徽語保留了古漢語的許多語法規(guī)則和發(fā)音。其特點是輕柔舒緩、抑揚頓挫。自古以來，由于徽州地處山區(qū)，交通不便，各個區(qū)縣的人交流有限，發(fā)音無法統(tǒng)一。皖南徽語的發(fā)音可謂千差萬別。即使是在一個縣內(nèi)，人們往往都無法用各自的徽語正常溝通。有一種說法是：在一個縣里，有的詞匯會有十幾種發(fā)音。

徽州方言跟吳語方言有一些聯(lián)系，而徽州區(qū)域內(nèi)各縣的方言又互有差異。明嘉靖《徽州府志》載：“六邑之語不能相通，非若吳人，其方言大抵相類也�！�徽州地形以丘陵山地為主，這是造成“隔山”土話的一個極其重要的因素。加上徽州處于皖、浙、贛三省邊境，各種方言土語易于滲透，尤其是徽商往來的頻繁，給徽州方言的形成帶來了復雜的影響。但畢竟徽州方言是單一體系的方言整體，無論語音、詞匯、語法諸方面，都有其自身的規(guī)律和共同的特點。語音上，大多數(shù)具有尖音；鼻音聲母g，跟k、x為伍，同是標準的舌根音；沒有“日[z]”母而有“[n]”母；n化韻嚴重，如休寧話“貓”讀成“民”；祁門話“貓”讀成“棉”；黟縣話“貓”讀成“命”，這種帶n尾的詞，在性質(zhì)功能方面類似普通話的兒化詞，所不同的是非卷舌音；徽州方言有入聲，除休寧話外，不分陰入和陽入，入聲近似吳方言的喉塞聲，但又不是真喉塞聲。徽州方言有不少獨特的方言詞，但各縣有異，來源不一。一些詞語至今仍沿用古義，如“先”即“先生”義；“種種”為“短而亂的胡須”；“造化”為“幸運”之義等�；罩莘窖杂心承┆毺氐木哂姓Z法作用的語素，其中表示復數(shù)的有“人”、“大家”。有的具有結構上的組合作用，表示某方面的人，如“仂”。有的表示領屬關系，如“個”。有些獨特的介（動）詞，義項多，但在句中不模糊。如“帝”有“到”、“在”、“被”、“把”等義，在句中如何用一目了然。表示動作重復，除了在謂語前面加副詞“再”作狀語，有時還在句尾附加“添”來表示，如：“再吃一碗添”。歷史上的徽州轄屬六縣，徽州方言實際上是指歙縣話、績溪話、休寧話、黟縣話、祁門話、婺源話。至于解放后曾劃歸徽州地區(qū)的旌德縣、太平縣、石臺縣，其語多屬下江官話，一般也不列入徽州方言。由于歷史上歙縣長期為州治、郡治，統(tǒng)轄休寧、績溪等地，所謂徽州方言當以歙縣話為代表。可是抗日戰(zhàn)爭時期，沿海及外地人紛紛遷入屯溪，于是屯溪人口激增，曾有“小上�！敝�稱。解放后屯溪又長期為地區(qū)所在地，是徽州政治、經(jīng)濟、文化的中心，所以屯溪話就成了當代徽州方言的代表。

徽州話在語音上的差異是很大的，對此史料早有記錄，嘉靖四十五年《徽州府志》稱“六邑之語不能相通”，已故語言學家羅常培在《徽州方言的幾個問題》（民國23年<世界日報>“國語周刊”152期）一文中說：“在我研究過的幾種方言里，徽州話算是夠復雜的了�！彼�還說：“在我沒到達徽州之前，我總覺得各鄉(xiāng)各縣之間的差別只是聲調(diào)的高低罷了，但是實際的現(xiàn)象，非但縣與縣之間是截然兩個方音，就是一個縣里各鄉(xiāng)的音有時候也非分成兩個系統(tǒng)不可。”這些史料都印證了徽州方言的復雜性。

