孟廟,又稱亞圣廟,位于山東省濟(jì)寧市鄒城市亞圣府街44號,為歷代祭祀戰(zhàn)國時(shí)期思想家孟子之場所。始建于北宋景佑四年(1037年)。
孟廟最初建于鄒縣城東北,距城13公里的四基山西南麓,孟軻陵墓之前。北宋元豐年間,因距城較遠(yuǎn),瞻仰祭祀等諸多不便,又別建孟廟于鄒縣城東郭。直至北宋宣和三年(1121年)復(fù)建孟廟于現(xiàn)址。現(xiàn)存孟廟歷經(jīng)金、元、明、清各朝多次重修,累計(jì)重修達(dá)38次。清康熙年間地震傾圮后重建的進(jìn)建筑流傳下來。
孟廟呈長方形,五進(jìn)院落,南北長458.5米,東西寬95米.占地4.36萬平方米(約65.4畝)。建筑群分東、中、西三路,其以亞圣殿為主體建筑,南北為一中軸線,左右作對稱式排列。院內(nèi)有亞圣殿、啟圣殿、孟母殿、致嚴(yán)堂等殿宇64間、碑碣石刻350余塊。
1988年,孟廟被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
歷史沿革
孟廟始建于北宋景四年(1037年)。孔子四十五代孫孔道輔守兗州后,尋訪孟子墓于城東北四基山麓,遂在墓旁創(chuàng)建孟廟。
北宋元豐年間,因距城較遠(yuǎn),瞻仰祭祀等諸多不便,又別建孟廟于鄒縣城東郭。東郭之孟廟因“廟瀕水亟壞,不四十年凡五經(jīng)更修矣”。
北宋宣和三年(1121年),由邑士徐紱及鄉(xiāng)人出資將孟廟遷于現(xiàn)址。
后經(jīng)金、元、明、清歷代拓展和維修,至康熙五十四年(1715年)修建的流傳下來。
建筑布局
孟廟南北長458.5米,東西寬95米,占地4.36萬平方米,折65.4畝。孟廟為五進(jìn)院落建筑,以主體建筑“亞圣殿”為中心,南北為一條中軸線,左右作對稱式配列。
孟廟正南門為“欞星門”。門內(nèi)左右各一坊,左名“繼往圣”,右名“開來學(xué)”。第一進(jìn)院落的北壁正中為“亞圣廟石坊”。第二進(jìn)院落的磚鋪甬道兩側(cè)盡是古老的蒼松翠柏,往北為“泰山氣象門”。
進(jìn)入此門后,即為第三進(jìn)院落。此院左右各有門通往廟外,左名“知言門”,右名“養(yǎng)氣門”,是過去出于孟廟的主要通道!梆B(yǎng)氣門”外南側(cè)建有“亞圣木坊”;門內(nèi)南側(cè)建有“祭器庫”三楹!爸蚤T”內(nèi)南側(cè)建有“省牲所”三楹。
此院北壁,三門并列。正中之門為“承圣門”,門之左側(cè)建有“康熙御碑亭”;左為“啟賢門”;右為“致敬門”。
“承圣門”內(nèi)第4進(jìn)院落即分為東、西、中三路。中路為孟廟主體建筑“亞圣殿”,其后為“寢殿”,其前左右兩側(cè)建有“東廡”和“西廡”各七楹,院中有“天震井”和“乾隆御碑亭”。東路“啟賢門”內(nèi)為“啟圣殿”,其后為“孟母殿”。從“啟賢門”到“啟圣殿”甬路兩側(cè),豎立著為數(shù)眾多的歷代碑刻,稱之為“孟廟碑林”。西路“致敬門”內(nèi)為一過道小院,東垣有一小門可通往中路“亞圣殿”院,北壁有一小門為“齋戒門”。此院四周墻壁上鑲嵌著歷代名人謁孟廟題詠等數(shù)十塊小型碑刻!褒S戒門”內(nèi)建有“致嚴(yán)堂”三楹。堂前有兩株元代所植的參天銀杏。
