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  • 黃河號子簡介

    2021-12-21    臨夏   

    黃河號子是河南省的傳統(tǒng)音樂。

    黃河號子是黃河的魂,也是中華民族的根,在黃河文化中占有極其重要的地位。黃河號子有領(lǐng)唱、齊唱等演唱方式,它曲調(diào)高亢激奮,節(jié)奏沉穩(wěn)有力,調(diào)式調(diào)性變化頻繁。演唱方式有吆喝、吶喊的特點(diǎn)。

    2008年,黃河號子經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    黃河號子

    簡要介紹

      黃河號子是黃河文化中的一支奇葩,是歷代黃河河工在治黃實(shí)踐中用汗水哺育的一項(xiàng)黃河文化,它不僅是治黃實(shí)踐的濃縮,而且也是推動抗洪搶險(xiǎn)施工的力量。黃河號子的特點(diǎn)是緊張、高亢,雄渾有力。該號子共分騎馬號(快號)、綿羊號(慢號)、小官號(慢號頭、快號)和花號四種,號子不同,內(nèi)容有別,或緩慢、或快速、或激昂、或抑揚(yáng)。根據(jù)施工場面的情況,選用不同的號子,可給施工搶護(hù)人員以速度和力量,達(dá)到同心協(xié)力抗洪搶險(xiǎn)的目的

    黃河船工

      黃河船工祖祖輩輩生活在黃河上,漂泊在木船上。他們對黃河了如指掌,把船只視為家珍。在與黃河風(fēng)浪搏斗的生活實(shí)踐中,船工們創(chuàng)作出了豐富多彩、獨(dú)具特色的黃河號子。聲聲號子,抒發(fā)了船工們復(fù)雜的感情,反映出他們的喜、怒、哀;樂、憂、怨、悲、歡。黃河船工號子,伴隨著船工的勞動,是船民生活的旋律。黃河船工從來是不行"啞巴船"的。船工們一投入工作,就開始唱"黃河叫號",招呼大家準(zhǔn)備行船。船在岸上檢修后拖船下水時(shí)唱"威標(biāo)號",接著有"起錨號"、"搭篷號"、"揚(yáng)蠻號"(船工們忌用"翻"音,"揚(yáng)蠻號"即"揚(yáng)帆號"),使用最多的是"拉纖喂喂號"。黃河的拉纖號,又有清早拉纖號和晚上拉纖號之分,雖曲調(diào)相同,但歌詞內(nèi)容是不一樣的。黃河中下游的船工,橫渡黃河的時(shí)候比較多,在勞動實(shí)踐中,船工們摸索出了向前拋錨,然后用水的沖力推船橫渡的勞動方法。這樣,就創(chuàng)造出了一種適應(yīng)這種勞動的急促有力的"拋錨號"和"掄大錨號"。另外,船調(diào)頭時(shí)有"帶沖號",撐船時(shí)有"跌腳號",快到碼頭時(shí)有"大跺腳號",在兩船之間穿行時(shí)有"車擋號"等等。直到停船,每一勞動過程,都有號子伴奏。

      隨著河道的變化,船工們還創(chuàng)造出了各種形式的勞動號子,以適應(yīng)勞動節(jié)奏的變化。黃河中上游是黃土高原和豫西山地,谷深峽險(xiǎn),水流湍急。黃河船工們逆流而上,步步艱難;順流而下,提心吊膽。民間有句俗話叫"船行三門峽,如過鬼門關(guān)"。三門峽是黃河最險(xiǎn)惡的地段之一,明礁暗石,水勢兇猛,曾有不少船只在這里葬身河底。所以,船工們在這些河段里行船,必須有同舟共濟(jì)之心,力挽狂瀾之膽。這時(shí)候,使用的號子幾乎不用歌詞,全用"嗨、嗨"的襯詞組成。黃河流出豫西山地,進(jìn)入華北平原以后,沒有了那種奔騰無羈的氣勢,緩緩瀉入渤海。船工們在這些河段里行船,其號子也多緩慢悠揚(yáng),頗具情趣。黃河號子采用的是一領(lǐng)眾和的形式,從歌詞到曲調(diào)都敦厚質(zhì)樸,雄勁開闊。