徽語地區(qū)屬于山區(qū)地形，位于黃山山脈以南、天目山脈附近及以西地區(qū)，錢塘江北源新安江、南源馬金溪皆位于徽語區(qū)境內(nèi)�；照Z區(qū)是浙西、皖南及贛東北徽文化的發(fā)源地，也是徽派建筑的主要分布地區(qū)，華東地區(qū)的著名旅游勝地，是江浙滬一線城市的后花園。

旅游亮點有新安江山水畫廊、千島湖景區(qū)、黃山風景區(qū)、徽州古城、績溪龍川宗祠、西遞宏村民居、婺源油菜花季、開化根雕、瑤里古鎮(zhèn)、浮梁古縣衙及官窯等。著名古村落有黟縣西遞及宏村、建德新葉古村、淳安芹川村、婺源篁嶺古村、浮梁瑤里古鎮(zhèn)、旌德江村、臨安浙川村、開化霞山村、江山大陳村等。

徽語區(qū)的發(fā)展滯后與其行政區(qū)劃與歷史有關，也與其地理位置密不可分。

徽州被安徽黃山市、宣城市、江西上饒市一分為三，嚴州下屬縣級單位合并（建德合并壽昌、淳安合并遂安、桐廬合并分水）且最終被杭州合并，建國后徽語區(qū)的行政區(qū)劃較為混亂，社會主義改造，也不允許私人經(jīng)商，由于錢塘江流域下游大城市的用水和發(fā)電需求，上游地區(qū)無法發(fā)展工業(yè)，新安江水電站（千島湖）的修建也導致了上世紀50年代大規(guī)模新安江流域徽語人的背井離鄉(xiāng)，淳安和遂安千年古城永遠留在了新安江底，徽商自古的水路也逐漸廢棄，徽商的路徹底走不通了。

核心地帶（原新都郡、新安郡）：

徽州，安徽省黃山市（除黃山區(qū)即原太平縣）及宣城市的績溪縣。今江西省上饒市的婺源縣。

嚴州，今浙江省杭州市的淳安縣（含原淳安縣、遂安縣）、建德市（含原建德縣、壽昌縣不包括東部與南部）。

輻射地帶（吳語區(qū)內(nèi)臨安、桐廬、衢州和贛語區(qū)饒州等臨近地帶方言島）：

安徽省宣城市的旌德縣、池州市的石臺縣（占大話）、東至縣（西南郎木塔一帶）

浙江省杭州市的臨安區(qū)（吳方言）的浙川（績歙片）、桐廬（吳方言）的合村鄉(xiāng)與淳安交界部分村莊方言島、衢州市的開化縣（吳方言）的馬金、何田、霞山、塘塢（嚴州片）、蘇莊（祁婺片）、齊溪（休黟片）；

江西省上饒市的德興市（龍頭山除外）、景德鎮(zhèn)市的浮梁縣。

一、按清代各州縣級區(qū)劃，分布如下：

△安徽：[徽州]婺源、績溪、歙縣、黟縣、祁門、休寧；[池州] 石棣；[寧國]旌德、寧國；

△江西：[饒州]德興、浮梁；

△浙江：[嚴州]淳安、遂安、建德、壽昌、；[衢州]開化；[杭州]昌化；

依目前的行政區(qū)劃，徽語區(qū)地跨三省，共分布在約7個地級市、19個縣（區(qū)）。杭州市西部、黃山市大部、衢州市&景德鎮(zhèn)市&上饒市部分地區(qū)為徽語區(qū)。

二、按目前各地級市縣級區(qū)劃，分布如下：

△安徽南部：[黃山]屯溪區(qū)、徽州區(qū)、黃山區(qū)（黃山南部湯口一帶）、歙縣、黟縣、休寧、祁門（安凌話主要為安凌鎮(zhèn)周邊一帶）；[宣城]績溪、旌德、寧國（胡樂話）；[池州]石臺、東至（西南郎木塔一帶）；

△江西東北部：[上饒]婺源、德興（龍頭山除外）；[景德鎮(zhèn)]浮梁。人口約 133萬。

△浙江西部：[杭州]淳安（含淳安縣、遂安縣）、建德（不包括東部與南部）

△浙江吳方言區(qū)的徽語島：臨安（昌化以西、浙川）、桐廬（合村鄉(xiāng)部分村方言島）；[衢州]開化（北部馬金地區(qū)）。浙江省共人口約 108萬。

