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  • 金陵燈會簡介

    2021-10-16    南京   

    金陵燈會是江蘇省的民俗。

    秦淮燈會是歷史上流傳于南京地區(qū)的民俗文化活動,又稱“金陵燈會”,主要集中在每年春節(jié)至元宵節(jié)期間舉行。? ?

    金陵燈會遺產(chǎn)在2006年入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。

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    金陵燈會

    簡要介紹

      金陵燈會亦稱秦淮燈會或夫子廟燈會,是廣泛流傳于中國南京地區(qū)的一種民間傳統(tǒng)習(xí)俗活動。現(xiàn)在指每年春節(jié)至元宵節(jié)期間南京夫子廟舉辦的大型燈彩展覽會,至今為止已經(jīng)舉辦了20屆,是中國最著名的燈會活動之一。元宵節(jié)是金陵燈會的觀燈最高潮。春節(jié)觀燈是南京的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,南京人有句俗話:“過年不到夫子廟觀燈,等于沒有過年;到夫子廟不買張燈,等于沒過好年!

      舉辦時間

      每年的農(nóng)歷大年三十至正月十八。

    歷史起源

      三國東吳時期最先出現(xiàn)在歲時節(jié)慶、歡樂喜慶等重要場合張燈結(jié)彩的現(xiàn)象。如前方將士凱旋而歸,朝野官民都會聚集在都城內(nèi)外,用香花燈燭營造氣氛,迎接他們的歸來或勞軍犒師。而當(dāng)時的織錦技術(shù)也從西蜀傳入,促進(jìn)了江南絲織業(yè)的發(fā)展,為燈彩制作提供了技術(shù)基礎(chǔ)。 東晉、南朝時期南京作為當(dāng)時中國的首都,秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士,每到元宵節(jié),他們也效仿宮廷,張燈結(jié)彩。東晉詩人習(xí)鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當(dāng)時張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間,紙張技術(shù)發(fā)展迅速,成本低廉,取代了絲織品的大量應(yīng)用,使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。 隋以來元宵節(jié)張燈結(jié)彩的習(xí)俗開始正式形成,唐魏征的《隋書》中對南京張燈結(jié)彩的習(xí)俗有了詳細(xì)描述。 唐代開始元宵節(jié)燈會正式成為民間習(xí)俗,其規(guī)模也得到迅速發(fā)展。張燈時間由元宵一夜擴(kuò)充到正月十四到正月十六三夜,并取消這期間的宵禁。唐代元宵觀燈時,男女老少紛紛夜游,場面非常繁華。這時期南京秦淮河河畔也開始出現(xiàn)了專門以制作彩燈為生的民間藝人。 北宋時期,元宵節(jié)張燈時間增加了正月十七、正月十八累計(jì)五夜。其間還出現(xiàn)了在彩燈上書寫謎語的“燈謎”習(xí)俗。1243年(南宋淳祐三年)以后,元宵節(jié)張燈時間又增加了正月十三共計(jì)六夜。 1034年,用于祭祀孔子的至圣文宣王廟(今夫子廟)在南京建成,秦淮河河畔也成為覽勝佳地,夫子廟地區(qū)的燈會開始出現(xiàn)并迅速發(fā)展。

    發(fā)展沿襲

      朱元璋建立明朝之后定都南京,為了營造盛世氛圍,竭力提倡元宵節(jié)這一盛事。此后元宵節(jié)張燈時間又延長為十夜,成為中國歷史上時間最長的燈節(jié)。秦淮燈會在這一時期進(jìn)入到發(fā)展高潮,朱元璋每年都花費(fèi)眾多人力、物力、財(cái)力,制作相當(dāng)數(shù)量的彩燈,以吸引民眾參加規(guī)模宏大的元宵燈會。 清朝入主中國后,這一地方習(xí)俗基本得到延續(xù)和發(fā)展,文學(xué)名著《紅樓夢》中就多次描寫元宵節(jié)的觀燈盛況。每年元宵節(jié),夫子廟一帶人涌如潮,鑼鼓喧天,其燈火之盛比明朝有過之而無不及。 1864年中旬,清朝湘軍攻入南京,城市設(shè)施受到很大破壞,元宵鬧燈習(xí)俗受到很大沖擊。曾國藩意欲恢復(fù)昔日繁華景象,便于1865年疏浚秦淮河,重建部分夫子廟建筑,使燈會習(xí)俗再度恢復(fù)。當(dāng)時的徽州商人制燈非常有名,稱為“徽州燈”,他們曾組織盛大的“提燈晚會”,甚為熱鬧。另外當(dāng)時駐扎在南京的湘籍軍人所扎制的龍燈也很有名,豐富了燈彩的種類。 中華民國時,當(dāng)時的《首都志》中有記載:“燈市以笪橋、評事街、夫子廟等處為盛!钡捎趪议L期內(nèi)戰(zhàn),燈會場面一度受到很大影響。1937年,日本軍隊(duì)占領(lǐng)南京,戰(zhàn)火使得夫子廟古建筑群遭到破壞,燈會風(fēng)俗一度中斷。直到1939年后,夫子廟地區(qū)才偶然有少量的花燈販賣。1945年后,由于國共內(nèi)戰(zhàn),通貨膨脹嚴(yán)重,普通民眾無力再賞玩花燈,因此元宵節(jié)張燈、觀燈習(xí)俗幾近消失。

      中華人民共和國建國后的燈會

      1949年中華人民共和國建國后,燈會風(fēng)俗開始逐漸恢復(fù)。20世紀(jì)60年代,元宵節(jié)燈會的熱鬧程度已基本恢復(fù)。1966年,文化大革命開始后,包括花燈在內(nèi)的民間藝術(shù)被劃為“四舊”,燈市和燈會被完全禁止。1977年,夫子廟首次開放了燈市,這一傳統(tǒng)習(xí)俗又開始重新恢復(fù)原貌。 1984年,夫子廟古建筑得到中國政府撥款修復(fù),地區(qū)景觀也得到重新打造。1985年,南京秦淮區(qū)政府在春節(jié)和元宵節(jié)期間,開始在夫子廟大成殿和明德堂由官方組織每年一屆的“金陵燈會”。1984年,秦淮工藝燈彩協(xié)會成立,一些民間藝人開始制作結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)的彩燈。1988年,夫子廟尊經(jīng)閣建立了燈彩藝術(shù)館,一些大型燈組開始陸續(xù)在金陵燈會上出現(xiàn)。2000年,秦淮區(qū)憑借金陵燈會,被命名為“中國民間燈彩藝術(shù)之鄉(xiāng)”。 2006年舉辦的第二十屆燈會,接待游客量超過300萬人次。據(jù)當(dāng)?shù)孛襟w報道,元宵節(jié)當(dāng)天觀燈人流量達(dá)45萬人次。

    相關(guān)評價

      始于六朝,盛于明清。相傳明代洪武年間,朱元璋下令鬧花燈,以示與民同樂,共慶升平,F(xiàn)在的燈會集中在夫子廟地區(qū)舉辦。自春節(jié)始,為期一月。尤其在元宵月夜,秦淮兩岸燈如海,人如海。舉城沉浸于歡樂祥和之中。

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