“亞圣殿”前的露臺(tái)兩側(cè)各有一小門。東名“禮門”,通往東路“啟圣殿”院;西名“義路”,通往西路“致嚴(yán)堂”后院的“祧主祠”!皩嫷睢蔽鱾(cè)亦有一小門,通往西路的最后一處小院“焚帛池”。孟廟總計(jì)建有各型殿宇64楹,碑亭2座,木門坊4座,石坊1座。
主要建筑
欞星門
欞星門坊,即意味著孟子是天上的文星下凡,亦含有尊孟如尊天之意。門坊4柱3洞,懸山灰瓦,脊飾天王塑像,斗拱均9踩4翹,凌空欲飛。始建于明代,清康熙年間重修,1978年又大修,坊額上楷書“欞星門”3個(gè)貼金大字,為清同治十二年(1873年)山東巡撫丁寶楨手書。
亞圣廟石坊
亞圣廟石坊為亞圣廟第二進(jìn)院落門坊,始建于明嘉靖四十一年(1562年),由鄒縣知縣章時(shí)鸞創(chuàng)建。石坊通高5.2米。4柱3門、柱為8棱,頂端飾以古瓶、云朵、類似華表。正中坊額鐫刻楷書“亞圣廟”3字,左右兩側(cè)坊額刻以云龍,一側(cè)為蛟龍?jiān)诤K蟹v,悠然戲水。一側(cè)為翼龍?jiān)谔炜罩姓钩犸w翔。石坊造型雄偉,雕工精細(xì),具有典型的明代建筑風(fēng)格。
亞圣木坊
亞圣木坊始建于明天順二年(1458年),鄒縣縣令劉巍重建拓展孟廟時(shí)經(jīng)過精心策劃所創(chuàng)建。木枋位于孟廟垣墻之西,橫跨于南北通衢的大街上。是一座木架結(jié)構(gòu)的門坊式紀(jì)念性建筑,4柱3門,丹薨青瓦、飛檐翹角,檐下半拱11踩5翹,正中一間懸山式坊頂高出兩則歇山式坊頂,主次分明。4個(gè)歇山式坊角向外伸出,高高翹起。木坊正中門楣橫書“亞圣”2字。
泰山氣象門(儀門)
“儀門”是一座歇山式斗拱承托三啟門洞的門樓。門額上懸一豎匾,上書“泰山氣象門”五個(gè)大字。故儀門又稱泰山氣象門。“泰山氣象”四字取義于程子之說:“曰仲尼元?dú),顏(zhàn)哟荷,孟子并秋殺盡蓋亦時(shí)然而已。仲尼天地也,顏?zhàn)雍惋L(fēng)慶云也,孟子泰山之氣象也。”此門之名即由此而來。
三進(jìn)院五門
孟廟的第三進(jìn)院落東西各建有一門,是平常出入孟廟的通道。東門原名為“鐘靈門”,西門原名為“毓秀門”,清乾隆四年(1739年)重修時(shí),分別改稱為“知言門”和“養(yǎng)氣門”,二者取義于《孟子》七篇中“淫辭知其辟”和“我善養(yǎng)吾浩然之氣”。知言門和養(yǎng)氣門內(nèi)南側(cè),分別建有“祭器庫”和“省牲所”。據(jù)明天啟三年(1623年)《重修孟夫子廟碑》記述:“天啟三年二月建祭器庫、省牲房各三楹!边@兩處建筑是專門存放祭祀孟子所用祭器和祭品的地方。
此院北壁三門并列,中為“承圣門”,東為“啟賢門”,西為“致敬門”!俺惺ァ倍,取孟子上繼堯舜禹湯文武周孔統(tǒng)緒之含義。而“啟 賢”則含有贊頌孟子父母有“啟毓圣賢”之貢獻(xiàn)的意思。
天震井