徽州話可以細分為五個片，分別是：績歙片、休黟片、祁婺片、嚴州片、旌占片

由于缺少嚴州片及德興、浮梁、開化資料，下面列舉的例子大部分都是徽州內(nèi)部的。

根據(jù)徽州話的通行地區(qū)特點，可以分為兩個大區(qū)：

東片包括績溪、歙縣、旌德（僅限西鄉(xiāng)話）

西片包括屯溪、休寧、祁門、黟縣、婺源

《中國語言地圖集》將徽語分為績歙、休黟、祁婺、旌占、嚴州5片。其中績歙片、休黟片及祁婺在歷史上皆屬徽州府轄地，可視為徽語核心區(qū)或本土區(qū)；其余兩片位于徽州核心邊緣，可視為徽語的輻射區(qū)或延伸區(qū)，最新的中國漢語方言地圖集將婺源從休黟片劃入祁德片，并將祁德片更名為祁婺片，這樣，徽語的三個核心區(qū)域正好涵蓋徽州府所轄六縣。

主條目：歙縣方言（古代徽州府城）、績溪話

包括績溪、歙縣、旌德（西部洪川一帶）、寧國（南部洪門鄉(xiāng)等地）、淳安（西部塘村等地）共5縣，地處徽語區(qū)東部。

本片方言可視為核心徽語，但受吳語影響較大，韻母接近北部吳語。其主要特征有：

◎古全濁聲母今讀清音，逢塞音塞擦音不論平仄大都送氣。

◎古入聲字大多帶有喉塞音[-?]韻尾。

◎具有豐富的AAB和BBA結構形式的詞語。

主條目：屯溪話、休寧話、黟縣話

包括休寧、屯溪、黟縣、祁門（東南部鳧峰一帶）、太平（西南部郭村等鄉(xiāng)）共6縣市，地處徽語區(qū)的中部。

本片方言可視為核心徽語，韻母復雜，如屯溪話韻母多達32個，接近南部吳語。其主要特征有：

◎古全濁音今讀清音，逢塞音平聲常用字多讀不送氣聲母。

◎大多具有長介音韻母。

◎有豐富的[-n]（兒）化詞和AnB式嵌[-n-]（兒）詞語。

包括祁門、婺源、東至（限于東部木塔一帶），江西浮梁、德興，共4縣，地處徽語區(qū)的西部。
本片方言處于贛語包圍下，受其影響較大。其主要特征有：

◎有舌尖后音[t?]、[t??]、[?]聲母。

◎習慣用“嬤”、“牯”表示動物的雌雄。

◎在句末用“湊”表示動作再次重復；比較句習慣直接用結果說明問題。

包括旌德縣、祁門（安凌、城安、赤嶺一帶）、石臺（限于占大區(qū)）、黟縣（限于北部美溪、柯村等鄉(xiāng)），共4縣，地處徽語區(qū)的北部。

本片方言地形狹長，位于徽語區(qū)北緣，受鄰近的淮官、宣州吳語影響較大。其主要特征有：

◎內(nèi)部一致性小，語音差異較大。

◎子綴詞較多。

◎用“著”、“之”作為表示進行態(tài)與完成態(tài)的助詞。

◎常用XAXA結構形式來加強形容詞的意義。

包括浙江淳安（含舊遂安）、建德（不包括東部與南部）兩縣市，地處徽語區(qū)的東南部。

在徽語的長期沖擊下，尚存吳語基本特征。

淳安和遂安具有很大的獨持性，跟南部吳語差別很大，無法歸入南部吳語。

嚴州方言與南部吳語有糾葛的問題有兩個。一是建德、壽昌的文讀系統(tǒng)跟金華城里方言的文讀系統(tǒng)非常接近（跟蘭溪、龍游等地的文讀系統(tǒng)也很接近），二是壽昌的白讀系統(tǒng)中也有一些與南部吳語持別是金衢片吳語相近的特點。

