展“溪山踏歌行”系列演出、“溪山翰跡”書畫創(chuàng)作展出等文化藝術(shù)交流活動；為青少年開展琴、棋、書、畫、詩、禮等“六藝培訓(xùn)”；與國內(nèi)多所著名高校及海內(nèi)外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)建立合作交流機(jī)制，廣泛開展陽明洞會講、孔學(xué)堂四季論辯大會等重大學(xué)術(shù)交流、研討活動。
學(xué)堂簡介
建筑設(shè)計以漢唐風(fēng)格為建筑特點(diǎn)，一改各地孔廟主要采用的明清風(fēng)格，如此規(guī)劃建設(shè)既傳承了孔廟的精髓，又結(jié)合實(shí)際大膽創(chuàng)新，因此，但就風(fēng)格而言，像孔廟但又不是孔廟；功能方面，孔學(xué)堂更是提出以“學(xué)研”為主，旨在學(xué)習(xí)、傳播、交流、分享傳統(tǒng)文化。
服務(wù)功能
“中國現(xiàn)有的大部分孔廟，功能基本都是以祭祀為主�！睋�(jù)介紹，貴陽的孔學(xué)堂，在功能定位上是以“傳承與弘揚(yáng)儒學(xué)的圣殿，教化與開啟新風(fēng)的基地”為目標(biāo)，具有教化、禮典、祭祀、典藏、研究、旅游等六大基本功能，就建設(shè)規(guī)模、面積、功能來說，堪稱中國第一、世界第一。
六大服務(wù)功能今后不但能夠滿足公民道德教育、未成年人思想道德教育的需求，市民還可在此坐而論道、以文會友，也可在此吟詩作賦、品茶下棋、旅游觀光等。
建筑解析
這座孔學(xué)堂，出自貴州省建筑設(shè)計研究院總設(shè)計師劉兆豐的手筆。
孔學(xué)堂的建筑風(fēng)格，具有四個特點(diǎn)：
1、遵循孔廟基本規(guī)制、保留核心元素為基礎(chǔ)，像孔廟，但不是孔廟。所謂“像孔廟”，是說具有孔廟的核心元素，“但又不是孔廟”，是說它的祭祀功能弱化，學(xué)習(xí)傳播功能強(qiáng)化。
2、結(jié)合貴州地域文化，設(shè)置了祭祀貴州名儒的鄉(xiāng)賢祠、陽明祠；建材大量使用本地石材；選用貴州本土木建筑的特色，以灰、黑、白為主色調(diào)。
3、順應(yīng)山形地勢：孔學(xué)堂主軸線建筑坐西南、朝東北，前有文案山、下有花溪河、背靠大將山，依山傍水，這是自然山水走勢，未按平原地區(qū)的坐南朝北取勢。
4、大膽創(chuàng)新，自成一格：以漢唐風(fēng)格為建筑特點(diǎn)，一改各地孔廟主要采用的明清風(fēng)格，主要體現(xiàn)視覺上的恢弘大氣和孔子時代的文化氛圍。
早在2010年，劉兆豐就已經(jīng)成功競標(biāo)，取得了世界銀行貸款在曲阜和鄒城進(jìn)行的孔孟文化遺產(chǎn)保護(hù)項目的設(shè)計權(quán)，對孔廟、孔府、孔林的文化和建筑風(fēng)格都極為了解。2011年受邀，劉兆豐參加了貴陽市孔學(xué)堂設(shè)計方案的競賽。經(jīng)過一次次的推敲后，劉兆豐與他的團(tuán)隊終于拿出了整體構(gòu)思和方案。雖然這個設(shè)計方案因一票之差只獲得競賽第二名，但由于更符合和貼近貴陽市對本項目的要求，最終劉兆豐和他的團(tuán)隊獲得了孔學(xué)堂的設(shè)計權(quán)。
“最后實(shí)施的設(shè)計方案，已經(jīng)是修改的第9稿了�！眲⒄棕S說，他的設(shè)計理念是“漢唐氣度、現(xiàn)代表達(dá)”，以建筑彰顯人文精神文化。
據(jù)劉兆豐介紹，孔學(xué)堂建筑設(shè)計以漢唐風(fēng)格為建筑特點(diǎn)，一改各地孔廟主要采用的明清風(fēng)格，主要體現(xiàn)中國文化的恢弘大氣。以中國傳統(tǒng)的井字型布局為基礎(chǔ)的創(chuàng)新布局，呈一縱兩橫“三軸交聯(lián)”之勢。
縱軸即“禮軸”，由西北至東南縱貫，象征孔學(xué)的核心思想“禮”與“仁”，起于欞星門，經(jīng)大成門、禮儀廣場、大成殿，止于杏壇。大成門前廣場立有孔子行教像，高9.28米，以紀(jì)念孔子誕辰日；大成殿為孔學(xué)堂核心，是祭祀孔子的中心場所。
文化內(nèi)涵
兩橫軸即“風(fēng)軸”、“行軸”，都由東北至西南并橫�！帮L(fēng)軸”象征儒家“治國平天下”的實(shí)踐，軸上左有講堂群、溪山書院，是今后進(jìn)行會議研討、學(xué)者講學(xué)的主要區(qū)域�！靶休S”象征孔學(xué)的智慧與實(shí)踐，軸上有鄉(xiāng)賢祠、陽明祠、奎文閣等建筑，鄉(xiāng)賢祠供奉貴州歷代賢達(dá)名士，陽明祠祀奉明代大儒王陽明，奎文閣典藏儒學(xué)文化經(jīng)典。