天震井位于“亞圣殿”前露臺(tái)下的甬道東側(cè),始建于康熙十一年(1672年)。井畔之豎一石碑,碑首題額“天震井”3字,碑文記載此井形成的始末:“讀三氏志,孔氏井在尼山以東,曾子井在徐州北九里山,顏?zhàn)泳诼飪?nèi)。獨(dú)孟氏無以井傳。康熙十一年春,廟前演劇,忽日響聲震如雷,聞?wù)攮h(huán)顧失色。見階前地陷,有甓甓園痕,熟視,乃井也。噫!異矣!系惟吾祖道接尼山,與顏氏、曾氏光照千古,天開斯井與三井并重,以見圣圣相符,后先一轍欲……于十二年為修廟取水之用。謂之曰u2018天震井u2019,砌之以甓,環(huán)之以石,并書其跡以志異云。六十四代孫庠生孟尚錦識(shí)”。井邊石欄是清道光十一年(1831年)所建。
亞圣殿
始建于宋宣和三年(1121年),殿為7楹、高17米,寬27.7米,縱深20.48米,為綠色琉璃瓦覆頂?shù)闹亻苄绞綄m殿建筑。下檐斗拱用七踩單翹重昂,上檐采用七踩三昂。四周豎立明代弘治年間重修時(shí)用于擎檐的26根巨型石柱,柱呈八角形體,柱下以石鼓為礎(chǔ),鼓下以宋代石刻覆蓮作承托。柱高3.05米,礎(chǔ)高0.65米。其中殿前廊下8根柱上,都飾以淺線雕刻。門側(cè)4根柱上南面陰刻云中翱游的雙翅翼龍。其余各面皆刻有寶相牡丹花和纏枝西番蓮花。殿檐下的梁坊斗拱,飾以璽貼金彩繪。
正面重檐間高懸1豎匾,上書楷體貼金大字“亞圣殿”,匾周盤繞著5條立體云龍。正中門楣之上懸掛橫匾1塊,上書“道闡尼山”4個(gè)金字。殿內(nèi)承以8根巨型殊漆木主柱,迎門的2根柱上,懸掛1副巨型凸鐫抱柱對聯(lián):“尊王言必稱堯舜,憂世心同切禹顏”。聯(lián)、匾均為清高宗乾隆二十一年(1756年)欽賜。亞圣殿內(nèi)正中有雕龍貼金神龕,內(nèi)供孟子塑像,袞冕九旒九章,沿宋代元佑元年(1086年)舊制,為公爵之服,正一品服色,冠九旒冕,犀替導(dǎo)青纊充耳,青衣朱裳,九章(即衣服上繪制刺繡的山、龍、華蟲、藻、火、宗彝、粉米、黻、黼九種圖案),白羅中單,青縹撰裙,革帶鉤碟,大帶蔽膝玉裝,仞玉佩,暈錦綬,間施二玉環(huán),朱蠛、朱履,神龕上有團(tuán)龍彩繪的承塵藻井,藻井之下殿之正中橫懸清世宗雍正三年(1725年)欽賜“守先待后”金字巨匾1塊。孟子神龕東側(cè)神龕內(nèi)供其弟子、利國侯樂正子塑像。
東西兩廡
簡稱“兩廡”,為對稱式南北走向建筑。各7楹,高7.8米,長25.28米,進(jìn)深8.35米。始建于宋宣和三年(1121年),清代重修,是供奉孟子弟子賢先儒之場所。按清同治十二年(1873年)所厘定,東廡設(shè)神龕3座,從祀11人:高子、公都子、盆成括、屋廬連、浩考不害、公孫丑、陳臻、錢唐、韓愈、子叔疑、孫爽;西廡設(shè)神龕3座,從祀9人:彭更、徐辟、咸邱蒙、孟仲子、萬章、充虞、季孫氏、桃應(yīng)、孔道鋪。
寢殿
寢殿為五楹歇山式建筑,高10.67米,縱深12.58米,橫寬21.23米。始建于元貞元元年(1295年),原為“邾國公祠堂”,為供奉孟子父母的殿堂,明弘治十年(1497年),孟子57代裔孫、承襲翰林院五經(jīng)博士孟元,重修增建孟廟時(shí)改稱“寢殿”,為供奉孟子夫人的殿堂。殿中神龕內(nèi)豎有“亞圣夫人田氏之位”的木牌位。
啟圣殿
啟圣殿始建于明弘治十年(1497年)5楹,歇山式建筑,高9.97米、東西橫寬12.4米,南北縱深10.6米。是供奉孟子父親孟孫激(封祀啟圣邾國公)的殿堂。殿正中神龕內(nèi)供奉身著七旒七章的孟子父親塑像;像前置“啟圣邾國公之位”木牌位。
孟母殿