屯溪話有21個聲母，包括零聲母在內(nèi)。

全濁塞類聲母分讀送氣清音和不送氣清音兩類，如“糖t?ɑu≠堂tɑu”,同t?ɑn≠銅tɑn，都是定母平聲唐冬韻字塞擦聲母分為?、?兩組，今齊齒韻前仍分尖團，“鉤藕原共嗅”，因讀y-和i-，所以也混入團音?匣母清化后為x/?，徽?u,灰x??，但部分合口字讀零聲母（同吳語），如屯溪“活”u:?，滑u:?泥來二母逢洪音相混，連i元音韻都為l，能，屯溪l?，海陽la日母以?母為主，文讀有讀零聲母的，如“人”，屯溪yan，但部分詞語如“丈人”的“人”讀??，保持白讀讀法，同北部吳語開口呼影母讀?，如鴨?o?

屯溪話有32個韻母，含自成音節(jié)的m、n

[?]的實際音值有兩個：[?]、[u?]中就是半低不圓唇前元音[?]，在[??] [y?]中由于介音影響，舌位偏高，相當于[E][ie]拼[ts]、[??]、[s]時稍帶過渡音合口韻零聲母字都帶有輕度摩擦，韻頭為半元音[w][?]韻拼聲母時，舌位略高而偏后，相當于[γ]

◎特點

屯溪方言都有長元音韻母，多數(shù)把i、u、y介音延長為主元音，原來的主元音轉變?yōu)檩p短含混的韻尾。u元音延長較常見，如 話 u:?，奪 t?u?:，又有某些點不長的，如 孫 休寧海陽su:? （注：屯溪su?n是韻尾兒化而來）；半 pu:?，活 u?，又如“園” y?,這點和永康吳語及龍衢小片也很相似。蟹攝多讀單音節(jié)，泰（見系）與灰混讀?，泰（端系）與佳皆混，讀a，o；與止攝和三讀y都相差很大，如，“灰、開、蓋”同韻，屯溪 xu?、k??、ku?；“太、鞋、戒”同韻，海陽 t?a、xa、ka；“貴、跪”同韻，屯溪讀 ?y(55), ?y(42)痕魂、登庚耕、東冬等韻的都較低或較前，東冬多仍帶鼻尾-?（或-n，或-m）不鼻化。如，“魂、橫、紅”，屯溪 xu?、u?、xan，海陽 xua、vua、x?n；又如，“增、爭、中”，屯溪 ?E、?i?、?an，海陽 ?a、?ia、??n曾三等與梗三四等有別，清青庚三元音較開、多與曾一等梗二等混，而蒸韻多數(shù)較閉，多與臻深攝混。如 精=增 海陽?a，屯溪?E；聲=生 海陽?ia，屯溪?i?，而 蒸=真≠征，海陽?ien≠?ia,屯溪?an≠?i?通三等泥、見組讀細音，區(qū)別于績歙片。如“窮、龍、綠” t??in、lin、liu齊韻跟止攝四韻有別。如“齊、洗、雞” t?e、se、?ie；而“遲、絲、棋” t??i、sl、?i效攝豪肴有別。如 �！亠�，海陽p?≠po，三四等又分尖團，所以比績歙片能區(qū)分更多的效攝字。如“焦、招、驕” ?ou、?io、?io宕攝江攝不分開合。如 鋼=光，屯溪、海陽 kau；“章、床、樁”同韻 ?iau、sau、?au，狂王 k?au、au

p組不與撮口呼相拼，與其他三呼相拼f組只拼開合雙呼t、t? 、 l只與開口呼、合口呼、齊齒呼相拼，不與撮口呼相拼k組和開口呼、合口呼相拼?組只與齊齒呼、撮口呼相拼?組不僅和開口呼、合口呼相拼，而且還和齊齒呼相拼，因此屯溪話有大量尖音零聲母在四呼都有字音。

屯溪話有6個調(diào)類，輕聲在外

在語言學中，聲調(diào)語言的兩個或兩個以上的音節(jié)組合在一起時，音節(jié)的調(diào)值有時會發(fā)生變化而與單念時不同，這種現(xiàn)象叫“連續(xù)變調(diào)”，所有的徽州話都和吳語一樣，帶著強迫式的連續(xù)變調(diào)。

兩組字連續(xù)變調(diào)

三字連續(xù)變調(diào)

