賽典赤墓在昆明城東區(qū)民航路五里多小學(xué)門口的體育場(chǎng)內(nèi),方形高2.4米,寬約1.3米,頂為青石雕成的石瓦,墓體四面鑲碑石。正面刻漢文“元咸陽(yáng)王瞻思丁墓”8字,分4行,直書。背面為蒙文碑刻。左右兩側(cè),一邊刻《元史·賽典赤瞻思丁傳》(節(jié)錄),另一邊刻袁嘉谷撰書的《重修咸陽(yáng)王陵記》。
景點(diǎn)介紹
賽典赤墓在昆明城東區(qū)民航路五里多小學(xué)門口的體育場(chǎng)內(nèi),有一座方形高墓2.4米,寬約1.3米,頂為青石雕成的石瓦,墓體四面鑲碑石。正面刻漢文“元咸陽(yáng)王瞻思丁墓”8字,分4行,直書。背面為蒙文碑刻。左右兩側(cè),一邊刻《元史·賽典赤瞻思丁傳》(節(jié)錄),另一邊刻袁嘉谷撰書的《重修咸陽(yáng)王陵記》。圍墻外,即寬闊的公路。這座陵墓,是為紀(jì)念元代初年云南最高行政長(zhǎng)官賽典赤·瞻思丁而修的紀(jì)念冢。元初,由于“委任失宜”,云南矛盾重重,政波迭起,生產(chǎn)荒廢。元世祖忽必烈,選用為人謹(jǐn)厚的賽典赤,以“平章政事(次丞相)行云南中書省事”。
景點(diǎn)歷史
至元十一年(公元1274年),賽典赤到任。他面對(duì)現(xiàn)實(shí),正確處理元代中央官吏與云南民族官吏和皇帝分封在云南的宗王皇帝的親屬)之間的關(guān)系,穩(wěn)定了云南的形勢(shì)。在廣泛征詢“利國(guó)便民”的意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了一系列“治滇”工作。一是把元初軍事統(tǒng)治時(shí)期的萬(wàn)戶府、千戶所、百戶所改置為路、府、州、縣,整頓機(jī)構(gòu),清除割據(jù)殘余,使權(quán)力集中,政出一門,將省會(huì)由大理遷到昆明(當(dāng)時(shí)稱為鄯闡)。二是集中主要精力恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),獎(jiǎng)農(nóng)薄稅,輕差減賦,屯田墾荒。為發(fā)展農(nóng)業(yè),積極興修水利。
以滇池地區(qū)來(lái)說(shuō),他命張立道征發(fā)民工,疏通?,整治“六河”,創(chuàng)修松花壩水利灌溉系統(tǒng),既擴(kuò)大了灌溉種植面積,又對(duì)防止滇池地區(qū)的水旱起到了良好的作用。三是在云南創(chuàng)建廟學(xué),進(jìn)一步傳播中原文化,培養(yǎng)和吸收云南少數(shù)民族知識(shí)分子參加封建政權(quán)。這些措施的推行,使云南社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,到他死的時(shí)候,滇池地區(qū)“墟落之間,牛馬成群,仕宦者稻秣駒,割鮮飼犬。滇池之魚,人飫不食,取以肥田!辟惖涑嘣诘崃,“心滇之心,事滇之事”,集中精力,埋頭工作,抓住有關(guān)國(guó)計(jì)民生要政,興利除弊,大膽改革,表現(xiàn)了這位回族政治家的杰出才干。至元十六年(公元1279年),賽典赤死于任上,“葬鄯闡北門”。送葬時(shí),“號(hào)泣震野”。忽必烈“思賽典赤之功,詔云南省臣盡守賽典赤成規(guī)”。大德元年(公元1297年)追贈(zèng)“上柱國(guó)、咸陽(yáng)王”。
