衡山影子戲是湖南省衡陽(yáng)市衡山縣的地方傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)。大約起源于清順治初，衡山福田鋪鄉(xiāng)農(nóng)民彭鳳舉，從外地學(xué)藝歸來(lái)，成立影子戲民間組織“老龍會(huì)”，從此開創(chuàng)了衡山影子戲的先河。衡山影子戲流傳甚廣，遍布衡山縣及周邊地區(qū)，深受人民群眾的喜愛。二人包打包唱的演出形式，充分體現(xiàn)了影子戲藝人的高超才藝。特別是用地方方言演唱的四平腔，更是圓潤(rùn)甜美，獨(dú)具特色。廣泛吸收了戲曲音樂、佛教、道教音樂和民間小調(diào)的營(yíng)養(yǎng)成份，為中國(guó)音樂事業(yè)的發(fā)展提供了豐富的原始素材。
介紹
所屬地區(qū)：湖南· 衡陽(yáng) ·衡山縣
文化遺產(chǎn)名稱：衡山影子戲
遺產(chǎn)編號(hào)：Ⅳ-37
遺產(chǎn)類別：傳統(tǒng)戲劇
申報(bào)日期：2006
申報(bào)人/申報(bào)單位：衡陽(yáng)市衡山縣
遺產(chǎn)級(jí)別： 省
傳說
衡山影子戲是一種摹擬戲曲的地方民間藝術(shù)，從形式到內(nèi)容，擬人戲而成，為衡山地區(qū)廣大群眾喜聞樂見。據(jù)說起源于西漢建元年間（135-140年）。漢武帝劉徹之愛妃李夫人病逝，武帝思李心切，終日愁眉不展。臣李少君奏曰：夫人的肉身看不見了，但靈魂可以看到。武帝聞奏大喜，李少君便著人繪制李妃形象，隔白綢以燈光照射，宛如李夫人生還，武帝百看不厭，并將此形象置于甘泉宮。
起源
衡山境內(nèi)影子戲的出現(xiàn)，大約為清順治初（1644年），福田鋪鄉(xiāng)農(nóng)民彭鳳舉，從外地學(xué)藝歸來(lái)，成立影子戲民間組織“老龍會(huì)”，帶徒傳藝。從此開創(chuàng)了衡山影子戲的先河，至今三百六十多年。三十年代后期，影子戲藝人在影型制作上有所突破，影型增高至一尺二寸，后又逐步改進(jìn)，增至一尺三寸高，花紋刻得較精細(xì)了，龍袍、莽靠已近逼真，并出現(xiàn)了影型制作的職業(yè)藝人。至此，衡山影子戲以它的通俗易懂、成本低廉、收費(fèi)便宜，迅速發(fā)展成為當(dāng)?shù)孛耖g婚、喪、喜、慶和節(jié)日的必備娛樂。
榮譽(yù)
中華人民共和國(guó)建國(guó)后，衡山影子戲事業(yè)更趨發(fā)展。藝人們自發(fā)集資，從外地買回新式皮影棚架和部分新影型與景片，使影子戲藝術(shù)向現(xiàn)代化邁進(jìn)一大步。1965年，國(guó)家文化部副部長(zhǎng)徐平羽來(lái)衡山視察，點(diǎn)名要看衡山的影子戲。1984年，福田公社（現(xiàn)福田鋪鄉(xiāng)）已有影子戲擔(dān)子15副，30人，成立了影子戲藝人理事會(huì)，通過章程，經(jīng)投票選舉，曹德貴任理事長(zhǎng)。85年，福田藝人王春云應(yīng)邀參加南岳廟會(huì)演出，上演《郭子儀征西》連臺(tái)戲二十本，受到省皮影協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳邁仲的接見。1995年12月，省文化廳授予衡山縣福田鋪鄉(xiāng)“群眾文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱號(hào)。
沿革
2000年5月，福田鋪鄉(xiāng)被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)（皮影）之鄉(xiāng)。皮影戲在400多年的歷史演變中，經(jīng)過藝人的改革，有了新的內(nèi)容與形式。如從傳統(tǒng)劇目向現(xiàn)代戲轉(zhuǎn)變，由紙制作影型向用牛皮紙制作轉(zhuǎn)變，由甲唱乙和的兩人唱向生、旦、凈、丑分角唱轉(zhuǎn)變，而且在唱腔上，還配有多種樂器伴奏，在影型上，衣冠、服飾、臉譜、專用武器的制作更加精細(xì)，加上藝人純熟的表演技巧，無(wú)論是威風(fēng)凜凜的將軍，還是唯唯諾諾的縣令、或是英姿颯爽的女英雄穆桂英，一個(gè)個(gè)都惟妙惟肖，而坐、跪、打、跳等動(dòng)作也是栩栩如生、令人嘆服。影子戲在鄉(xiāng)村的土壤中萌芽、成長(zhǎng)、扎根，沾染著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，唱腔和道白全用地方方言。絕無(wú)僅有的四平腔、九腔十八法的音樂體系，一人包攬的鑼鼓演奏，體現(xiàn)了衡山影子戲的獨(dú)特風(fēng)格。絕妙的技能，無(wú)不反映出鄉(xiāng)土農(nóng)民的憨實(shí)與精明。