陰上、陽去在三字相連中，也產(chǎn)生變調(diào)。變調(diào)情況有三種:

屯溪方言中，“n”化（即兒化）現(xiàn)象比較突出，“n”化不僅體現(xiàn)在區(qū)別詞義上，在改變詞性上也有一定作用，而且具有表示愛稱、細小、喜愛等感情色彩的修辭作用，在“n”化的同時，還產(chǎn)生變調(diào)，凡是“n”化的字調(diào)一律變?yōu)殛柹稀?/p>變換詞性

畫（動詞） xu:? 畫兒（名詞）xu:?n鉆（動詞）tsu:? 鉆兒（名詞）tsu:?n尖（形容詞）tsi:? 尖兒（名詞，指東西的尖端）tsi:?n包（動詞）po 包兒（名詞，指用面粉的做成的含餡食物，即包子）pon圓（形容詞）y:u? 圓兒（名詞，指用肉或其他食品做成的丸子）y:u?n

鼻（指鼻子）p?i 鼻兒（指鼻涕）p?in嘴（指嘴巴）?i 嘴兒（尖細的出口，如壺嘴、煙嘴）?in眼（眼睛）?? 眼兒（指眼動、小孔道）??n腳（指下肢）?io 腳兒（指下腳料或剩下的東西）?ion

橘兒 ?yn 橘子囡兒 ?i?n 孩子葉兒 ian 葉子餃兒 ?ion 餃子（餛飩）蝦兒 x?n 蝦子鞭兒 pi:?n 鞭子缽兒 pu:?n 缽子棗兒 ??n 棗子桃兒 t??n 桃子孫兒 su:?n 孫子餅兒 pi?n 餅子凳兒 t?n 凳子

藥丸兒 io:?n子兒 ??n 如石頭子、和尚子帶兒 t?n 如鞋帶蓋兒 ku?n棍兒 ku?n

娘寶兒（對姑媽的愛稱） ?ian p?n好測兒（好看） x? ???n笑話兒 siu u:?n戲法兒 ?i fu:?n

快活兒 k??n u:?n困覺兒 k?u? kon好過兒 x? kon歡喜兒 xu:?n ?in

1.古全濁聲母在徽語中一律清化，讀擦音，塞擦音聲母的字時大多送氣，如「白」的聲母是p'

2.章組字和知組三等韻的字（通攝除外），今音多讀?、?'、?聲母（即普通話j、q、x），如績溪「張」?io

莊組和知組二等韻的字，今音大多讀ts、ts'、s聲母（即普通話z、c、s），如屯溪「沙」s?

3.古日母字今音大多讀n、?，少數(shù)字讀零聲母，極少數(shù)讀z。如旌德「然」?i、績溪「蕊」y、休寧「肉」?i?u 、績溪「柔」z?i 績溪嶺北「人」z&aelig;

4.開口二等見、曉組字，今白讀仍為牙喉音，韻母也讀洪音。如歙縣「甲」ka?

文讀讀為舌面音，如績溪「孝」?ie孝順 / h?孝衫

5.古疑母字，今洪音前大多讀?，細音前大多讀?與泥日母混同。如休寧「瓦」??、績溪「�！�?a/文、 祁門「語」?y、屯溪「獄」?iu

注：?可簡寫為ng，?可簡寫為gn

6.蟹攝一二等字，今音大多不帶i尾、效攝一二等字，今音大多不帶u尾。如黟縣「柴」?a、績溪「雷」l&aelig;、屯溪「燒」?io

7.深、臻攝陽聲韻和曾、梗、通攝陽聲韻，今音讀陽聲韻時大多混同。如 「真」、「針」、「蒸」，各地韻母相同。

8.陽聲韻除通攝外，在徽語中已經(jīng)不同程度的出現(xiàn)轉化為陰聲韻的現(xiàn)象，其實咸、山兩攝轉化的最快，宕、江攝次之（尤以屯溪為最）。如 旌德「三」s&aelig;，歙縣「縣」yue，屯溪「江」kau

9.流攝一等字，今音大多讀細音韻母，與三等韻混同。如 「樓」=「流」

10.有泥來母相混的現(xiàn)象。如屯溪「老」=「腦」l?