孟母殿亦名“宣獻(xiàn)夫人殿”與啟圣殿同時(shí)興建。3楹、懸山式建筑,高7.8米,東西橫寬10.89米,南北縱深9.53米,殿內(nèi)祀孟母仉氏,神龕內(nèi)無塑像,供“鄒國端范宣獻(xiàn)夫人之位”木主牌位。殿東壁一小神龕內(nèi),有陪祀的孟子立體石刻像一尊,為北宋景佑年間,孔道輔修孟母墓時(shí)所得,定為“孟子自刻為母殉葬石像”。
致嚴(yán)堂
致嚴(yán)堂,原名齋宿所,是孟氏后裔祭祀前齋戒、更衣之處。元至順元年(1331年),文宗加封孟子為鄒國亞圣公后,孟子五十二代孫孟惟恭于元至順二年(1331年)倡議修建,以嚴(yán)思誠,即嚴(yán)肅、誠敬之意。殿堂為3楹,前檐出廈,硬山式建筑,高6.5米,東西寬10.27米,南北深7.45米。院內(nèi)四周墻壁上鑲嵌50多塊重要碑刻。
祧主祠
祧主祠為孟氏家廟,清道光十年(1830年)孟子第69代嫡孫孟繼瑯重建,始建年代不詳。祧主,即遠(yuǎn)祖廟的神主。3楹,高7.45米,東西寬10.06米,南北深8米。孟氏大宗五代以上木主牌位在此祭祀。古時(shí)卿大夫五廟,祀太高祖以下五世,再上則祧而遷其主,茲孟氏大宗,以孟子為不祧之主!斑h(yuǎn)依始祖,昭穆秩然。蓋自孟氏二世以下,以六十六世之木主牌位,安放於此以享祭祀。繩繩繼繼,遠(yuǎn)溯華胄於兩千年前,此亦宗法不替之一大觀也”。祠門正中懸掛“孟氏大宗祧主祠”豎匾1塊。
焚帛池
位于祧主祠之后的一個(gè)獨(dú)立小院內(nèi),孟廟寢殿之西側(cè)。院之東南向東開一小門,與亞圣殿院相通。院的正中,建有一座方形垣墻,門向正南,其內(nèi)正中偏北建有一須彌座的磚臺(tái),臺(tái)上放置一石雕長方形池子,正面刻有楷書“焚帛池”三字。孟氏后裔每次祭祀祖先后,即在此處焚燒祭文。
文物遺存
碑刻
孟廟東路啟圣門至啟圣殿甬道西側(cè),碑碣林立,為孟廟各類石碑存放之處,稱為孟廟碑林。此碑林保存孟廟歷代碑碣280多塊。從年代上分,有秦、漢、晉、唐、宋、金、元、明、清各代石碑;從字體上分,有篆、隸、行、草、楷書等;從文字種類上分,除漢字外,還有蒙文(元代八思巴文);從形式上分,有文言亦有白話,有文字亦有圖畫;從內(nèi)容上分,有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、地震災(zāi)害等各方面的記述。
其中最有價(jià)值的 是西漢《萊子侯刻石》,亦稱《天鳳刻石》。另外,如漢代《石墻村刻石》、元代仿刻《李斯小篆·秦嶧山碑》、西晉《劉寶墓志銘》、唐歐陽詢書《蘇玉華墓志銘》、明董其昌《題孟廟古檜一首》詩碑等。(均存放于鄒城博物館)
康熙碑亭位于承至門左側(cè),重檐翹角,斗拱承托,綠色琉璃瓦覆頂,貼金彩繪。亭內(nèi)放置清康熙《御制孟子廟碑》一幢,故稱此亭為康熙御碑亭。碑額浮雕泰山祥云、二龍戲珠等圖案。碑座為一巨大龜狀“赑屃”石雕。御碑為康熙二十六年(1687年)四月,清圣祖玄燁御筆親書。
碑亭東側(cè),豎有《孟母斷機(jī)處》、《子思子作中庸處》、《孟母三遷祠》和乾隆皇帝的《述圣子思子贊》、《述圣子思石刻像》等石碑?dāng)?shù)幢。這些石碑原來立在古城南門外左側(cè)的“孟母斷機(jī)堂”和“子思書院”處,因這兩處古建筑建國前毀于戰(zhàn)火,遂移至孟廟內(nèi)保存。