      黃河船工長年累月航行在千里河道上,對黃河兩岸的一山一石、一草一木都非常熟悉。船工們在用號子來調(diào)節(jié)單調(diào)、繁重的體力勞動的同時(shí),也用歌聲來描繪山川景色,抒發(fā)他們熱愛大自然的感情。

      總之,黃河船工號子不僅有指揮勞動、鼓舞勞動情緒的實(shí)用價(jià)值,也使人們從中體會到黃河行船獨(dú)特的風(fēng)俗民情。

    歷史淵源

      獨(dú)具魅力的號子,在我國近現(xiàn)代音樂史上曾有過輝煌的一頁。如在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期誕生的《黃河大合唱》,第一樂章《黃河船夫曲》就采用了勞工號子的形式。其鮮明的民族風(fēng)格、強(qiáng)烈的生活氣息和藝術(shù)感染力,極大地激發(fā)了民族精神。近年來,“川江號子”和“黃河號子”相繼被國務(wù)院列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,加以保護(hù)和傳承。

      黃河號子屬于勞動號子的一種,我們的先民在與洪水的抗?fàn)幹校餐瑓f(xié)作,逐漸形成有一定節(jié)奏、一定規(guī)律、一定起伏的聲音(號子)。黃河號子,在我們祖先“嗨喲嗨喲”聲中橫空出世。

      黃河治理過程中出現(xiàn)了不同的工種,黃河號子也相應(yīng)分成許多類別,諸如搶險(xiǎn)號子、夯硪號子、船工號子、運(yùn)土號子、捆枕和推枕號子等,各地區(qū)出現(xiàn)不同的流派,各種號子異彩紛呈,爭奇斗艷。

      據(jù)《宋史·河渠志》記載:“凡用丁夫數(shù)百或千人,雜唱齊挽,積置于卑薄之處,謂之埽岸”,這種“雜唱”就是號子。

    藝術(shù)特點(diǎn)

      黃河號子屬民歌的一個主要載體,具有協(xié)調(diào)與指揮勞動的實(shí)際功用,是人們參與集體協(xié)作性較強(qiáng)的勞動時(shí),為了統(tǒng)一勞動節(jié)奏、協(xié)調(diào)勞動動作、調(diào)節(jié)勞動情緒而唱。

      黃河號子的雙重功用,即實(shí)際功用和藝術(shù)表現(xiàn)功用。勞動號子的雙重功用表現(xiàn)在:一方面,它可以鼓舞精神,調(diào)節(jié)情緒,組織和指揮集體勞動;另一方面,它具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)價(jià)值。這二者的關(guān)系是相互制約、相互排斥的,勞動的強(qiáng)度越大,對黃河號子音樂表現(xiàn)的制約也就越大。反之,勞動強(qiáng)度較小,黃河號子的歌唱者就可以有較大的余力去斟酌和發(fā)揮其音樂的藝術(shù)表現(xiàn)。

      律動性是黃河號子的主要特點(diǎn)之一。勞動動作的不斷重復(fù)及其節(jié)奏感,賦予黃河號子節(jié)奏的律動性。

      一領(lǐng)眾和是勞動號子音樂的另一主要特點(diǎn)。黃河號子最常見、最典型的歌唱方式是一領(lǐng)眾和,領(lǐng)唱者往往就是集體勞動的指揮者。領(lǐng)唱部分常常是唱詞的主要陳述部分,音樂形式靈活、自由,曲調(diào)和唱詞常有即興變化,旋律常上揚(yáng),高亢嘹亮,有呼喚、號召的特點(diǎn)。和唱的部分大多是襯詞或重復(fù)領(lǐng)唱中的片段唱詞,音樂較固定,變化少,節(jié)奏感強(qiáng),常使用同一樂匯或同一節(jié)奏重復(fù)進(jìn)行。

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