11.各地“大”白讀大多符合「唐佐切」，如 湯口 「大」t'?、屯溪 「大」tu2019o

「弄」大多讀來母，符合古音「盧貢切」， 如績溪 巷弄 long

「鳥」有白讀，如 休寧萬安 「鳥」tien，符合古音「都了切」

祁門「打」字符合古音德冷切

古微母有文白異讀——v/w和m，白讀與明母合流讀如m，如績溪「物」v??動物 / m??物事，績溪「網(wǎng)」「忘」mong

古敷母個別字有白讀如p'，與滂母合流，如績溪 「孵」「訃」p'u

古章母個別字有白讀，讀如舌頭音t，與幫母合流，如 績溪「只」tie

古非母個別字與曉母合流（聲旁為“方”），如績溪 「方」hong

12. 古上聲通常分為陰陽或合為一調(diào)，古全濁上聲一般不歸陽去，如 績溪「婦」「辮」今仍讀上聲，調(diào)值為213，部分方言上聲字帶喉塞音，如婺源「主」讀 ?y? 22，和溫州等地相似。

13.古影母字今讀開口洪音韻時，大多讀成?聲母。如 黟縣「矮」?a、歙縣「鴨」?a?

14.詞匯上，一些關鍵性的日常用詞大體相同。如把東西說成「物事」，用「不曾」表示沒有做過某事，用「么的（仂）」代表什么，用「嬉」不用玩等等。

根據(jù)徽州話的通行地區(qū)特點，可以分為兩個大區(qū)

東片包括績溪、歙縣、旌德（僅限西鄉(xiāng)話）

西片包括屯溪、休寧、祁門、黟縣、婺源等

1.績溪、淳安入聲仍讀短促調(diào)，帶喉塞尾，其中績溪不分陰陽，淳安、休寧按古聲母的清濁分為陰陽兩類。在其余地區(qū)，入聲已經(jīng)發(fā)生了變化，其中歙縣陽入并入陽去，旌德則合并陰陽入以及陽去為一個入聲，屯溪、黟縣陽入并入陰平，祁門陽入并入陽去。

2.嚴州片古從母字今音大多讀s或?，如「前」?i、「層」s?n；皖南徽語僅有殘存，如 績溪「自」so

3.東片沒有以i、u、y為韻腹，以開元音?為韻尾的長元音韻母，西片有。如 休寧「疤」pu? 、績溪「疤」po

4.流開一、蟹合三、四和止、通合口三等見曉組字，東片聲母不腭化，仍讀牙喉音聲母；西片大多腭化，讀成舌面音或舌葉音，這也是東片和西片最大的區(qū)別。

例： 鬼 口 恭

績溪 kuei k'?i k'ua

屯溪 ?y ?'iu ?in

5.西片有較豐富的以收n尾為標志的兒化詞，東片則已無這種兒化韻，僅殘存少數(shù)詞的變調(diào)和一部分收-?i綴詞，如 屯溪 「刀」t?n、績溪「一下下」ye? ho ho ?i

在屯溪、休寧、祁門、歙縣，績溪嶺北中，今齊齒呼前還分尖團（績溪嶺北咸山攝字不分）

如：相≠香 清≠輕 精≠京

（注：績溪嶺北 先=顯 ?in）

而在績溪、黟縣、旌德中，已經(jīng)不分了（績溪咸、山、流攝字分尖團）

2.在績溪、祁門、黟縣話里，咸、山、宕、江、梗攝的陽聲韻字，還不同程度的保留了鼻音特征；但是在旌德、屯溪、歙縣、休寧話里，這些攝韻的陽聲韻已經(jīng)轉化為陰聲韻。

古陽聲韻在徽州話中分化很不一致，在績溪、歙縣話中，除了已經(jīng)轉化為陰聲韻的，其他已經(jīng)弱化為半鼻音；在屯溪、休寧話中，除了已經(jīng)轉化為陰聲韻的，其他均收n鼻音韻尾；在旌德、黟縣話中，除了已經(jīng)轉化為陰聲韻的，其他均收?韻尾；只有祁門話全部保留著陽聲韻，既有半鼻音韻母，也有收n和收?的鼻音韻母