孟廟第四進(jìn)院內(nèi)甬道東邊建有“乾隆御碑亭”一座,為單檐斗拱、黃色琉璃瓦覆頂?shù)姆叫谓ㄖ?nèi)立有乾隆皇帝手書《亞圣孟子贊碑》。
石刻
孟廟內(nèi)保存著近幾十年從全市各地陸續(xù)收集來的漢代石人、石羊,隋唐的石造像,元大德九年(1305年)盤龍高浮雕石柱,明代石棺等,以及100多塊漢代墓畫像石,有西漢的多線刻、淺雕人物、龍獸,東漢的各類浮雕。
古樹
孟廟內(nèi)共有各種樹木多達(dá)430多株,多為松檜和側(cè)柏,又有銀杏、古槐、紫藤等。其中有宋宣和年間建廟時(shí)所栽植的檜樹,已有近900年的歷史了。古柏抱槐、藤系銀杏、檜寓枸杞、洞槐望月,被譽(yù)為孟廟“古樹四奇”。
古柏抱槐
孟廟知言門外,植有45株柏檜,沿東廟墻之外南北一字排列。其最南端的一株即“柏抱槐”。樹干周徑4.6米,高13.8米,樹冠直徑12.3米,兩樹身干合為一體。據(jù)國內(nèi)植物專家考證,這株古柏抱槐栽植于元代,已有700余年,確有深情厚愛的象征意義。
藤系銀杏
在孟廟齋戒門內(nèi),致嚴(yán)堂前東西兩側(cè),有左雌右雄兩株銀杏樹。據(jù)考證,兩樹植于元代,已有700余年。右側(cè)銀杏樹下,有1株枝干粗壯、直徑約40厘米的紫藤蘿。
檜寓枸杞
在孟廟寢殿前露臺(tái)和甬道之上,有3株古檜。據(jù)《三遷志》記載,為北宋宣和年間所植,已有近900年的歷史。
洞槐望月
在孟廟寢殿西側(cè)焚帛池院的西垣墻上,斜倚著一株古槐,經(jīng)測量,原樹干直徑在6米以上。樹干下部一側(cè)脫落腐朽,一側(cè)古韻勃發(fā),生長成寬2米左右的扁平樹干,樹干中部形成一圓筒狀樹洞。入夜,明月從洞中透出,被稱之為“洞槐望月”,亦是孟廟一景。據(jù)考證,此槐樹最早栽植于唐代。
價(jià)值意義
孟廟碑林為研究中國古代文字沿革變化和歷代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、社會(huì)及書法藝術(shù)發(fā)展變化的珍貴資料,是中國除西安碑林、曲阜孔廟碑林之外的又一大型碑林。碑林中,宋元豐六年(1083年),封贈(zèng)孟軻的《尚書省牒文碑》、宋宣和四年(1122年)《先師鄒國公孟子廟記》碑,對研究考證孟子的封贈(zèng)及孟廟變遷歷史是非常珍貴的實(shí)物資料。尤其元至順二年(1334年)九月《加封孟子為鄒國亞圣公圣旨碑》,碑身鐫刻兩種文字。上半部為蒙古八思巴文,下半部為漢文對譯,亦是孟廟最為珍貴的碑刻之一。此碑以銘文的形式保存了最早的蒙古文文獻(xiàn),俗稱八思巴文。這種文字在加速蒙族吸收漢族文化和促進(jìn)各民族文化交流上起過積極作用,元亡后不再使用。這類碑刻是研究蒙、漢、藏各族文化交融歷史的藝術(shù)瑰寶。
保護(hù)措施
孟廟在"文革"期間曾受到了不同程度的破壞,1980年以來,國家撥出?钸M(jìn)行了復(fù)原維修,現(xiàn)已恢復(fù)到清代初期的原貌。
旅游信息
地理位置
孟廟位于山東省鄒城市亞圣府街44號。
優(yōu)惠信息
自恢復(fù)運(yùn)營之日至2020年12月31日,對全國醫(yī)務(wù)工作者實(shí)施免票優(yōu)惠。