由于賽典赤治滇有方,政績(jī)突出,令人追慕。百姓常去陵前瞻拜憑吊;后世想有所作為的云南官吏,也常將他作為效法的楷模,從中汲取有益的經(jīng)驗(yàn)。康熙年間就曾維修過(guò)賽典赤墓,植樹培土,建筑堂廡。游人至此,常興感慨,每有詩(shī)作。其一云:“墓木甘棠樂(lè)利多,咸陽(yáng)古冢望嵯峨。荒塍初辟松花壩,惠澤長(zhǎng)流金汁河。行省紫微懷典赤,陵園宿草蔭藤蘿。只今六詔思遺愛(ài),峴首千年共不磨!保ㄊ钒断剃(yáng)王墓》)今原墓仍在松花壩。
直到明初,昆明的保延梁重修王墓時(shí)才發(fā)現(xiàn),墓中并無(wú)尸骨,僅有銅壺、浴巾等,這才知道這座陵墓只是專供后人瞻拜的紀(jì)念冢。
清廷既倒,民國(guó)初建,有人倡議重修昆明城東的賽典赤墓。中間經(jīng)護(hù)國(guó)之役,地方經(jīng)濟(jì)拮據(jù),直到1917年才竣工。這就是今天在五里多小學(xué)內(nèi)的“元咸陽(yáng)王瞻思丁墓”。墓近市區(qū),交通方便,來(lái)參觀、憑吊的人比以往更多。
1961年,昆明市人民政府曾將賽典赤墓列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。十年動(dòng)亂期間,墓遭到破壞。后來(lái),五里多小學(xué)的師生,用多年來(lái)勤工儉學(xué)積累的部分資金,對(duì)賽典赤紀(jì)念墓進(jìn)行了復(fù)修。從墓地周圍找出了原臺(tái)階基石,按原狀筑起臺(tái)階,周圍護(hù)以花磚墻,中設(shè)花壇,廣植翠柏鮮花,一批批戴著紅領(lǐng)巾的少年,常來(lái)這里清掃墓地。這一切都凝結(jié)著人民對(duì)這位少數(shù)民族政治家的懷念。
賽典赤 真身墓
松華壩邊的“小天井”
賽典赤衣冠冢已眾人皆知,那么,賽典赤的真身墓究竟在哪里呢?
根據(jù)《元史》賽典赤傳記載,其“死葬鄯闡城北”;而明正德《云南志》云南府條也說(shuō)“賽典赤墓在鄯闡北門!边@與賽典赤衣冠冢的所在位置明顯不同,那么,這是不是暗示著賽典赤的真身墓極有可能就在昆明城的北面呢?
很快,考古學(xué)者們就在昆明北郊20余公里處的松華壩馬耳山馬家庵村公路旁40米的山坡上,找到了答案。
這座陵墓呈南北向,原高1.8米,寬1.4米,長(zhǎng)2.6米。方向朝南,地面部分呈長(zhǎng)方形,下部石砌,上面封土,其東、西、北三面遠(yuǎn)處山巒環(huán)抱,松花壩水庫(kù)則在墓之東南,西南方是昆明壩子與滇池,視野開闊,一望無(wú)垠,青山蒼翠,碧水長(zhǎng)流,景色宜人。
“這座墓葬的方位與《元史》和《云南志》中的記載是一致的。”1962年,昆明市文化局和昆明市志編簒辦公室曾對(duì)墓葬進(jìn)行了一次聯(lián)合調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這里原來(lái)曾有過(guò)一座清真寺,“馬家庵村民全是姓馬的回族,耕種清真寺田,主要是為守護(hù)寺院,村落亦因此得名”。而贍思丁的真身墓就設(shè)在原來(lái)的清真寺內(nèi)前院,周圍建有石欄桿,廣植柏樹,并修建了八角亭。“為了防止墓葬被破壞,后人還在墓北邊砌了一道土埂。墓地東西寬、南北長(zhǎng),墓前之地稍呈弧形,回族風(fēng)俗稱u2018小天井u2019!
因?yàn)楸藭r(shí)交通落后,松華壩離城又較為遙遠(yuǎn),人們前來(lái)祭祀十分不便。因此,康熙年間,總督范承勛、巡撫王繼文便在通京古道五里多修造了“咸陽(yáng)王陵”紀(jì)念冢,建祠堂廊廡,供人憑吊。