徽州話有很多保持古音、古義的常用詞語。如「汏」（洗）、「囥」（藏）、「企」（站）、「新婦」（媳婦）、「婺」（奶奶）。第一、第二、第三人稱代詞的詞根大多源自「昂」、「爾」、「渠/其」。

復數(shù)人稱標記多由古江東方言的「儂」（人）演變而來。

表示定語與領屬的結構助詞、常用的量詞與陳述句語氣助詞同形，可上溯至見系的同源形式（相當於普通話的「的」與「個」，在陳述句的句末用得比普通話的「的」冗馀）。

量詞較官話簡單，“只”用得很多，如：一只牛、一只電腦、一只石頭。

數(shù)量詞上一般說“兩”，不說二。

單音詞豐富：1.很多物名詞不帶“子”綴，由單音詞根直接構成，例如 辮、被、箱、蟲、桃等。

2.一些親屬詞匯不習慣雙音節(jié)使用，大多使用單音節(jié)字，如 哥、兄、姐、弟、婺、朝等。

3.還有些常用詞，普通話使用雙音節(jié)復合詞，而徽語習慣使用單音節(jié)字，如 蟹、女、靜（安靜）、面（面條）等

徽語中有些小動物、植物的詞匯，是用重疊方式構成，如 甜甜菜（菠菜）、紅紅菜（莧菜）、蛛蛛（蛛蛛）、姑姑囡（布娃娃）、飛飛蝶（蝴蝶）、蛇連連（蜥蜴）等。

有些偏正式短語組成新詞時未簡縮，例如 耳朵屎（耳屎）、眼睛皮（眼瞼）、今朝到夜（今晚）等。

對于一些職業(yè)人員的稱謂，大多采用修飾性詞語后加“唉”或“仂”的結構形式，如 賣物事仂（貨郎）、隑柜臺唉（店員）、做生意格（商人）等。

有些偏正式復合詞匯，普通話是“子”綴或者單音詞，而徽語卻對這些次有一個附加的成分，使詞匯意義更明確。如 絮被、天星、頭頸、鞋襪（襪子）、咸鹽等。

一些修辭性的詞匯有較強的形象性，如 仙人頭（瞳孔）、天行老鼠（蝙蝠）、絲瓜菩（絲瓜）、海沙（鹽）、輕骨頭（驕傲）

徽語中有很多詞匯與普通話詞匯一樣，但是順序卻不一樣的，即所謂倒裝現(xiàn)象。例如 歡喜、墻圍、衫袖套（套袖）、鬧熱、雞公、雞母、豬斗（種公豬）。

主要有八點：

徽州話中有很多詞型與普通話相同，而詞義卻不同，有下面三種情況。

1.詞義大于普通話的：學生（還可以指學徒）、壯（還可以指肥胖）、蟲（還可以指蠶），螺螄（還可以指蝸牛）、細（還可以指小，如細鬼））等。　2.詞義小于普通話的：繩（方言只指細的，粗的用索）、說（只用于貶義）

3.詞義與普通話不相同的：鴨子（只指鴨蛋）、朝奉（爺爺，普通話舊時指店員）、香油（菜子油，普通話指芝麻油）、口舌（指舌頭，普通話指口頭糾紛）

與周邊方言詞匯上的相同點

排除所謂的“濁音清化”，徽語的韻母、詞匯都是吳語式的，而且比“南吳”更接近太湖片吳語。獨立成徽語，只是有些人為了方言劃分中所謂的“濁音清化說”自圓其說。

與吳語相同的：交關、落蘇、天羅、溫吞水、辰光、物事、落雨、落雪、吃煙、吃茶、豬頭三、活絡、打烊、蚊蟲、蘿稷、幫襯、打中覺、推板、嚼白蛆、推微、篤定、拆爛污、結棍、上晝、下晝、牢靠、斫樹、活絡、汏衣裳、便當、趟馬路、搭嘎等。

與贛語相同的：扎實、交椅、衫袖、炸飯（開水泡飯）、邊舷、跌股等。

1. 當數(shù)量為一時，表示領屬關系的「的」可以省略。

如：吾只筆不好寫了。

爾雙鞋真好看。

2. 「來」 和 「去」 習慣直接跟地名，不說成「到…來/去」”句式。

如：吾去上海。

渠么仂辰光來爾搭？

3. 表示重復的時候，習慣在句尾加用「添」，可以不用「再」。

如：昂還要吃碗添。 　畀渠五塊洋添。

4. 表示先走一步的時候，習慣在句尾加「起」或「著」，作用同普通話的「先」

如：爾吃起，昂去去就來。

5. 表示程度的時候，習慣在句尾加「很」，可以不用助詞「得」

如：菜咸很了。

爾件衣裳小很了。

6. 可以把謂語動詞后的補語成分「不過」，至于賓語之后，說成“動詞+賓語+不過”的句子。

如：昂打渠不過。

7. 表示動作上的沒有，必須用「不曾」，或者用一個自成音節(jié)m，調(diào)值為242，用自成音節(jié) pf' 亦可。

如： ——爾去過渠家曾？

——不曾

8. 習慣在動詞的結構助詞「地」前加「叫」。

如：爾畀我好好叫仂念書

塞音、塞擦音只有送氣、不送氣兩套。中古全濁聲母清化后多數(shù)送氣，少數(shù)不送氣。和閩語相似，近似客贛方言。

去聲分陰陽，有豐富的小稱變調(diào)和n化，日母字今多讀n，中古咸山攝洪音鼻音韻尾消失，蟹、 效、 流攝韻母多為單元音，與吳語相似。

泥來二母逢洪音相混，新派區(qū)分泥來。中古影母洪音字今有?聲母， 與贛語相似。

徽州話的來源一直是一個謎團，從地圖上來看，徽州深處山區(qū)，與宣州大體以黃山山脈為界，北邊和西邊舊時宣州吳語區(qū)（現(xiàn)為江淮官話區(qū)），東北方向為吳語太湖片，西南方向為婺州片和處衢片，南邊為贛語區(qū)。和地理上一樣，徽語在音系上也表現(xiàn)為過渡帶，聲母特點近似客贛，而韻母和詞匯類似于吳語特別是南吳，可以視為吳語和贛語互相接觸而成的混合型方言。自從《中國語言地圖集》問世以來，語言學界，特別是方言學界對《地圖集》中漢語方言的分區(qū)不斷有所議論。就“升格”的三個方言區(qū)而言，其中討論徽州話的比較少。因為徽州話的特殊性似乎早有定論。早年趙元任就把徽州話看作是漢語方言中獨特的一支。他在二十世紀六十年代先后發(fā)表了《績溪嶺北音系》(1962)和《績溪嶺北方言》(1965)，揭示徽州話的面貌。二十世紀八十年代以來，方言學者鄭張尚芳、伍巍、平舊昌司（日）等先后對徽州方言進行了調(diào)查，發(fā)表了一批關于徽州方言的著述，進一步揭示了徽州方言許多與眾不同的特征。在這種背景下，徽州方言被提出來作為一個方言區(qū)，頗有順理成章之勢，也就聽不到多少議論的聲音了。

徽州話的現(xiàn)況在使用上的危機主要在于祁門縣，祁門土話的消失程度非常快，尤其是在縣城，九成的青少年已經(jīng)不會說家鄉(xiāng)話了，另外，屯溪部分年輕人愛說普通話，其他地區(qū)日常交流一般都以徽州話為主。

但是徽州話在讀音和詞匯上危機很大：

首先在詞匯上，一大批地道的詞匯在年輕人口中消失，把日頭說成太陽，把打中覺直接說成午睡，把禮拜一說成星期一等等現(xiàn)象，不勝枚舉。

讀音上：

在普通話的沖擊下，日母和疑母的鼻音聲母在更多地失去，例如 饒、堯讀成yo，玉、遇、語讀成y，義讀成yi

受普通話影響，匣母三、四等字不讀零聲母，反而加上了?聲母，例如 懸 弦 yun 而不應該讀?un（xun）

日母讀如來母，例如：如讀成lu，二、而、兒徹底拋棄白讀?i，這些“病毒音”都是錯誤的。